2023年江苏省扬州市高邮市中考二模语文试题（学生版）

2022～2023学年度网上阅卷第二次适应性练习试题

九年级语文

2023.05

说明：

1.本试卷共6页，计22题（包含单项选择题：第1（3）题，第3题，第4题），满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

2.答题前，考生务必将本人的姓名、准考证号准确无误地填写在答题卡相应的位置上。同时务必在试卷的装订线内将本人的姓名、准考证号、学校填好。

3.所有的试题都必须在专用的“答题卡”上作答，选择题用2B铅笔作答，非选择题在指定位置用0.5毫米黑色水笔作答。在试卷或草稿纸上答题无效。

一、积累运用（27分）

学校开展“岁月如歌——我们的青春芳华”活动，请你阅读下面的文字，完成1—3题。

（1）岁月如歌，什么样的青春芳华最美丽（甲）□我认为应该是这样的一群热情洋溢的少年，肩并着肩，手挽着手，共同奔赴在追逐梦想的路上。低头是一路笃定坚实的脚步，稳步前行（乙）□抬头是满天美丽璀璨的星光，闲庭信步。我们在张驰有度中彰显青春的力量。

（2）面对成长中的困惑，少年的我们曾有过“无可奈何花落去，     ①     ”的黯然伤神；长大的我们意气风发，已怀抱“     ②     ，一览众山小”的雄心壮志。

（3）面对即将到来的离别，我们彼此道出“但愿人长久，     ③     ”美好祝愿；同时我们也坚信“海内存知己，     ④     ”的友谊长存。

（4）面对未来的人生之路，我们有“三军可夺帅也，     ⑤     ”的坚韧不拔之志；我们坚信只要拥有“     ⑥     ，     ⑦     ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逄席上见赠》的豁达情怀，努力进取，未来必然是“     ⑧     ，     ⑨     ”（陆游《游山西村》）的光明前程。

（5）

1. 根据第（1）段文字的语境，完成下列各题。

（1）给加点字注音：笃（       ）定

（2）画橫线的成语中有一个错别字：“__________”应改为“__________”

（3）填入文中甲乙两处□内的标点符号，正确的一项是（       ）

A.？   ，      B.。   ；      C.？   。      D.？   ；

2. 根据语境，在第（2）—（4）段画横线处，填写相应的古诗文名句。

3. 最适合填入第（5）段画横线处作为结句的一项是（   ）

A. 青春的我们应该努力进取！

B. 我们的青春值得我们回味与奋进！

C. 岁月如歌，回眸过去，我们感到欣慰！

D. 岁月如歌，勇往前行！归来，我们仍是那初心不变的少年！

4. 文学作品中，有这样一类形象：他们因杰出而灿烂。阅读他们，能感受到他们非凡气质，唤起人们对理想的憧憬与追求。下列关于这类形象的说法正确的一项是（   ）

A. 《屈原（节选）》中的屈原：他通过对风、雷、电、土偶木梗的歌颂，表达内心的愤恨，对光明的渴求，对黑暗的控诉。他身上的坚贞不屈和浩然正气一直熠熠生辉。

B. 《说和做》中的闻一多：作为革命家，他“做了再说，做了不说”；作为学者，他“说”了就做，言行完全一致。他严谨治学的态度、无私无畏的斗争精神一直激励我们。

C. 《周亚夫军细柳》中的周亚夫：他驻军细柳营时，面对皇帝，不卑不亢，毫无阿谀之态。他治军严谨，恪尽职守，具有“真将军”风范。

D. 《美丽的颜色》中的居里夫人：她在恶劣的环境中，经过几十年痛苦煎熬的工作，最终发现放射性元素镭。她是一位热爱科学、顽强研究、鲜为人知的伟大人物。

综合实践活动。（8分）

5. 我们身边历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。学校开展“保护身边的文化遗产”主题活动，请你参加。

（1）活动一：老师为此次活动拟写了一副对联，潇潇同学不知道哪个是上联，哪个是下联，请你帮她分清，并说明理由。

①传承中华文明      ②保护文化遗产

（2）活动二：潇潇同学准备参加保护“高邮民歌”志愿活动，征求妈妈的意见。

妈妈：保护高邮民歌重要还是学习重要？志愿服务能给你中考加分吗？你还是老老实实在家多做几道题吧！”

潇潇争辩道：_________________________________________________________（听完潇潇的话，妈妈点了点头。）

（3）活动三：高邮文游台原为东岳行宫，苏轼过高邮，与王巩、孙觉、秦观载酒论文于此。自宋以来，此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。班级拟撰写《高邮文游台文化遗产申请报告》，你认为此报告中应该包含哪些内容。

