人教部编版九年级上册我爱这土地完美版课件ppt

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同学们，上一节课我们学习了《我爱这土地》这首诗歌，明确了诗歌中意象的象征意义,理解了诗句的含义。今天这节课，我们继续深入学习这首诗歌。
1.诗歌的第1节、第2节在内容和写法上有怎样的区别和联系？
诗的第一节从虚拟的视角，以一只鸟生死眷念土地作比，通过对歌唱者动态的描述，表达了诗人对祖国的挚爱。这一节是对主题的抒情性的铺陈描述。
诗的第二节从实写的视角，以诗人自己的视角去写自己“常含泪水”的眼睛。一问一答，直抒胸臆，是全诗的精华部分。这一节是对全诗主题的高度凝练的概括。
不可以。这四行诗依次写了土地、河流、风、黎明四个意象，土地喻指饱受战争摧残的中华民族的物质家园与精神家园，河流和风喻指人民的愤怒及不屈不挠的反抗精神，黎明喻指祖国的美好未来。它们正好演绎了诗人
2.诗歌的第1节中，第3—6行的诗句可以调换顺序吗？为什么？
对于民族命运感同身受的体验与认识:一个民族的振兴,必然要经受苦难的折磨、悲愤的抗争,最终才能奔向温柔的黎明。如果调换了顺序，就违背了这一认知规律，不太合理。
3.本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲谈了诗味？谈谈你的理解。
这正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。艾青敢于用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感。
4.这首诗是按怎样的思路写作的？
全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直抒胸臆，衬托出诗人真挚、炽热的爱国心。
5.这首诗在艺术上有哪些特点？
（1）意象内涵丰富，象征手法恰当。诗中的每一个事物都被赋予丰富的内涵，“鸟”是诗人的虚拟，是泛指，是共名，嘶哑着喉咙歌唱的既是“鸟”，也是“我”（作者自己）。 同样，大地、河流、风和黎明等，都是诗人心目中赋予了一定意义的形象。
（2）抒情方式巧妙，感情表达分层强化。运用比喻，借物抒情，这是抒情方式的巧妙；为了能久久拨动读者的心弦，还要不断地强化作品本身的感情：诗歌开头就用“假如”，这是第一层强化；以“嘶哑”来形容鸟声（一反鸟声优美清脆），这是第二层强化；又用一系列描摹土地、河流等景观的长句，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。
这首诗凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，是在那个苦难的年代，诗人对祖国最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。
鸟儿生死眷恋土地（第一节）
“我”对土地深沉的爱：（第二节）
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”
1.“松梅竹菊”寓高洁
陆游《卜算子·咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
2.借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。如:温庭筠《苏武庙》“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”范仲淹《渔家傲·秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”
3.“杜鹃”“鹧鸪”表悲切
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成了凄凉、哀伤的
象征。如：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中的“潇潇暮雨子规啼”。
鹧鸪叫声凄切、清长，音似“行不得也哥哥”，于是在诗词中，鹧鸪声便成了哀怨、凄清的化身，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
桥当土地与土地被水分割了的时候，当带路与道路被水截断了的时候，智慧的人类伫立在水边：于是产生了桥。苦于跋涉的人类，应该感谢桥啊。
桥是土地与土地的联系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船者与步行者挥手告别的地方。
太阳从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……