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    九上敬业与乐业同步课件

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    这是一份九上敬业与乐业同步课件,文件包含九上敬业与乐业同步课件ppt、敬业与乐业mp3等2份课件配套教学资源,其中PPT共31页, 欢迎下载使用。
    人各有志,那你的志向是……人生是短暂的,如同一颗闪烁即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能体现你人生价值的职业是……你会选择?为什么 ?官员演员医 生教师军人律师修鞋匠清洁工 真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。证俨法师6.敬业 与 乐业 议论文(演讲稿) 梁启超 析题敬业——对自己的事业很尽职(“发愤忘食”)乐业——把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”)应该怎样理解“业”的含义?业,并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。1、理解“敬业与乐业”的主旨。2、经典语句、格言的积累。3、“摆事实”和“讲道理”两种论证方法的初步学习。4、演讲和口语特色的体会。《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。梁启超简介:   梁启超(1873-1929)字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,是中国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。 梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。 梁启超其事 朝望凌云塔, 引领望四极, 暮望凌云塔, 天地渐昏黑。 日月有晦明, 四时寒暑易, 为何多变幻, 此理无人识? 我欲问苍天, 苍天长默默, 我欲问孔子, 孔子难解释。 搔首独徘徊, 此理终难得!   :     梁启超十一岁时所作的 《望凌云塔诗》梁启超逸闻趣事梁启超智斗张之洞 梁启超有一次去见两广总督张之洞,投刺的署款是:“愈弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺,大为恼火,随即出示一联:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟;”梁启超见了,不加思索,立刻答对下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。”张之洞见了,不得不出衙门接见。 又有一次,梁启超游江夏(即武汉)时,访坐镇江夏的张之洞,晤见时,张之洞故意出一上联来刁难梁启超,联云:四水江第一,四时夏第一;先生居江夏,谁是第一?谁是第二?(按:首句“江”字是长江的简称)张之洞的口气,似有江南学者非我莫属之意。 梁启超当时是朱九江的得意门生,头角初露,不甘示弱,片刻想出了下联来:三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后? 这个应对,恰到妙处。似自卑为“小子”,但又自负不凡。直叫张之洞不得不为之叹服。 梁启超壮年逝世的原因 梁启超是中国近代史上著名的资产阶级维新运动领导人,同时也是中国近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述1400万字。20世纪20年代,他致力于中国文化的现代化,写下了大量著作。他身体原本很强健,1926年初因便血在北京协和医院开刀后,却时时被疾病缠绕,直至1929年1月19日以57岁的壮年逝世。 那么,梁启超壮年去世的原因是什么呢?近读张清平著《林徽因》一书,才揭开了谜底。原来,导致梁启超壮年逝世的直接原因是一次医疗事故。1926年3月,梁启超因便血入协和医院诊治。诊断结果是一侧肾患结核已坏死,决定手术切除。手术由协和医院院长刘瑞恒主刀,但刘瑞恒判断失误,竟将健康的肾切去,而留下了坏死的肾。这样,虽然进行了手术,但梁启超却仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿潴留。此后,梁启超多次入协和医院治疗,但已无法根治,终致1929年1月溘然长逝。 对这一重大医疗事故,协和医院方面严格保密。事故责任人刘瑞恒后来调离了医院,到卫生部做了政务次长。直到1949年,医学教学在讲授如何从X光片中辨别左右肾时,才举出了这一病例。而梁启超之子、建筑大师梁思成直到1970年因病住进协和医院,才从自己的主治医生那里得知了事情的真相。旁骛( ) 亵渎( ) 解剖( )老聃( ) 承蜩( ) 教诲( )强聒( ) 骈进( ) 佝偻( )wùpōuɡuōlóuxièpiántiáodānhuì一、读一读:精微:解剖:功德:圆满:姑且:注脚:精深微妙。分析。佛家语,指功业和德行。没有缺欠、漏洞,使人满意。暂时。注解,解释字句的文字。二、记一记   亵渎:   骈进:断章取义: 安居乐业: 心无旁骛:强聒不舍:  不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话的意思。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。轻慢,不尊重。并进,一起前进。词语解释3、找出本文的中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?(1)敬业;(2)乐业。2、你认为这几个问题的关系怎样?敬业是基础;乐业才是最高境界。《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业根据你对文章的理解,体会文章结构(分三部分怎样分?段意是什么?)第一部分:(1-5自然段)——提出论点(是什么)揭示全篇论述的中心 —— 我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。第二部分:(6-8自然段)—论证论点(为什么)论述敬业和乐业的重要性第三部分:(9)——得出结论,谈怎么办总结全篇,勉励人敬业乐业。总——分——总要敬业:是什么——为什么——怎么办(6、7自然段)要乐业:为什么:摆出不乐业的表现——分析原因和危害(反面论证)——正面论证(8自然段)并列关系第二部分论证结构:(分三大段怎样分?主要是哪两部分?)(插说肯继续做下去会产生兴趣原因——分四点说明)1、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?(1)什么叫敬业?(2)为什么要敬业?朱子说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的,列举两个地位悬殊的职业作事例论据。一、研读文本至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(忠实……丝毫不肯分心到事外……)引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。返回(3)怎样才能做到敬业?凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)——你能用自己的语言归纳四点吗?第一:身体力行得快乐第二:刻苦奋斗有快乐第三:竞争取胜找快乐第四:远离无聊就快乐乐业(3)作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述"乐业"的道理的? 作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,论述了要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的生活"。3、作者引用曾文正的名言属于什么论证,其目的是什么?4、文中为什么对不敬业者既“从学理方面说”又“从事实方面说”? 因为从理论到实际说其危害性,能增强语言的说服力。道理;从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点。这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了要敬业乐业的中心论点,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。要敬业乐业(敬业乐业是很重要的) 希望大家发扬敬业、乐业的精神, 去过人类合理的生活。文章中心:写作目的:本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:事实论据:有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。请你在文中找出相应的论据本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的? 二、探究主旨本文的结构是“总——分——总”。文章开头先揭示全篇论述中心:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门;再论述敬业与乐业的重要;最后总结全篇,勉励人们敬业乐业。▲本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力。 1、全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。 2、口语多,明白如话,一听就懂。 3、引用古代文句时,如果文字较深,就加 以解释,化深为浅。 4、多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多的警句。语言特色:敬业乐业提出问题分析问题解决问题1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业(讲道理)敬业与乐业四个理由《 敬业与乐业》 有些同学总以为学习学习是一件很苦的事,请根据本文的观点写一段劝告他的话。 我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习,才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程,我们要善于从学习中体验学习的乐趣,在一点一滴的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。 人生须知负责任的苦处, 才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超

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