二、阅读理解（60分）

（一）整本书阅读（12分）

学校开展“活化经典·诗意人生”名著阅读推进会，请你参加。

6. [诗意经典]名著阅读推进会上，潇潇同学紧扣“诗意”写了一段文字，激励大家阅读名著，请任选以下一部名著，结合有关内容，帮她补充完整。

经典作品给人以诗意的滋养。读《唐诗三百首）》，我能感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑苍凉，“深林人不知，明月来相照”的宁静悠远；读___________，___________，___________。让我们诗意地阅读名著吧！

备选名著：《艾青诗选》      《红星照耀中国》      《白洋淀纪事》

7. [演绎经典]学校话剧社从名著中取材进行排演，请帮潇潇同学完成话剧脚本

8. [探究经典]“在人精神世界中存在着两个主人，一个是天使，另一个是魔鬼，这使得他的性格具有双重性。”你认为下列作品中哪个人物最符合这句话所说，请结合作品有关内容简要分析。

备选人物：A.严监生（《儒林外史》）      B.尼摩船长（《海底两万里》）      C.方鸿渐（《围城》）

（二）诗歌阅读（6分）

古诗文阅读

渔家傲·寄仲高①

〔南宋〕陆游

东望山阴②何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。  寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

【注释】①此词作于公元1175年（淳熙二年）之前，当时诗人在蜀地。②山阴：作者故乡绍兴。

9. 有人评价“写得家书空满纸”中“空”“满”两个词意蕴丰富，你如何理解？

10. 范仲淹的《渔家傲·秋思》中有“将军白发征夫泪”，如果用此句替代这首词中的“鬓丝几缕茶烟里”，是否合适？请简述理由。

（三）文言文阅读（13分）

宋绶，字公垂。幼聪警，为外祖杨徽之所器爱。徽之无子，家藏书悉与绶。绶母亦知书，每躬自训教，以故博通经史百家，文章为一时所尚。时太后犹称制，而仁宗未尝独对群臣也。绶奏言：“唐先天中，睿宗为太上皇，五日一受朝，处分军国重务，除三品以下官，决徒刑。宜约先天制度，令群臣对前殿，非军国大事，除拜皆前殿取旨。”书上，忤太后意，改龙图阁学士，出知应天府。初，有诏罢修寺观，而章惠太后以旧宅为道观，谏官、御史言之。帝曰：“此太后奁中物①也，谏官、御史欲邀名邪？”绶进曰：“彼岂知太后所为哉？第见兴土术，违近诏，即论奏之。或陛下有大阙失，近臣虽不言然传闻四方为圣政之累，何可忽也？”帝春秋②富③，天下久无事，绶虑宴乐有渐，乃言：“人心逸于久安，而患害生于所忽。故立防于无事，销变于未萌。事至而应，不亦殆欤？臣愿饬励群司④，不以承平自怠。”绶既得疾，不视事，犹起居自力，区处后事。寻卒，谥宣献。

（选自《宋史·列传第五十）》，有删减）

[注]①奁（lián）中物：私有财产。②春秋：年龄。③富：正值盛年。④饬励群司：告诫群臣。

11. 解释下列加点的词语。

（1）宜约先天制度（       ）         （2）出知应天府（       ）

（3）第见兴土木（       ）            （4）或陛下有大阙失（       ）

12. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）

近臣虽不言然传闻四方为圣政之累

13. 翻译句子。

（1）人心逸于久安，而患害生于所忽。

（2）事至而应，不亦殆欤？

14. 简要概括宋绶是怎样的一个人。

（四）思辨类文本阅读（14分）

学校举行“世界读书日，师生同读书”主题活动，请你参与。

材料一

（见下图）

材料二

①我常想读书人是世间幸福人。

②读书人除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加，上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神；从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起负面效果的。但我们所指的读书，总是以其优好品质得以流传之类，这类书对人的影响总是良性的。

④我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因向往于崇高之类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。

（选自《小品文选刊》2022年19期，有删改）

材料三

①飞速变革的时代，鸿儒与白丁都在谈论格局。何谓格局？仁者见仁，智者见智。格局或许就是一种思想，“思想有多远，我们就能走多远”；一种胸怀，“心底无私天地宽”；一种从容，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。从某种意义上讲，你读过多少书，格局就有多大。

②一个人读书的格局，决定了他看世界的角度和宽度。阅读可以启迪思维，陶冶情趣。毫无疑问，互联网是人类历史上最伟大的进步，让人们可以在最短的时间内实现信息共享，也就是经济学家弗里德曼所说，“世界是平的”。然而，这种以快捷、简短为特征的浅阅读的过度泛滥，让世界越来越平的同时，也让阅读的精神享受越来越贫瘠。浅阅读是为了休闲娱乐，而深阅读让你“知其所以然”，熟读而精思，书中的哲理与观点才能被我们理解，我们才能拆掉思维的藩篱，收获读书的乐趣。阅读的深与浅，就是格局的大与小，影响着你一言一行，也潜移默化地改变着你的生活。

