2023年河南省周口市项城市校联考中考三模语文试题（含答案）

这是一份2023年河南省周口市项城市校联考中考三模语文试题（含答案），共12页。试卷主要包含了基础知识综合，情景默写，名著阅读，选择题，综合性学习，现代文阅读，对比阅读，诗歌鉴赏等内容，欢迎下载使用。
2023年河南省周口市项城市校联考中考三模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、基础知识综合1．阅读下面语段，回答问题。“黄河与长江、长城、大运河、长征等都象征着国家精神，承载着中华文明，在时间和空间维度上将会成为中华文明理想的栖息地。”黄河的历史文化、民族传说、红色文化等，增强了黄河流域各族群众对中华文化的血脉认同。大力挖掘、整合黄河文旅资源，通过建立zhù（   ）牢中华民族共同体意识体验教育基地、设立黄河研究院、举办黄河文化论坛和黄河文化旅游节等，促进黄河流域各族群众思想观念、价值理念、精神情趣、生产技术和生活方式的深度róng（   ）合、与时俱进。(1)依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（   ）A．wéi qī B．wěi xī C．wéi xī D．wěi qī(2)根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。zhù(       )牢  róng(       )合 二、情景默写2．古诗文默写。艰难困苦乃人生常态。你看李白“①_______________，②_______________”（《行路难》）欲实现人生理想却遭阻碍；刘禹锡遭贬谪“③_______________，④_______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）荒远漫长；宋濂求学“穷冬烈风，⑤_______________，⑥_______________”（《送东阳马生序》）道尽凄苦；杜甫草屋残破不堪却又遭逢夜雨“⑦_______________，⑧_______________”（《茅屋为秋风所破歌》）。然而这些苦难却成就了千古的诗篇。 三、名著阅读3．名著阅读。成长路上遇到良师益友是一件非常幸运的事，下面两个问题请任选一个谈谈你的看法，并结合名著内容简述两点理由。(1)《钢铁是怎样炼成的》中的神父和朱赫来谁是保尔·柯察金的良师益友？(2)《西游记》中孙悟空先后遇到两个师傅，他们算不算孙悟空的良师益友？ 四、选择题4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）舍，本指客馆，后来引申指住宅、房屋。 。 。 。 。①三国时期，曹丕在《与钟大理书》中提到“舍弟子建”，称弟弟曹植为“舍弟”②但是在明代以前，“家”既可称呼长辈亲属，也可以称呼晚辈或比自己年轻的同辈亲属③而“舍”只能称呼晚辈，或者比自己年轻的亲属，比如，只有“舍侄”“舍弟”“舍孙”等，而没有“舍父”“舍母”“舍兄”等称呼④“舍”与“家”有相通之处⑤在古代，“家”与“舍”都可用来称呼家族中的亲属A．⑤④①②③ B．④⑤①③② C．⑤①④②③ D．④①⑤②③ 五、综合性学习5．班级开展“变化的世界世界的变化——AI 智能改变生活”语文实践活动，请你参与并完成任务。(1)请你结合材料一向同学们说说为什么ChatGPT的到来是一种智械危机。【材料一】ChatGPT是由美国人工智能研究实验室OpenAI开发的一种全新聊天机器人模型，它能够通过学习和理解人类的语言跟人对话，还能根据聊天的上下文跟人互动，并协助人类完成一系列任务。简而言之，ChatGPT以AI（人工智能）为基础，可以跟人聊天、写论文、创作诗歌、制作商业方案，甚至能敲代码、检查程序错误等。美国密歇根大学的一个教授，他在批改学生论文的时候，选出了全班最好的一篇论文，准备表扬一下这个学生。谁知道，这个学生却说这篇论文是ChatGPT代写的。在谷歌内部的测试中，ChatGPT顺利通过了三级工程师面试，拿到谷歌的offer。这个职位的年薪为18.3万美元，折合人民币124万。它可以编辑程序，处理Bug，完成基础程序员的所有任务。24h在线，完成工作又快又好，而且还能持续学习，不断进化。人类的平均智商在90～110之间，而根据测试，ChatGPT的智商已经达到了80以上。清华大学黄民烈教授甚至说：“它的对话能力已经超过了80%、90%的人类。智械危机正在到来。”(2)请你根据材料二的图片，拟写一则含有启迪意义的宣传语。（不超过20字）【材料二】(3)有同学找到了记者和ChatGPT的问答，请你根据谈话内容说说面对变化迅猛的世界，我们应该提高自己的什么能力。