【暑假初升高】统编版历史九年级（升高一）暑假预习-新课巩固练（一）【测试范围：纲要上第1-12课】

新课巩固练（一）

测试范围：中外历史纲要上第1-12课

一、单选题（每题3分，共48分）

1．央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，你认为最符合拍摄要求的外景地是（  ）

A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址

【答案】D

【详解】根据“我国最早种植水稻”的要求，结合所学知识可知，七八千年前长江流域的河姆渡聚落开始种植水稻，D项正确；元谋人遗址、北京人遗址、半坡人遗址均没有原始农业生产的遗存，排除A、B、C项。故选D项。

2．“画野分民乱井田，百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是（  ）

A．生产力的发展 B．争霸战争频繁

C．思想文化繁荣 D．社会动荡变革

【答案】D

【详解】“画野分民乱井田”体现了井田制的崩溃，土地制度发生变化；“百王礼乐散寒烟”反映的是诸侯争霸，礼崩乐坏。所以春秋战国时期的时代特征是社会动荡变革，D项正确；生产力发展没有体现“百王礼乐散寒烟”，排除A项；争霸战争频繁没有体现“画野分民乱井田”，排除A项；这两句诗都没有体现思想文化繁荣，排除C项。故选D项。

3．司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载：“自今以来……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”材料中所包含的政治制度是（  ）

A．皇权专制与分封制 B．世袭制与集权制

C．皇帝制度与世袭制 D．宗法制与郡县制

【答案】C

【详解】“自今以来……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷”描述的是皇帝制度，强调皇权的世袭传承，C项正确；材料未涉及分封制、集权制和郡县制，排除A、B、D项。故选C项。

4．西汉时，主父偃提出的“令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”的办法非常高明，被武帝立即采用。这主要在于该办法

A．缓解了皇族内部矛盾 B．便于削弱宰相权力

C．瓦解了地方势力勾结 D．利于加强中央集权

【答案】D

【详解】根据所学知识可知，汉武帝采用推恩令的主要原因是，该办法以“推恩”为名，通过建立众多诸侯国，可以削弱诸侯势力，有利于加强中央集权，D项正确；缓解皇族内部矛盾不是推恩令的主要作用，A项错误；推恩令与削弱宰相权力无关，B项错误；推恩令并不能“消除”地方势力勾结，C项错误。

5．据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明（  ）

A．西晋时民族间融合趋势增强 B．内迁民族已经完成了封建化

C．少数民族内迁导致西晋灭亡 D．内迁民族深受儒家伦理影响

【答案】A

【详解】根据材料，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，表明西晋时民族间融合趋势增强，A项正确；仅凭材料不能证明内迁民族已经完成了封建化，排除B项；材料不涉及少数民族内迁导致西晋灭亡，排除C项；材料未体现内迁民族深受儒家伦理影响，排除D项。故选A项。

6．“炀帝此举，为其国促数年之祚（国运），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣。”“炀帝此举”是指（  ）

A．建立隋朝 B．统一全国

C．开通大运河 D．兴建洛阳城

【答案】C

【详解】根据材料“而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣”并结合所学可知，隋炀帝开凿大运河造福后世，C项正确；隋文帝建立隋朝，统一全国，排除A、B两项；兴建洛阳城并不能开万世之利，排除D项。故选C项。

7．九品中正运行之初，品第人物必须提供三个项目：一曰世，二曰状，三曰品。“世”指家世，“状”指政绩才能，“品”指言行品德。据此可知，当时的九品中正制（  ）

A．以重家世为最要 B．重在维护士族的特权

C．加强了中央集权 D．适应了政治军事需要

【答案】D

【详解】根据题干信息，九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，结合所学，东汉末年到曹魏建立时，汉代州郡察举制度已经腐败不堪，再则汉末户口流离，察举制已不适用，九品中正制顾及乡闾评定的旧传统，又适应了人士流移的新环境，使得当时的官吏选拔有了一客观标准，缓解了中央政府与世家大族的紧张关系，为魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础，适应了政治军事需要，D项正确；根据题干信息，九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，并非以重家世为最要，也并非重在维护士族的特权，排除A项、B项；题干信息主要涉及九品中正制选拔人才的标准，看不出加强了中央集权，排除C项。故选D项。

8．自从汉武帝建立察举制度以来，郡国向朝廷主要推举品行卓越和行政能力突出的人，而地节三年，宣帝明确要求郡国向朝廷推荐尊孝道之人。以后地方推举人才，孝行成为必须考察的指标。这一变化反映出当时（   ）