③同一本书，可以浏览，也可以精读；可以读一遍，也可以“旧书不厌百回读”。阅读的层次不同，自然也就感受到不同的意境，领悟到不同的人生智慧，这就是读书的格局。读某一专题或某位名人大师的作品，若只读一本，那是在战术层面；而读丛书与全集，则是在战略层面。阅读的策略不同，就决定了是为工作生活需要而读书，还是为自身修养素质而读书，这就是读书的格局。只看某种类型的书，就看不到世界的精彩与复杂；博览群书，才可兼通古今，站在别人的肩上看世界，从一无所知到无所不知。阅读的视野不同，品味到的可能是“单锅小炒”，也可能是“满汉全席”，这就是读书的格局。

④一路旅行，我们面对名胜古迹、山川大河、文博字画时，如果不通过书籍了解其中的地理、历史以及文化背景，看到的就仅仅是一个表面，不能丰富阅历，拓宽视野。哲人曾说如果不读书，行万里路，也只是一个邮差。可能有人会对这种说法有抵触情绪，不过，细细思量，如果把读的书与万里路相结合，我们就能看到更大的世界，走过的路变成了阅历，读过的书变成了格局。

（选自《思维与智慧》2023年第6期，有删改）

15. 说说材料一漫画的含义。

16. 写出材料二的论证思路。

17. 说说材料三画线句加点词“单锅小炒”“满汉全席”的表达效果。

18. 潇潇阅读上述材料后，与明明开展了讨论。

潇潇：材料二主要观点我们可以在材料三中找到佐证。

明明：你说的很对。材料三中“读书决定格局”“①__________”“博览群书可以领悟智慧、兼通古今”“读的书与万里路相结合，我们就能看到更大的世界”，说的就是读书给人的幸福感。

潇潇：读书确实可以让我们领悟智慧、兼通古今，请你结合《水浒传》中相关情节，谈谈你的感悟。

明明：②__________________________________________

（五）文学类文本阅读（15分）

木镇的屋檐

耿立

①我居住的木镇，所有房子的烟囱都朝上，所有的屋檐都向下，屋檐下鸟巢里的鸟雀头都朝外。是的，在冬季，最避风寒的就是在黄昏时回家找一个栖身的屋檐。早先木镇的人去世了，坟墓里脚都对着村口的方向、好像翘向屋檐、伸到屋里去。

②每次从外面回来，我都感到木镇的局促与狭小，连挂在白杨树梢的月亮也只有一半，瘦瘦的，好像另一半被城里夺去了。我真的觉得木镇很小，如废弃的卷角起毛的邮票，有时又真的觉得它是那样的敏感，如一个刺猬在平原的深处，一有响动，就胆怯地蜷缩起来。

③人对故土时时反顾。有时又觉得，无论你离开土地多久，从乡间走出多远，总能感到隐隐有一根脐带连着你和乡村，这脐带如输液管一样，给你带来营养。

④在外地，我常会无端想到——夜里，窗外有风，父亲常在风里早起。那时，风吹动窗棂上的纸，噗噗响，父亲拿着扫帚走出篱笆门，把落叶和枯枝弄到一起，然后背到灶下。到了晚间，灶头的火照红了母亲，而墙上筷笼里的筷子，也成了红的，一根根如铅笔。在灶下，母亲在柴火的灰烬里埋下一块红薯，到了夜半，在睡梦里，你接到烤得焦焦的红薯，觉得乡村的柴草和炭火烤出的红薯，那才叫烤红薯——这不是手艺，是乡下母亲们天生的独门绝技。这里面有母亲的体温，有父亲收拢的枯枝落叶，更有大风把漫天的星星吹落后，父亲走在风里的踉跄。

⑤确实是狭小局促的木镇，每当夜里风起之时，我总有一种担心，无尽的落叶，会把那像草绳、羊肠一样的小路淹没吗？或者路也会被风吹断，一截被风吹到另一个村子吗？

⑥我在城市无端地失眠，被那些夜里肆无忌惮的光弄得心惊肉跳。失眠久了，时不时想起乡村，总有一个词突显——屋檐。是啊，有屋檐，你就感到温暖，在那乡村无边的黑夜里，新棉花被子下的脚趾头如一头头小猪在安恬地趴着睡。

