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    上海市上海中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题(原卷版)

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    这是一份上海市上海中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题(原卷版),共7页。试卷主要包含了基础知识,阅读,写作等内容,欢迎下载使用。

    上海市上海中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题
    一、基础知识
    1. 根据提示默写。
    (1)故木受绳则直,_____________。(荀子《劝学》)
    (2)人生如梦,_____________(苏轼《_____________·赤壁怀古》)
    (3)《望洞庭湖赠张丞相》中“_____________,_____________”两句形象描绘出洞庭湖的壮阔气势。
    2. 解释句中加点字。
    (1)贼十余人皆披散(《宗悫乘风破浪》)( )
    (2)起冶铸兵(《祖逖闻鸡起舞》)( )
    (3)尤工作马(《画家赵广不屈》)( )
    (4)绝不饮食(《苏武牧羊北海上》)( )
    (5)道路以目(《召公谏厉王止谤》)( )
    二、阅读
    阅读下文,完成下列小题。
    拿来主义
    ①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们挣着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
    ②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
    ③_______,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。_______尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,_______有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
    ④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
    ⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
    ⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
    ⑦所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    ⑧譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
    ⑨他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
    ⑩总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有。拿来的,文艺不能自成为新文艺。
    3. 联系上下文,第③段空缺处应填入的词语是( )
    A. 所以 然而 尽管 因此 B. 当然 然而 虽然 所以
    C. 当然 所以 虽然 因此 D. 所以 然而 尽管 所以
    4. 下列对文章的理解分析错误的一项是( )
    A. 文章题为“拿来主义”,却从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”写起,采用了先破后立的写法,步步深入。
    B. 第⑤段承上启下。其中“摩登”一词是反语,既挖苦否定了“送去主义”,也旁敲侧击了当时趋时逢迎的作风。
    C. 第⑨段中用鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太分别比喻无害无益、有益有害、有益无害、有害无益的四种文化遗产。
    D. 文末阐明了保存遗产与开创新业的辩证法,可见“拿来主义”的思想意义并不只局限于对待外来和传统文化方面。
    5. 请结合第①段画线句分析本文语言特点。
    6. 有人认为⑦⑧段两处画波浪线的句子对“拿来”的论述存在矛盾,你怎么看?
    阅读下文,完成下列小题。
    父亲
    芥川龙之介
    这事发生在我上中学四年级的时候。
    那年秋天,学校组织了一次从日光到足尾的历时三天的修学旅行。
    出发那天,我连早饭也没正经吃就从家里跑出去了。虽然,坐电车到火车站,连二十分钟也用不了,但还是不由得感到着急。
    天公不作美。阴沉沉的。
    这当儿,开来一辆减价加班车。车上很挤,我好容易才抓住拉手。这时有人从背后拍了拍我的肩膀说:“早上好!”
    我赶紧回头一看,原来是能势五十雄。他也跟我一样,身穿深蓝色粗斜纹哔叽制服,将大衣卷起来搭在左肩上,缠着麻布绑腿,腰上挂着饭盒包儿和水壶什么的。
    能势和我毕业于同一个小学,又进了同一个中学。他成绩一般,功课没有特别好的,也没有特别不好的。不过有些事他倒来得乖巧,流行歌曲只要听上一遍就能把曲调背下来。旅途中晚上住旅馆,他就神气活现地给大家表演。吟诗、说书、相声、魔术,他样样来得。他还擅长比手划脚、挤眉弄眼来逗人,在同学中颇有人缘。
    我们聊着天,电车到站了。
    走进火车站一看,时间还早,同学才到了两三个。我们照例兴致勃勃地聊起天来。在我们这个年龄,都以“老子”代替“我”,自鸣得意。伙伴们大谈对这次旅行的估计,议论旁的同学,并说些老师的坏话。
    “老泉可诡啦。那家伙有一本教员用的英文读本,听说事先他连一回也没温习过哩。”
    “平野更诡。据说考试的时候,他把历史年代都写在指甲上。”
    “说起来,老师也诡。”
    “可不是诡吗!本间连Feceive这个字是i靠先还是e靠先都拿不准,他就靠那本教师用的读本好歹糊弄着教呢。”
    我们开口一个“诡”,闭口一个“诡”,没一句正经话。我们当中没有一个老实人,其中尤以能势的形容最损,也最俏皮。
    “能势,能势,看看那位大娘。”
    “她那副长相活像一只怀了孕的河豚。”
    “这边的搬运夫也似乎像个什么。你说呢,能势?”