A．儒学伦理影响加强 B．选才标准取决于皇帝

C．察举制度弊端渐显 D．选官的范围不断扩大

【答案】A

【详解】差距之下，地方郡国举荐人才的标准从哦品行卓越、行政能力突出到孝行为先，这体现了汉武帝独尊儒术以来，儒学在社会上的影响力不断增强，影响到了选官制度，A项正确；选材标准不是取决于皇帝，排除B项；材料没有凸显察举制的弊端，排除C项；材料未涉及到选拔官员的范围变化，排除D项。故选A项。

9．在东晋的汉译佛典中，有时会添加原文里没有的“孝诸父母”之类的文字。如在佛学著作《善生经》中，译者擅自添加了“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容。这种现象反映了东晋时期（   ）

A．儒家伦理的影响力 B．社会秩序动荡不安

C．外来宗教的思辨化 D．儒学居于正统地位

【答案】A

【详解】根据所学可知，佛教在中国盛行也吸收儒道思想渐趋本土化，材料中的“孝诸父母”、“凡有所为，先白父母”、“父母所谓，恭顺不逆”、“父母正令不敢违背”等内容正是佛典汉译过程中的具体体现，材料所述现象体现了传统儒家伦理影响，A项正确；材料仅揭示了佛典汉译时受到传统儒家伦理观念影响，该现象未必发生在社会动乱时期，即使是盛世也有重塑家庭伦理的必要，排除B项；所谓思辨，一般指运用逻辑推导而进行理论概念思考，据此可视“外来宗教的思辨化”是一个自我完善的过程，而材料主旨强调儒经佛典关系，选项与材料主旨不符，排除C项；儒学居于正统地位应表现在官方对儒学的推崇，如将儒家经典列为教科书或者列为选拔官吏的标准等，但材料的重心是汉译佛典，选项与材料主旨不符合，排除D项。故选A项。

10．魏晋南北朝时期，民众心理状态呈现出生存的困窘与无奈、死亡恐惧下的心灵皈依、文化碰撞的冲突动荡以及传统颠覆后的信仰多元化等特点。他们的宗教活动主要有四个方面：造像、写经、祭祀以及慈善活动。这说明当时（   ）

A．思想文化相对自由开放 B．儒学统治地位发生动摇

C．佛教与儒家伦理相抵触 D．佛教约束人们行为规范

【答案】A

【详解】从传统的颠覆、信仰多元化可以看出当时思想文化相对自由开放，A项正确；仅凭材料中民众的宗教信仰无法得出B项结论，排除；材料没有涉及佛教与儒家伦理的冲突，排除C项；材料没有体现佛教对人们行为规范的约束，排除D项。故选A项。

11．宋太祖在划分禁军和厢军、三衙统兵的基础上设军中等级之法，“峻其等级相犯之刑，谓之等级，以绝其犯上之心”“二百年军中不变乱，盖出于此。"这表明宋代（   ）

A．主张严刑峻法治国理念 B．极力提升武将社会地位

C．削弱地方割据经济基础 D．多措并举加强军事管理

【答案】D

【详解】根据所学知识可知，宋太祖鉴于唐末五代藩镇割据、军阀混战的历史教训，实行重文轻武的国策，在军事上采取划分禁军和厢军、枢密院调兵、三衙统兵、制定军中等级之法等措施，预防了军队叛乱，加强了军事管理，D项正确；宋朝实行文官政治，延续儒家德治仁政等治国理念，排除A项；宋朝实行重文轻武的国策，极力压制武将社会地位，排除B项；宋朝在地方设置转运使，将绝大部分地方赋税收归中央，削弱地方割据的经济基础，排除C项。故选D项。

12．史载：契丹旧俗，事简职专，官制朴实……至于太宗，兼制中国，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。该设置有利于（   ）

A．巩固多民族国家的统一 B．农耕文明的发展

C．避免北方游牧民族袭扰 D．政治中心的稳定

【答案】B

【详解】根据材料“至于太宗，兼制中国，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”可知，辽采用南、北面官制度，在中央设置北面官和南面官，北面官负责契丹等游牧民族事务，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，因俗而治，实际上是对先进的农耕文明的保护，促进农耕文明的发展，B项正确；辽是局部统一的政权，没有建立统一的多民族国家，排除A项；根据所学知识，契丹是北方游牧民族，建立辽统一了北方游牧民族，不存在北方游牧民族袭扰的问题，排除C项；材料中的设置是因为契丹征服者一时不能适应被征服地区先进的封建文明，于是因地制宜、因俗而治，实行双轨政治制度分别管理，不涉及政治中心，排除D项。故选B项。

13．两宋时期，江南等地区大量种植粟、麦、豆等作物，江北广种水稻，棉花的种植也由福建、广东推广到长江流域。这种现象说明（   ）

A．南稻北粟格局开始打破 B．经济重心出现北移趋势

C．南方生态环境破坏严重 D．南北农业经济交流加强

【答案】D

【详解】根据材料可知，“江南出现大量种植粟、麦、豆，江北广种水稻的现象”，南北农作物种植相互交流，说明南北农业经济交流加强，D项正确；A项中“开始打破”说法绝对，排除A项；经济重心南移早在两宋前就已经开始，排除B项；材料没有提及生态破坏信息，排除C项。故选D项。

