基础夯实练9 辽宋夏金元的经济与社会--2024届高三统编版（2019）历史一轮复习

基础夯实练9  辽宋夏金元的经济与社会

一、选择题(每题3分，共36分)

1．(2022·聊城二模)宋代，两浙西路的秀州农村，小农家庭“布缕菽粟，鸡豚狗彘百物皆售”。每逢春冬农闲季节，他们则“为工、为匠、为刀镊、为负贩”；福建路山多田少，农民“多费良田，以种瓜植蔗”“虽上熟之年，犹仰客舟兴贩二广及浙西米前来出粜”。上述现象共同说明，当时(　　)

A．商品经济向农村渗透

B．农民破产现象严重

C．经济重心向南方转移

D．土地种植结构失衡

2．(2022·安徽省江南十校一模)宋太宗时，“诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝民益种诸谷，民乏粟、麦、黍、豆种者，于淮北州郡给之；江北诸州，亦令就水广种粳稻，并免其租。”这一举措(　　)

A．加快了中原农民大量南迁

B．改变了传统饮食习惯

C．实现了南北经济发展平衡

D．提高了农民抗灾能力

3．北宋时期，江浙和四川成为全国丝织业的中心。河南、河北、江西生产的瓷器大量运销国外。苏皖地区金、银、铜、铁、铅、煤的开采冶炼规模相当大。据此可知，宋代(　　)

A．手工业的区域分工比较明显

B．丝织、瓷器等产品大量出口

C．“朝贡贸易”得到一定发展

D．手工业生产始终由政府主导

4．南宋时江西景德镇的瓷器有的窑“器尚黄黑”，最受浙江人欢迎；有的窑专产高足碗、雪花碟等，最受川广荆湖人欢迎；有的窑专产绣花、银绣、弄弦之类的碗碟，最受江浙福建人欢迎。由此可知(　　)

A．制瓷业带有明显的地域特征

B．市场需求差异推动制瓷业发展

C．景德镇成为全国制瓷业中心

D．制瓷业经营方式发生根本变化

5．孟元老在《东京梦华录》中记载汴京“内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人”，而每个勾栏的演出，是从早上一直演到晚上，从春天演到冬天，“全年不歇”的。该文献所记载的现象(　　)

A．表明我国古代的戏剧走向了成熟

B．体现了宋代城乡百姓业余生活多彩

C．与北宋时社会经济的繁荣相适应

D．反映了宋代中央集权对文艺的影响

6．(2022·青岛月考)据统计，宋代张择端《清明上河图》中有商家设置的广告招牌23处；广告旗帜10面；灯箱广告4块；大型广告装饰彩楼、欢门5座。有些酒楼还设立了灯箱广告，夜晚可以点亮，就像现在的霓虹灯广告。这表明当时(　　)

A．广告文化首次出现

B．坊市制度受到冲击

C．重农抑商政策松动

D．城市商业功能增强

7．北宋统一后，首都汴京是南北饮食技术的交流中心，南宋时汴京的饮食业涌入杭州等地。宋朝人普遍喜欢饮酒和饮茶，城市中还有许多凉饮店，出售甘豆汤、漉梨浆、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等饮料。由此推知，宋朝(　　)

A．商品经济发展助推社会生活变化

B．经济重心完成转移

C．城市经济结构发生了革命性变革

D．商业市镇经济繁荣

8．(2022·菏泽一模)宋初，市舶管理实行“州郡兼领”；神宗时期，《广州市舶条》规定市舶事务由漕臣兼领、由转运使主持；徽宗初年到南宋末年，官府对市舶事务设置“专置提举”。这反映出(　　)

A．中央和地方在博弈中分权

B．国家政治形势的重大变化

C．宋朝的税收政策摇摆不定

D．海外贸易的地位日益重要

9．(2022·枣庄三模)唐代，即使家道破落人们也会在传记和墓志中追溯远祖如何显赫；宋代士大夫却不觉得贫贱是耻辱，反而会回顾当年的艰难，激励自己和清贫士子，如范仲淹就有“断齑画粥”的故事。这种变化(　　)

A．根源于商品经济的发展

B．表明宗法观念逐渐消亡

C．有利于社会阶层的流动

D．体现社会主流思想改变

10．(2022·莆田三模)北宋文人在诗中写道：“读书不求官，但与耕稼亲。”南宋士人交代其子孙“治生不求富，读书不求官”。据此可知，宋代(　　)