问：在人才培养过程中，有哪些部分是你无法取代的？答：作为一个语言模型，我存在以下局限性，因此无法取代人类教师在人才培养过程中的重要作用：1.情感交流：与学生进行交流时，我无法表现出人类的情感，无法对学生的情绪产生影响。2.人际互动：我无法模拟人类教师的人际互动，因此无法培养学生的社交能力。3.灵活应变：我是按照预先设定的规则运作的，无法灵活应对学生的不同需求。4.教学体验：我无法提供人类教师的生动有趣的教学体验。因此，人类教师在人才培养过程中的重要作用不可或缺，我只能作为他们的补充，帮助他们提高效率和提供更多资源。 六、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。养蚕丰子恺①我回忆儿时，有三件不能忘却的事。②第一件是养蚕。那是我五六岁时，我祖母在世的事。我祖母是个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过，就是养蚕，也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，叶贵的年头常要蚀本，然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板，以便通行及饲叶。蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姊跟了去，去吃桑葚。蚕落地铺的时候，桑葚已很紫而甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饱之后，又用一张大叶做一只碗，采了一碗桑葚，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就以走跳板为戏乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。这真是一年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。③蚕上山之后，全家静默守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来了。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食。我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。④七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不要吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姊都不要吃的缘故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸，又不断地公然地可以吃小食。⑤丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。⑥现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姊，都像童话里`、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！6．一件简简单单的养蚕事件，在作者笔下却曲折有致，请梳理相关情节，完成题目。蚕落地铺，“我”就以走跳板为戏乐→①_______→蚕上山之后，“我”可以吃枇杷和软糕的乐事→②________→丝做好后，我感到寂寥7．阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。（1）这真是一年一度的难得的乐事。（乐事为什么是难得的？）（2）我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。（“非常的空气”怎么理解？）8．有人认为七娘娘和“我”谈小指失掉半截的事与中心无关，对此，你怎么看？9．祖母、蒋五伯、七娘娘才是养蚕的主力军，为什么“我”会在结尾说“这剧的主人公便是我”？ 阅读下面两个文本，完成下面小题。文本一反省自己，是一个人变好的开始国文①有人说，人有两个袋子。胸前袋子里装着别人的缺陷，背后袋子里装着自己的缺陷。我们只要一低头，就能对别人的缺点说得头头是道，却往往不愿翻看背后的袋子反观自身。人不能自省，一如笼中困兽，故步自封。困兽是自己，铁笼也是自己。欲破笼而出，应镜鉴自身。②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”圣人提出的观念，在时刻强调个人内在的道德自省。