14．隋唐时期官营手工业系统严密，工匠分别从各州县征召或雇佣，加入匠籍，世袭不变，长役无酬。宋代官营手工业一般不再无偿征调民间服役工匠，大都采用一种介于征调和雇募之间的“差雇”制。这一变化表明（   ）

A．民营手工业发展迅速 B．统治政策调整推动社会进步

C．工匠的身份地位有一定的提高 D．手工业经营方式变化

【答案】C

【详解】根据材料“隋唐加入匠籍”宋代一般不再无偿征调民间服役之匠，大都采用一种介子征调和雇募之间的‘差雇’制可知，宋代对工匠的管理放松，工匠的待遇，身份地位提高，C项正确；材料体现的是官营手工业的情况，排除A项；材料没有反映统治政策的调整，且统治者实行的仍是重农抑商政策，排除B项；材料中反映的是官营手工业中工匠身份地位的变化，不能说明手工业经营方式变化，排除D项。故选C项。

15．宋朝理学家都积极从政立业，史载他们为治的政绩，是体恤民情，明尊卑长幼之类的风化等。不能做官时，理学家大多不再执着于仕途以达个人功名利禄，而是“退而聚学化民”。这体现出理学的价值取向是（   ）

A．致力于革新教育体制 B．努力推动政治清明

C．强烈的社会责任意识 D．积极倡导功利主义

【答案】C

【详解】据材料“宋朝理学家都积极从政立业……‘退而聚学化民’”可知，宋代理学家积极从政立业为国家做贡献，不能做官时，也以教化民众为己任，体现了强烈的社会责任感，C项正确；据材料“宋朝理学家都积极从政立业”可知，理学家最主要的是通过从政实现自己的价值，而非革新教育体制，排除A项；据材料“史载他们为治的政绩，是体恤民情，明尊卑长幼之类的风化等”可知，理学家的政绩侧重推行理学的价值观，排除B项；南宋时期的事功学派倡言功利，排除D项。故选C项。

16．宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是（   ）

A．文言文体受到严重冲击并开始衰落 B．通俗文学兴起冲击了封建等级观念

C．君主好恶决定文学艺术的发展方向 D．市民阶层扩大推动世俗文化的发展

【答案】D

【详解】根据题干信息并结合所学知识可知，宋朝市民阶层扩大，文学艺术呈现世俗化的趋势，D项正确；此时依然实行文言文，排除A项；封建等级观念根深蒂固，通俗文学冲击不了封建等级观念，排除B项；皇帝与宋朝世俗文学的发展没有直接关系，排除C项。故选D项。

二、材料分析题：共4小题，共52分。

17．阅读下列材料。回答问题。（14分）

材料一  下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片

材料二  令民为什伍，而相连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者。举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。

——摘自《史记·商君列传》

(1)材料一反映了春秋战国时期哪些历史史实?（4分）

(2)据材料二指出商鞅变法的措施，并简评这些措施的历史作用。（6分）

(3)指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。（4分）

【答案】(1)史实：春秋战国时期已经使用铁制农具、牛耕；征收地租的封建剥削方式已出现。（4分）

(2)措施：实行连坐法；奖励军功，按军功授爵，废除世卿世禄制；奖励耕织，重农抑商；建立县制，强化中央集权；废除井田制，允许土地自由买卖；统一度量衡。作用：废除了阻碍生产力发展的旧的生产关系，确立了新兴地主土地所有制；提高了农民生产积极性；促进了秦国经济的发展。（6分）

(3)联系：两者之间是因果关系。材料二商鞅变法是在材料一春秋战国生产力发展和新剥削方式产生的基础上进行的；变法顺应了社会历史发展的趋势，促进了社会转型。（4分）

【详解】（1）根据材料一可知，图一反映春秋战国时期出现了铁制农具，图二反映耕作方式上出现了牛耕，图三说明出现了租佃制的经营方式。

（2）根据材料二并结合所学知识可知，商鞅变法的措施比较多，可以从政治上、经济上和思想上等不同的角度进行分析，材料二涉及到的有实行连坐法；奖励军功，按军功授爵，废除世卿世禄制；奖励耕织，重农抑商；建立县制，强化中央集权；废除井田制，允许土地自由买卖；统一度量衡等。结合所学知识可知商鞅变法这些措施的历史作用是，逐渐确立了封建制的生产关系，提高了农民生产积极性，促进了秦国经济的发展。