A．商业活动受到重视

B．冗官现象日益严重

C．四民社会地位相同

D．社会价值观多元化

11．(2022·济宁高三模拟)北宋时有人指出：“国家承平日久，田野滋辟，下民售易不常，奸弊百出。”南宋人袁采在《袁氏世范》中称：“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。”这些现象表明宋代(　　)

A．土地兼并威胁社会稳定

B．土地所有权频繁转移

C．土地私有制约商品交易

D．土地私有化程度削弱

12．元朝《市舶则法》规定，诸王、驸马、权豪、势要、僧、道等“下番(到国外去)博易到物货……依例抽解”，行省官、宣慰司官、市舶司官不得“拘占舶船”，不得“捎带钱物，下番买卖”。这些规定(　　)

A．说明元朝严格限制外贸活动

B．提高了外贸管理效率

C．反映政府重视规范海外贸易

D．有利于实现外贸平衡

二、非选择题(共28分)

13．(16分)宋朝经济发展的水平在世界上处于领先地位，达到了前所未有的高峰。西方汉学家把宋朝的转折点称为一次“复兴”或者一次“商业革命”。某历史小组为探讨“宋代商业革命”这一主题，搜集了以下材料。阅读材料，回答问题。

材料一　酒店多点灯烛沽卖，每分不过二十文，并粥饭点心。亦间或有卖洗面水，煎点汤茶药者，直至天明。……又有外来托卖炙鸡、爊鸭、羊脚子、点羊头、脆筋巴子、姜虾、酒蟹、獐巴、鹿脯、从食蒸作、海鲜时果、旋切莴苣生菜、西京笋。……唯焦以竹架子出青伞上，装缀梅红缕金小灯笼子，架子前后亦设灯笼，敲鼓应拍，团团转走，谓之“打旋罗”，街巷处处有之。

——摘编自孟元老《东京梦华录》

材料二　两宋时期通航的海港至少有20多个，设有市舶机构的港口就有十多个。宋代与中国有贸易往来的国家和地区至少在60个以上，主要分布在东亚、东南亚、印度及孟加拉湾沿岸地区、红海周围及东非沿海地区。进口商品在北宋前期不超过50种，至南宋增至300余种，大致可分香料、宝货、药材、矿产、燃料、纺织品和动植物初级制品等几大类；输出商品以手工产品为主。太平兴国二年(977年)市舶收入(官府的进口税)为三十万缗，绍兴二十九年(1159年)为二百万缗。开创出一个中国主导国际贸易的时代，并基本上垄断了中国到印度的航运。——摘编自刘克祥《简明中国经济史》、金开诚《海上丝绸之路》

(1)材料一对探讨这一主题有何价值？(6分)

(2)材料二又从哪些方面深化了对该主题的认识？(6分)

(3)对这一主题研究还需要从哪些角度补充材料？(4分)

14．(12分)(2022·日照高三模拟)阅读材料，回答问题。

宋代的城隍信仰

材料　城隍，本义为守御城池、保障治安的城市守护神。在宋代，城隍的职掌不再仅仅是守御城池，保障治安，当地的雨旱丰歉、吉凶祸福、冥间诸事，全部归他掌管。……人们不但在城隍庙祈福禳灾，而且齐聚这里从事商品交易和民间聚会等经济、文化活动，城隍庙周围形成了繁华的商业网点；定期举行的城隍庙会，商贾云集，万众交易，极为活跃。另外，城隍庙还为市民提供了一个良好的娱乐场所，庙内百戏杂陈，庙会期间各类民间艺术竞相献技，这些演出，丰富了市民的精神生活，形成了所谓的城隍庙文化。……宋代城隍还开始由神向人转变，各个府州县的城隍多是与当地有关的历史名人或一些有德于民的地方官。另外，宋代城隍祭祀被纳入国家祀典。总之，在宋代，城隍信仰广泛盛行。

——摘编自程民生《神人同居、祠满天下——从祠神来解读宋代社会》

根据材料并结合所学知识，对“宋代城隍信仰广泛盛行”做出合理解释。

参考答案

1．A　[根据材料可知，秀州农村的小农家庭出售布匹等，福建路山多田少，经济作物广泛种植，依赖广东粮食供给，说明农村地区商品经济发展，故选A项；鸦片战争后农民破产现象严重，排除B项；经济重心南移是指南方的户口、粮食生产、商业发展水平超过北方，排除C项；材料内容只说明福建路广泛种植瓜果、甘蔗等经济作物，粮食作物依赖供给，无法体现全国土地种植结构失衡，排除D项。]