③人世熙攘，君子慎独。自省修身，就是修缮在自己。北宋名臣范仲淹“夜寝必省日间之事”，他一生政绩斐然，文学成就突出。历史上，能将各方面成就都做到范公这个地步的，极少。④自我审察和修整，将影响一个人一生的成败。据说曾国藩有个弟弟叫曾国华，这个弟弟在几兄弟中文笔是最出彩的。曾国藩也期待弟弟能有朝一日成为名家。但是成功不易。曾国华在科举中屡屡受挫，这令他心态一落千丈。自此他喋喋不休，开始抱怨。他抱怨遇不到伯乐，抱怨上苍没有降下好运，甚至抱怨妻子对自己没有多加管束。在曾国华的反复埋怨中，曾国藩终于忍无可忍，批他：做得太少，牢骚太多。与曾国华不同，曾国藩自己并没有太大的天赋，却靠勤勉与自省，修缮自身德行，成为了一代名家，半个圣人。⑤抱怨者自囚，自省者自强。越优秀的人，越有勇气从自己身上找原因。不责旁人，反问己身。这是一种胸怀，也是一种智慧。正是因为智者遇事向内求解，能突破自己的局限，弥补自身不足，才能达到更高的境界。（有删改）文本二认识自己①古老的希腊德尔斐神殿里矗立着一座石碑，上面刻着一行字：认识你自己。生活中，我们经常习惯拿着放大镜去观察和评价别人，却很少去反省自己。懂得认清自己，才不会被欲望裹挟随波逐流，最后一无所成。②看过一个故事：③一个青年向禅师求教，有一个问题困扰自己，让自己寝食难安。禅师说：是什么困扰你？我可以为你做些什么？青年回答说：身边有人说我是天才，将来必有所为；有人说我没出息，将来一事无成。禅师您觉得我是哪一种？禅师问：那你是如何看待自己呢？青年摇了摇头，自己也不知道。禅师说：一斤米，对不同的人有不同的价值。对农民来说，是多了一斤米钱，对厨师来说是两碗饭，而对于奄奄一息即将饿死的人来说，却是无价的救命稻草。④青年人若有所思，禅师又说：不管别人抬高你、还是贬低你，你还是你，重点在于你怎样看待自己。青年坚定地点了点头离开了。⑤成熟，就是不断认清自己的过程，认清自己的优势与不足，认清人与人之间的边界。人生之路没有统一标准，适合自己的才是最好的。⑥只有认清自己的位置，理性地看待事情，才不会被他人的花言巧语所迷惑，自欺欺人。（有删改）10．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（   ）A．两个文本都是开篇就亮明中心论点，简洁明了，重点突出，使人一目了然。B．文本一第②段引用孔子的话起到了不容置疑的作用，一针见血，发人深省。C．文本一第⑤段中“胸怀”“智慧”指的是善于自省、不责旁人、反问己身的态度。D．文本二第②段“看过一个故事”单独成段，引起下文讲述故事，吸引阅读兴趣。E．文本一主要采用正反对比论证的方法，文本二主要采用举例论证的方法证明论点。11．请简要分析文本一第③段和第④段的论证思路是否重复，为什么？请结合内容简要分析。12．两个文本论证的侧重点相同吗？请结合两个文本的内容简要分析。  七、对比阅读阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《孟子·告子下》）【乙】鲁哀公欲西益宅①，史②争之，以为西益宅不祥。哀公作色而怒，左右数谏不听，乃以问斯傅宰折睢③。曰：“吾欲西益宅，而史以为不祥，子以为何如？”傅宰折睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与④焉。”哀公大悦而喜。顷之复问曰：“何谓三不祥？”对曰：“不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也；不听强谏，三不祥也。”哀公默默深念，愤然自反，遂不西益宅。夫史以争为可以止之，而不知不争而反取之也。（汉·刘安《淮南子·人间训》）【注释】①西益宅：向西扩建住宅。古人认为西方为上，是尊长之位，西益宅会妨碍一家之长。②史：掌史的官，也称太史。③斯：之于；宰折睢：人名。④与：参与。这里是“在”“属于”的意思。“不与”就是不在其中。13．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．“舜发于畎亩之中”中的“畎亩”是田地的意思，写出了舜与民同劳作。B．“所以动心忍性”中的“动”“忍”指使惊动、使坚忍，表现挫折能磨炼人。C．“人恒过”中的“恒过”指经常犯过失，写出犯过失与改正过失的辩证关系。D．“哀公作色而怒”中的“作”在这里是改变的意思，表现了鲁哀公的气愤。14．将文段甲中画横线的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。15．文段甲中作者认为造就人才的因素有哪些？请结合文段内容简要分析。16．文段乙中宰折睢是不是文段甲中所说的“法家拂士”？请结合相关内容分析。  