（3）结合所学知识可知经济基础决定上层建筑。材料一和材料二之间是因果关系，生产力的发展最终推动了生产关系的变化。材料二商鞅变法是在材料一春秋战国生产力发展和新剥削方式产生的基础上进行的；变法顺应了社会历史发展的趋势，促进了社会转型。

18．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料一  周灭商后，疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统思想的初步形成。

——摘编自杨向奎《先秦儒家之一统思想》

材料二  秦朝建立后，秦始皇着手建立断的帝国体制……由于秦帝国只存续了十五年，它所建立的帝国模式带有浓厚的实验色彩，这种模式是否能够续下来，在汉初仍是一个未知数，而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性。至汉武帝时，终于完美地解决了统一与分裂的问题。

——摘缟自卜宪群《中国通史》

(1)根据材料-并结合所学知识，概括指出此时“一统的多民族国家”形成的制度因素以及它在该时期思想领域产生的作用。（4分）

(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出“新的帝国体制”是什么？并指出这种“不确定性”对西汉政治产生的影响及解决措施。（8分）

【答案】(1)制度因素：分封制、宗法制。作用：促使人们大一统思想的初步形成。（4分）

(2)体制:专制主义中央集权制度。影响：西汉初年,实行“郡国并行制”，后酿成王国问题；汉武帝为解决王国问题，在政治上,颁布“推恩令”；在思想上,推行“罢黜百家,独尊儒术”，使儒学成为正统。（8分）

【解析】（1）根据材料一“ 周灭商后，疆域扩大，已经是一统的多民族国家。因而，人们心中遂有‘普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣’的大一统思想的初步形成”，并结合所学可知，此时“一统的多民族国家”形成的制度因素是分封制、宗法制。这些制度有利于促使大一统思想的初步形成。

（2）根据材料二“秦朝建立后,秦始皇着手建立新的帝国体制……”，并结合所学可知，“新的帝国体制”指的是专制主义中央集权制度。根据材料二“……这种模式是否能够续下来,在汉初仍是一个未知数,而当时异姓诸侯王势力的强大更加大了它的不确定性”，并结合所学可知，这种“不确定性”对西汉政治产生的重大影响：西汉初年,实行“郡国并行制”，后酿成了王国问题，对中央构成威胁；汉武帝时期，在政治上颁布“推恩令”解决了王国问题，在思想上，推行“罢黜百家,独尊儒术”，使儒学成为正统。

19．江南的开发（14分）

材料一  至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiōng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会土带海傍湖、良畴亦数十万顷，膏腴上地、亩直一金，鄠（hù）、杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。

——摘编自沈约《宋书》

材料二  大抵东晋时之侨民半因不屑服属于少数民族，半因于避兵祸及北人之酷虐，故由淮北而淮南，由淮南而江南，当其相率而来也。

——摘编自周一良《南朝境内之各种人及政府对待之政策》

(1)根据材料一，说说当时南方经济发展的成就。（8分）

(2)根据材料一、二，分析两则材料所反映的历史事件之间的关系（6分）

【答案】(1)土地被大量开垦，农作物产量提高；纺织等手工业有明显进步；商业有一定发展；江南得到初步的开发。（8分）

(2)材料一反映了江南经济的发展，材料二反映了北方人民的南迁。北方人民的南迁为江南经济的发展提供了丰富的劳动力和先进的生产技术。（6分）

【详解】（1）成就：依据材料“盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥”，得出土地被大量开垦，农作物产量提高；依据材料“丝绵布帛之饶，覆衣天下。”，得出纺织等手工业有明显进步；依据材料“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方”，得出商业有一定发展；江南得到初步的开发。

（2）关系：依据材料“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiōng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业”，得出材料一反映了江南经济的发展，依据材料“ 大抵东晋时之侨民半因不屑服属于少数民族，半因于避兵祸及北人之酷虐”，得出材料二反映了北方人民的南迁。结合所学可知，北民南迁为江南经济的发展提供了丰富的劳动力和先进的生产技术，同时促进商业发展；江南得到初步的开发。

20．阅读材料，完成下列要求。（12分）

历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。比较图一、图二、图三，提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以说明。（要求：信息合理，论题明确，史论结合）

【答案】评分说明：

（1）论题明确，与所给材料有关联，能说明材料相关信息，语句通顺。

（2）史实叙述清晰，能反映材料信息，能进行多角度分析。

（3）能对论述进行总结，升华

【详解】根据材料“秦朝、唐朝和元朝的形势图......”可知，本题的重点在于读图，提取相互关联的信息，找到三幅图有所关联的地方，三幅图分别为秦、唐、元三个朝代的疆域图，纵向来看，可以从统一多民族国家的形成与发展的角度，拟定论题，结合三朝政治方面的相关史实加以说明即可。本题属于开放性试题，对学生阅读材料，提取有效信息的能力的要求较高，从其它方面加以阐述也可，但必须做到言之有理。