2．D　[粮食品种的交流和多熟种植有利于提高土地利用率，增加产量，促进了农业的发展，增强了农民抵御自然灾害的能力，故D项正确。加快中原农民大量南迁的主要因素是战乱，A项错误；南北饮食结构有所改变，但长期形成的传统饮食习惯则难以改变，B项错误；安史之乱后，经济上南方重于北方的局面逐渐形成，C项错误。]

3．A

4．B　[不同地域的人喜欢不同颜色、图案的瓷器，即市场需求差异推动制瓷业发展，故选B项；材料强调江西景德镇瓷窑的差异化发展，不是制瓷业的地域特征，排除A项；明代景德镇成为全国制瓷业中心，并且材料内容未涉及，排除C项；材料主旨是市场需求差异推动制瓷业发展，未体现经营方式发生根本变化，排除D项。]

5．C

6．D　[题干所示为宋代张择端《清明上河图》中有很多和广告相关的内容，表明当时城市的商业功能增强，D项正确；A项中“首次出现”说法欠妥，排除；题干没有坊市制度的相关信息，排除B项；C项说法和题干主旨不符，排除。]

7．A　[由材料“宋朝人普遍喜欢饮酒和饮茶，城市中还有许多凉饮店，出售甘豆汤、漉梨浆、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等饮料”可知，商品经济的发展助推社会生活变化，A项正确；材料与经济重心南移完成、城市经济结构及市镇经济繁荣的说法无关，排除B、C、D项。]

8．D

9．C　[根据材料可知，唐代重视家庭背景的门第观念，而宋代科举制度逐渐完善，大批出身平民家庭的士人进入政坛，门第观念淡化，有利于社会阶层的流动，故选C项；材料“唐代……远祖如何显赫；宋代士大夫却不觉得贫贱是耻辱”不是强调商品经济的发展，排除A项；材料表明宗法观念淡化，“消亡”的说法错误，排除B项；唐宋时期社会主流思想一直是儒家思想，没有改变，排除D项。]

10．D　[“读书不求官，但与耕稼亲”“治生不求富，读书不求官”体现了淡泊名利、注重气节的思想，可见宋朝的价值观是多元的，故选D项；“治生不求富”可见他不强调商业利润，这是不利于商业发展的，排除A项；“读书不求官，但与耕稼亲”如果都如作者所表达，就不会有冗官现象，排除B项；“治生不求富，读书不求官”只能体现作者的价值观，无法判断四民的社会地位，排除C项。]

11．B

12．C　[元朝通过立法对特权阶层的海外贸易行为进行限定和规范，说明元政府重视规范海外贸易，C项正确；材料重在限定规范特权阶层的海外贸易行为，并不是“限制外贸活动”，排除A项；B、D两项不符合材料主旨，排除。]

13．(1)材料一选自《东京梦华录》，这本书对于汴京的社会和文化生活有详尽的叙述，属于文献史料；反映出在宋代商业发展中出现夜市广告等对于研究宋代商业革命有重要的史料价值。

(2)港口众多；普遍设置外贸管理机构；贸易范围广；商品种类多；外贸税收成为国家财政收入的重要来源；进口以原料和初级制品为主，出口以制成品为主；开创中国主导国际贸易的时代。

(3)从史料内容的角度：纸币的出现、政府政策、城市布局、城市功能、其他历史时期经济发展的材料、国外同时期经济发展的材料等。

从史料载体的角度：实物史料。

14．示例：

宋代城隍信仰广泛盛行，城隍职能不断扩大(或意味着城隍神格提升、或地位重要)；城隍庙成为民间经济文化活动的重要场所(形成了丰富的城隍庙文化)；城隍形象多元，逐渐由神向人转变；城隍祭祀纳入国家祀典(城隍信仰的政治功能增强)。

宋代城隍信仰深深地打上了宋代社会变迁的烙印：宋代商品经济发达，城市繁荣，人口增多，社会生活丰富多彩，为城隍信仰提供了丰厚的物质基础；新兴的市民阶层迫切需要城隍的庇佑，为城隍信仰提供了社会基础；统治阶级利用城隍来协助统治，控制人民，促使城隍神格地位上升。

宋代城隍信仰对商品经济发展、城市文化传承、市民思想观念改变和国家治理等方面都产生了积极的作用。同时，城隍信仰也导致迷信思想，一定程度上阻碍社会发展。