八、诗歌鉴赏阅读下面一首诗，完成下面小题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。17．王夫之在《姜斋诗话》卷上指出颔联的妙处，还在于它“以小景传大景之神”，请谈谈这联诗是怎样以小景传大景之神的。18．古诗中常用大雁来抒发情感，这首诗的“归雁洛阳边”和王维《使至塞上》中的“归雁人胡天”同有“归雁”，情感有什么不同？  九、作文19．请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。歌曲《光亮》中有这么一段歌词：也许你猜不透未知的宿命像流星飞翔着它却不知目的可是啊   我却   却愿意相信最渺小最微弱最柔软最无畏的你用尽了全力   努力地回应再无边再无尽再无解总有一线生机光亮你自己（1）请以“你是我的光亮”为题目，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的思考。要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
参考答案：1．(1)A(2)     铸     融 2．     欲渡黄河冰塞川     将登太行雪满山     巴山楚水凄凉地     二十三年弃置身     大雪深数尺     足肤皲裂而不知     床头屋漏无干处     雨脚如麻未断绝3．(1)示例：朱赫来是保尔·柯察金的良师益友，而神父不是。保尔因为对《圣经》产生怀疑，受到瓦西里神父多次侮辱，被赶出教室，一连几个星期，天天罚他站墙角。瓦西里神父从来不问孩子们的功课，害得保尔和几个功课不及格的同学一起到神父家去（补考）。朱赫来常常给保尔讲解发电机的构造，教他电工技术，教授他英国式拳法。他给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。他鼓励保尔参加革命，是保尔走上革命道路的引路人。（有明确的判断，能结合名著内容，简述两点理由即可。）(2)示例：孙悟空的两个师傅都是他的良师益友。第一个师傅是菩提祖师。菩提祖师见他悟性好，勤奋好学，为他取名，教他筋斗云和七十二般变化。唐僧是他取经路上的师傅。唐僧取经的虔诚坚定、不怕困难和妖怪、为人的善良宽厚等逐渐影响了孙悟空，最终取得了真经。（有明确的判断，能结合名著内容，简述两点理由即可。）（若有其他答案言之成理亦可） 4．D5．(1)示例：计算机模拟智能，就是人工智能，可以代替人类处理聊天、写论文、创作诗歌、制作商业方案，甚至能敲代码、检查程序错误等工作，从而给部分职业从事者带来从业危机。(2)示例一：人工智能是人的延伸，社会真正的主角是你示例二：正确把握变化趋势，成就未来更好的自己(3)示例：由以上对话可以看出，不容易被ＡＩ取代的是：创意、社交智慧和手艺创意，包括分析能力、创造性思考能力理解和表达能力。所以我们应该提高自己的社交智慧，包括人际融合能力、沟通能力、领导力、引导能力。学习手艺，即机械操作能力、手部灵活度协助和照看他人的能力。 6．     蚕上山后，我暂时感到沉闷     采茧、做丝的时候，气氛热闹，我感到快乐    7．（１）示例：①“难得”写出了“我”以走跳板为戏乐；②但会失足翻落进蚕宝宝的地铺里，压死蚕宝宝，奶奶不许“我”再走跳板，所以是难得的乐事。（意思对即可。如有其他答案，分析合理亦可）（２）示例：①“非常的空气”是指采茧、做丝时大家一起热闹快乐和谐的气氛、可以公然吃小食的快乐。    8．示例：①我认为这个情节和中心有关。②七娘娘的小指被丝车轴棒轧脱，说明了做丝的过程是复杂而危险的；③七娘娘的经历让幼小的“我”印象深刻，也反映劳动人民的生活是不容易的；④同时，这个情节也丰富了养蚕的内容，使情节曲折有致。    9．示例：①文章是以“我”的见闻组织材料的；②以养蚕为主要内容，是为了表达“我”对儿时生活的喜爱与留恋；③对祖母、蒋五伯、七娘娘和家人的怀念；④以及对故乡的无比思念之情。 10．AB    11．示例：①不重复；②第③段引用北宋名臣范仲淹所说的话和他一生政治上、文学上的成就，是为了证明“自省修身，就是修缮在自己”的观点；③第④段引用曾国藩弟弟曾国华的事例是为了证明“自我审察和修整，将影响一个人一生的成败”的观点；④这两个观点分别从不同的角度证明了我们做人要注意个人内在的道德反省这个中心论点，且二者存在递进关系。    12．示例：两个文本虽然都谈到了自省的重要性，但论证的侧重点不相同。①文本一侧重于论述做人要注意个人内在的道德反省，开篇和结尾强调做人要自省的重要意义，主体内容则从“自省修身，就是修缮在自己”“自我审查和修整，将影响一个人一生的成败”两个方面来解读，勉励善于反省自己；着重从修养自身为主；②文本二侧重于做人要认清自己、认清人与人的边界的角度进行论述，主要以蕴含哲理的故事展开进行论述；不仅谈自身修养，也谈到了如何和别人打交道。 