    “像卡尔五世①。”
    最后能势简直独自把坏话都包下来了。
    这时有同学发现了个古怪的人,站在列车时刻表前面,查对那些密密麻麻的数字。他身穿暗褐色西服上衣,深灰色粗条纹裤子里的两条腿细得像跳高用的撑竿。宽边旧式黑礼帽下面露出花白头发,看来已上了岁数。脖子上却围了一条黑白格子的醒目的手绢,腋下夹着一根长长的紫竹手杖。不论服装还是举止,活像是把《笨拙》②上的插图剪下来,将它立在这熙熙攘攘的火车站上了。——由于找到了新的笑柄而兴高采烈的那个同学,乐得两肩直颤,拽拽能势的手说:“喂,你瞧那家伙怎么样?”
    于是,我们就把视线集中在那个怪人身上。那个人胸部略挺,从口袋里掏出一只大怀表,一个劲儿地核对列车时刻表上的钟点。我虽然只瞥见了他的侧脸,却一眼就看出那是能势的父亲。
    但是在场的同学谁也不知道。所以个个都想听能势恰如其分地形容一下这位滑稽的人物,于是大家兴致勃勃地盯着能势,准备大笑一场。我当时作为一个中学四年级的学生,是无从揣度此时此刻能势的心情的。我差点儿冒出“那是能势的父亲哩”。
    这当儿,我听见能势说道:“那家伙吗?他是个伦敦乞丐。”
    不消说,大家哄堂大笑起来。有人还故意挺起胸,掏出怀表,学能势的父亲。我不由得低下了头,没有勇气去看当时能势的表情。
    “说得妙!”
    “瞧,瞧他那顶帽子。”
    “贫民窟里才找得到吧?”
    “贫民窟里也找不到的。”
    “那么只好到博物馆去喽。”
    大家又趣味盎然地笑了。我在半明半暗中悄悄地打量着那位“伦敦乞丐”。
    不知什么时候透出了微弱的阳光,窄窄的一条光带从高高的天窗曚曚昽昽地照射进来。能势的父亲正好处在光带之中。周围一切都在活动,并像雾一样笼罩着这栋巨大的建筑物,难以辨别这是人声鼎沸还是物体的轰鸣。然而惟独能势的父亲却一动也不动。这个身穿旧式西服、与现代风马牛不相及的老人混在川流不息的人流当中,斜戴着过时的黑礼帽,右手掌心上托着系紫色绦带的怀表,依然像《笨拙》上的剪影那样伫立在列车时刻表前面……
    事后我暗中打听出,能势的父亲当时正在大学的药房工作,是为了在上班途中看看自己的儿子跟同学一道去旅行的场面,才特地到火车站来的——事先他也没有告诉儿子一声。
    中学毕业后不久,能势五十雄就患肺结核病故了。我们在中学的图书室为他举行了追悼会,我站在戴了制服帽的能势遗像前致悼词。我在悼词中加上了这么一句:“你,是个孝子……”
    【注】①卡尔五世(1500~1558),德意志神圣罗马帝国皇帝。②《笨拙》,英国讽刺漫画杂志。
    7. 请用简洁词语概括文中能势父亲的形象。
    8. “我”在小说中的主要作用是什么?请简要分析。
    9. 有人评论芥川龙之介的作品无不构思完整,照应严密,请从文中任举一例加以说明。
    10. 小说结尾说“我在悼词中加上了这么一句:‘你,是个孝子……’”,有人认为这是“我”对能势的讽刺,也有人认为是对能势的肯定。谈谈你对这句话的理解。
    阅读下面的诗歌,完成下列小题。
    秋江送别
    王勃
    归舟归骑俨成行,江南江北互相望。
    谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
    送柴侍御
    王昌龄
    沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。
    青山一道同云雨,明月何曾是两乡?
