人教部编版八年级下册马说说课课件ppt

这是一份人教部编版八年级下册马说说课课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了认识韩愈，再识韩愈，《马说》解题，祗通“只”只是，这些词语你要掌握好，翻译句子，辱没形容词作动词，吃尽形容词作动词，不被认作千里马，“千里马”等内容，欢迎下载使用。
1.有感情的朗读课文。2.积累重要词语与句子意思。3.结合注释疏通文意。4.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。
韩愈，唐代古文活动倡导者。韩愈，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”。韩愈，明代人把他推崇为唐宋散文八大家之首。韩愈，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
你好！从大唐走来的你，是那么辉煌。你是“唐宋八大家”之首，你的散文有“文起八代之衰”的美誉，“古文运动”你功不可没，你们的倡导使文章少了羁绊多了自由，少了浮华多了质朴。你，就是你，一个时代里程碑式的人物。
你三岁而孤，受兄嫂抚育。你七岁发奋苦学，博览经书。十九岁，你参加考试，本渴望能兼济天下，可三考三败。二十五岁的你终中进士。随后的十年里你三选吏，三失败；三给宰相上书请重用，均无答复；三次登权者门，三次被拒之门外。你只得依附于一些节度使幕下，郁郁不得志。
36-49岁：与宦官、权贵对抗，几起几落，仕途坎坷50-57岁：随军平叛，后升任刑部侍郎元和十四年上表反对宪宗迎佛骨，奋不顾身，被贬为潮州刺史。后回朝，历官国子祭酒、兵部侍郎、京兆尹等显职。
祗 辱　 骈 槽　 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者一食或尽粟一石
shí sù dàn
1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2）“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
祗，只，仅；辱，受屈辱。
不以千里马而著称，指人们并不知道
世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
粟，本指小米，也泛指粮食。
表现在外面。见，同“现”。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
不按照（驱使千里马的）正确方法
它鸣叫，却不能通晓它的意思。
表示惊叹，相当于“唉”。
真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!
你能把文章中的通假字找出来吗？
祗辱于奴隶人之手食马者才美不外见食之不能尽其材其真无马邪
邪通“耶”,表示疑问，相当于“吗”。
骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 才美不外见 策之不以其道 通其意
骈：两马并驾。骈死：并驾而死。 槽枥：喂牲口用的槽。
一食：吃一顿。或：有时
才美：才能和美好的素质。
策之：鞭打马。策，马鞭子，这里 是用鞭子打的意思。 道：正确的方法
通：通晓。意：意思。
骈死于槽枥之间，不以千里称也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
跟普通的马一同死在槽枥之间，不因为能日行千里而著称。
想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好素质表现不出来。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。其真无马邪？其真不知马也。
鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思。
难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!
1、策之不以其道 2、 食之不能尽其材 3、祗辱于奴隶人之手 4、一食或尽粟一石
1、读第一段，回答以下问题
本文的中心论点：课文第一段主要写什么？
世有伯乐，然后有千里马。
说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。
3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？
应该是先有千里马，后有伯乐。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所以作者要这样说。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
4.课文第二段说明了什么？
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。
5.第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么表现手法？
排比的修辞手法刻画“食马者”的浅薄愚妄。
作者在文中介绍了马的哪些遭遇呢？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见鸣之而不能通其意
读中品 ——悲惨命运
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间食不饱，力不足，才美不外见执策而临之，曰：“天下无马！”
千里马常有，而伯乐不常有食马者不知其能千里而食也其真无马邪？其真不知马也
读中品 ——悲剧原因
5.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”各指什么人？作者想表明什么意思？
寓指浅薄愚妄，不识人才的统治者。
第一段末“也”流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。
3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
文中并不是为了写千里马而写《马说》，一定有他要表达的深意。这是一种什么写法？
一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒述主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
材料一：唐朝士子艰难的入仕之路 在唐朝，士子若要做官，先要通过礼部考试如进士科，还需通过吏部的铨选考试，其中最难的就是博学宏词科。此科要求考生既要博学，精通社会、百科知识，又要文词斐然。 如果不参加吏部考试，唐人士子也有其他路径做官，如立功边塞、干谒权贵、终南捷径等。“但现实情况是，欲立功边塞，往往‘大小百余战，封侯竟蹉跎’(陶翰)；上书干谒，更是‘惜无金张援，十上空归来’(孟浩然；走终南捷径，又为入仕心情迫切的士人所难以忍耐。”
材料二：韩愈生平经历坎坷身世与刻苦求学 韩愈，字退之。幼年生世坎坷却天资聪颖，七岁开始读书，因生活颠沛流离，学习尤为刻苦。新、旧《唐书》说他“日记数千百言，比长，尽能通《六经》”蹉跎求仕与怀才不遇 韩愈十九岁便入长安，分别参加户部进士科、吏部博学宏词科考试，前后七次，未能入选。期间，他“三次上书宰相，都未得一复；三次登门拜访，也被‘阍人所辞’，他失望了，只能怀着‘不遇时之叹’，东归河阳”，投奔节度使做起了幕僚。 韩愈一生，从19岁开始考试，到49岁担任五品的中书舍人。仕宦三十年，浮浮沉沉。他曾在多篇文章反应“感士不遇”的思想。如他曾在《上宰相书》中抱怨现行科举制度根本不能选拔真正有用的人才。而《马说》就是他的一篇抒发自己“怀才不遇”的愤懑之作，大致创作于韩愈中青年仕途不顺之时。
长期以来韩愈怀才不遇，满腔忧愤无处宣泄，只得诉诸文字，不平则鸣。为自己才华无处施展鸣不平，也为天下所有被埋没的人才鸣不平。
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。
4、作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
伯乐决定千里马的命运千里马常有伯乐不常有人才常有识才者常无
食马不知马马被埋没从反面论证中心论点意在谴责识马者无知
食马者不懂怎样用马残酷方式对待千里马痛斥统治者摧残人才
本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？
①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。
做自己的伯乐