13．A    14．（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。    15．示例：①孟子认为人才是在艰难困苦中造就的。②他认为造就人才的客观因素是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；③造就人才的主观因素是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”。    16．示例：①宰折睢是“法家拂士”。②法家拂士的意思是能够坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士；③文段乙中的宰折睢对于鲁哀公要西益宅一事，没有顺从鲁哀公的意愿；④对于史官的力谏持支持态度，以“不听强谏，三不祥也”委婉劝谏了鲁哀公停止西益宅的打算。 17．①上句写春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。②通过“风正一帆悬”这一小景，把“潮平两岸阔”平野开阔、大江直流、风平浪静等的大景也表现出来了。    18．示例：①本诗中借“归雁”抒发诗人的思乡之情；②《使至塞上》中借“归雁”抒发诗人被排挤出朝廷的郁愤不平之情。 19．例文一：你是我的光亮老爸，你是我生活中的光亮，温暖着我，伴我路成长！                                                                                                          ——题记我呱呱坠地那年，你二十五岁，风华正茂。妈妈说那时的你就像个毛头小子，经常将我环在你的臂弯，然后伴着我咯咯的笑将我抛上了天。我还梳着碎碎的童花头那年，你二十九岁，不显衰老。那时候我们会鼻尖对着鼻尖，额头抵着额头，然后让我把小手竖在头上当牛角。你像早晨暖暖的太阳，温暖着我的童年生活。我可以自己背着书包过马路那年，你三十二岁，健壮依然。你要离开故乡去厦门。你理理妈妈在风中的乱发，又摸摸我的小脑袋。表情平添了严肃：“妞妞，在家一定要乖乖的，不能再胡闹。”我盯着你看了许久，终于勾住你的手指头，微微哽咽地说：“我们拉钩。”再后来，我就将这段光影剪下来，泡在每一杯你爱喝的茶里，然后在阳光艳艳的时光里咽下去。我可以自己扎着乱乱的马尾学吉他的时候，你三十五岁，韶华不再。我一点一点地察觉到你的嗓音里流出的沧桑。或许你只有在梦里才能穿梭回故乡、梦里没有那里的人情世故，没有你要拼命为我们赚取的未来，有的只是单纯的阳光。我对着电话拨着吉他，将歌儿唱给你听：“帘外雨潺潺，春意又阑珊，罗衾不耐五更寒……独自莫凭栏……”爸爸，你是我的太阳，离我很远，又很近。为了我们家庭的幸福，你更多的是在外品味孤独。我坐在考场上，安安静静地想你的时候，你四十岁，终于归家，双鬓添了新愁。当老妈数落我的时候，你竟仍然会习惯性地将我护在你的身后。我将脚轻而浅地移回自己房屋，终于忍不住将头抵在墙上泪流满面。老爸你是否知道，看着你矮矮的个头护在我的面前，我是何等地幸福？又是何等地心酸？十几年的光阴从我发丝中穿过，唯一不变的，只是你这暖而热的阳光。老爸，你是我生活中的光亮，无论什么时候,你都会用你的爱在奔涌的人群中找到我。例文二：坚持的力量蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙子兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念！“天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻？”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。怎么能忘记，诸葛亮在南阳躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报。你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔，让信念开花。当我站在临行的家门，蜗牛告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最好的理由；蜘蛛告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘；叶子告诉我，永远不要哀叹，用一生绿着，然后成熟一个金色的梦。我告诉自己，有梦想就要去追。