    11. 这两首诗可被编入下列哪本诗集( )
    A. 《唐代羁旅诗》 B. 《初唐四杰诗选》 C. 《酬唱乐府集》 D. 《赠别绝句》
    12. 关于这两首诗,下列说法中不正确的一项是( )
    A. 《秋江送别》有趣地重复使用同一词语“归”、江”,造成一种回环映带的韵致。
    B. 《秋江送别》前两句通过写与自己处境相同人,借他人来表达自己的离别伤感。
    C. 《送柴侍御》化“近”“远”,使“两乡”为“一乡”,语意新颖,然亦在情理之中。
    D. 《送柴侍御》情感与王勃《送杜少府之任蜀川》中“海内存知己,天涯若比邻”类似。
    13. 前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法的妙处。
    阅读下文,完成下列小题。
    ①虞延字子大,陈留东昏人也。及长,长八尺六寸,要带十围,力能扛鼎。性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至而死,延率掾史,殡于门外,百姓感悦之。
    ②后去官还乡里,太守富宗闻延名,召署功曹。宗性奢靡,车服器物,多不中节。延谏曰:“昔季文子相鲁,妾不衣帛,以约失之者鲜矣。”宗不悦,延即辞退。居有顷,宗果以侈从被诛,临当伏刑,揽涕而叹曰:“恨不用功曹虞延之谏!”光武闻而奇之。二十年东巡,路过小黄,高帝母昭灵后园陵在焉,时延为部督邮,诏呼引见,问园陵之事,延进止从容,占拜可观,其陵树株蘖,皆谙其数,俎豆牺牲,颇晓其礼。帝善之,于是声名遂振。
    ③二十三年,司徒玉况辟焉。明年,迁洛阳令。是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。阴氏屡请,获一书辄加笞二百。信阳侯阴就诉帝,谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理者居西。成乃回欲趋东,延前执之,谓曰:“尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。今考实未竟,宜当尽法!”成大呼称枉,陛戟郎以戟刺延,叱使置之。帝知延不私,谓成曰:“汝犯王法,身自取之!”呵使速去。后数日伏诛,于是外戚敛手,莫敢干法。
    ④永平初,有新野功曹邓衍,以外戚小侯每豫朝会,而容姿趋步,有出于众,显宗目之,顾左右曰:“朕之仪貌,岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行,未尝加礼。帝既异之,乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到,拜郎中,迁玄武司马。衍在职不服父丧,帝闻之,乃叹曰:“‘知人则哲,惟帝难之。’信哉斯言!”衍惭而退,由是以延为明。
    (节选自《后汉书·虞延传》,有删改)
    14. 写出下列加点词在句中的意思。
    (1)除细阳令( ) (2)谮延多所冤枉( )
    15. 为下列句子中的加点词选择正确的义项。
    (1)自载诣狱( )
    A.前往 B.造访 C.符合 D.所达到的境地
    (2)恨不用功曹虞延之谏( )
    A.怨恨 B.后悔 C.违逆 D.仇视
    16. 把第④段画线的句子翻译成现代汉语。
    是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。
    17. 综观全文,分条概括显宗评价虞延的“明”表现在哪些方面。
    阅读下文,完成下列小题。
    材料一
    师说(节选)
    嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
    材料二
    劝学(节选)
    积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    18. 解释下列加点字。
    (1)则耻师焉,惑矣( ) (2)用心躁也( )
    19. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
    A. 积土成山,风雨兴焉 或师焉,或不焉
    B. 巫医乐师百工之人 士大夫之族
    C. 其可怪也欤 授之书而习其句读者
    D. 而神明自得 犹且从师而问焉
    20. 请赏析《师说》选文中画线句的表达效果。
    21. 《劝学》和《师说》都采用了对比论证法来证明观点,试以上述选文为例,比较两篇文章在使用对比论证时有何不同?
    三、写作
    22. 阅读下材料,自拟题目,写一篇不少于700字的记叙文。
    我达达的马蹄是美丽的错误――《错误》
    生活中总有一些美丽的错误让你感动,心生感慨。请以此立意,记录下你所遇到的美丽错误。
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