⑦平原深处，黄壤深处的乡村的屋顶如缓坡一样，仿佛三十度的夹角。那上面是水、泥土和柴草烧制的灰色的瓦。在陕西的阿房宫旧址，我曾看到秦代的瓦，与现在的瓦简直是“兄弟”，模样接近，有着相似的基因。灰色的瓦排列起来，一片压着一片，如鸟羽，下面是草、房梁和檩条，就这么简单支撑起一片温暖。夜里，曾有几次惊叫把家人吓醒，被问是否有梦魇，我说看到乡村的瓦片如鸟的翅膀在夜空里翻飞。那些瓦片也如钢琴的琴键，在奏着谁也不懂的曲子。

⑧该如何形容乡村的那一排排瓦呢？正如钢琴或者手风琴的琴键呀。在还有生产队的时候，城里来的马老师，为大家演唱《红星照我去战斗》，那是我第一次看到挎在胸前的手风琴。那黑键和白键在老师的手下，如风触到瓦片，触到树的枝柯，触到水面，各种声音都一起汇聚到乡村牛屋旁边的学校。

⑨第一次看到黑键和白键，我就想到乡村屋顶的瓦，那是雪后的瓦，微微露出黑黑一角的瓦，凹的地方白，凸的地方黑。在霜降的夜晚，睡不着的人看到有一只黑猫，在屋顶十分诧异地看着霜，它不明白，就用爪子一下一下地划那霜。猫的爪子如印戳，盖出老猫到此的阴文和阳文。

⑩是啊，那时的我觉得老师演奏起手风琴来，就像把手伸到河里、溪里，在那些荷叶底下的淤泥中摸鱼——孩子在木镇后的河里，用肚皮紧贴浅浅的河床，张开手摸鱼，不经意间就摸出欢乐，如老师在手风琴里摸出的音符。

⑪我回家，有一次远远地看到村口的父亲，戴着一顶老式的芦苇编的草帽，草帽那尖尖的模样，就如乡村的屋顶。父亲说，刚割了麦子，有用石磨磨开的麦仁，那是幼年时我十分盼望而不易得的熬麦仁啊，到了嘴边是植物的清香。还有母亲在草垛里用豆秸捂到长白毛的酱豆，乡村的酱豆是故意发酵到长白毛的，到时再配上辣萝卜。在麦天，我的儿子戴着他爷爷的草帽，喝了一碗麦仁，接着又喝下一碗。乡下的饭食养人，我那时知道自己的根系在这片土地上，连儿子也莫能除外。

⑫父亲老了，他走过多少乡村，真的不好说，但他触摸过木镇的每个角落，他的脚也踏过这里的每一寸泥土。泥土有记忆，哪片地方父亲踏了一遍，踏了两遍，泥土都保存着。在城里的夜里，在父亲仅有的几次住到城里我的楼房的夜里，我听到父亲的梦话，虽然不清晰，但我知道，那是他与一辈子厮守的泥土的对话。木镇有多少户人家，有多少间房子，有几口井，这些父亲都知道。

⑬乡村虽远离了我住的城市，但故乡潜伏在我血液的深处、骨髓的深处。有一天，一位诗人朋友说：“你头上隐隐的有东西。”我说：“那是故乡的屋顶。”朋友说：“你眼里的东西呢？你还没到得白内障的年龄啊。”我说：“那是木镇的屋檐。”

⑭那夜，朋友醉了，为自己的眼里没有一处屋檐——故乡的屋檐！

（选自《读者》2023年1月刊，有删改）

19. 阅读文章，完成填空。

20. 赏析第②段画线句子。

21. 文章以“木镇的屋檐”为题有何作用？

22. 潇潇准备将本文及下列作品编入校刊，出一期专辑下列哪个作品不能编入？哪些作品能编入？结合作品主题说说理由。

A.鲁迅《故乡》   B.余光中《乡愁》   C.杜甫《月夜忆舍弟》   D.刘绍棠《蒲柳人家》

三、写作（60+3分）

23. “变”是一个神奇的词，有些变化，让人无奈，时隔二十年，“少年英雄”闰土变得“辛苦麻木”；有些变化让人感动，暴风雨后，杜小康变得成熟坚强；而有些变化，让人憧憬……点点变化积攒起来，才有了现在的不同！

请围绕“变”，从以下任务中任选其一，完成写作。

[任务一]讲述“变”的经历，诉说“变”给你带来的感受，写一篇记叙文。

[任务二]“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这句话常用来比喻环境变化对人的影响。对此，你怎么看？请自定立意，写一篇议论文。

要求：（1）自拟题目，不少于600字。（2）文章贴近生活，情感真切，不得抄袭和套作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）认真书写，力求工整美观。