2024届高考历史一轮总复习课时跟踪练7辽宋夏金元的经济社会和文化

课时跟踪练7

1．宋代元符元年(1098年)，政府下令“盗蕃国进奉人钱物者准此(指依照监守自盗罪论处)”，情节较轻则“依海行敕律加法处之”。蕃商死后，其子女亲属有财产继承权，“物货许其亲属召保认还，立防守盗纵诈冒断罪法”。这一举措(　　)

A．有利于扩大海外贸易

B．利于扭转对外贸易的颓势

C．是为了增加政府税收

D．体现朝贡贸易的平等原则

解析：根据材料中“依海行敕律加法处之”“物货许其亲属召保认还”可知，北宋政府重视对外贸易，保护外商在华合法权益，这有利于吸引外商来华贸易，A项正确；材料未涉及政策实施前后的贸易状况，无法获知该法令的成效，排除B项；北宋政府保护外商在华合法利益与增加政府税收没有直接关系，排除C项；材料反映的是对外商在华合法权益的保护，并非朝贡贸易的平等贸易，且朝贡贸易并不平等，排除D项。

答案：A

2．宋代笔墨纸砚消费达到了前所未有的高峰，消费主体也颇为广泛，“垂髻之儿，皆知翰墨”。士大夫更常常不惜花重金购买。这种现象反映当时(　　)

A．士人社会地位显著提高

B．民众消费能力迅速提升

C．社会崇尚文化氛围浓厚

D．笔墨纸砚生产供不应求

解析：根据材料可知宋代笔墨纸砚消费前所未有，又说消费的主体也颇为广泛，甚至小孩都会读书写字，士大夫常常还会花大价钱购买，这就说明整个社会文化氛围浓厚，C项正确；材料表明的是文化消费情况，看不出士人社会地位得到显著提高，排除A项；材料仅提及人们的文化消费，没有提及其他商品，所以对于民众整体的消费能力无从判断，排除B项；宋代对笔墨纸砚的消费达到前所未有的高度，不能说明相关产业生产供不应求，排除D项。

答案：C

3．北宋时，都城东京有珍珠、匹帛、彩帛交易之所，“每一交易，动即千万”；除商店铺席外，还有定期集市贸易；市场上有来自江淮的粮米，沿海各地的水产，辽夏的牛羊，蜀闽的名茶，日本的扇子，大食的香料、珍珠，应有尽有。这说明当时(　　)

A．经济重心南移已完成

B．全国性商业市场开始形成

C．已有长途和大额贸易

D．大一统国家的凝聚力凸显

解析：依据材料中“除商店铺席外，还有定期集市贸易；市场上有来自江淮的粮米，沿海各地的水产，辽夏的牛羊，蜀闽的名茶”可得出长途贸易和大额贸易的存在，C项正确；经济重心南移完成是在南宋，排除A项；全国市场的形成是秦汉时期，排除B项；北宋并没有完成统一，排除D项。

答案：C

4．宋代田制不立，不抑兼并。但政府专门绘制地界图册，对每一处田地标明四至及主人姓名，作为处理田宅纠纷的依据。土地买卖契约签订后，还要由官府在砧基簿上进行登记，砧基簿专门记录土地的流转情况。如果不在砧基簿登记，“虽有契据可执，并拘入官”“交易无效”。由此可知宋代(　　)

A．土地契约制度不规范　　 B．经济出现严重的衰退

C．加强了对土地的管理   D．土地租佃制受到阻碍

解析：根据材料“政府专门绘制地界图册，对每一处田地标明四至及主人姓名，作为处理田宅纠纷的依据”“土地买卖契约签订后，还要由官府在砧基簿上进行登记，砧基簿专门记录土地的流转情况。如果不在砧基簿登记，‘虽有契据可执，并拘入官’‘交易无效’”可知，宋代通过绘制地界图册和编制砧基簿以加强对土地的管理，C项正确；根据材料“土地买卖契约签订后，还要由官府在砧基簿上进行登记，砧基簿专门记录土地的流转情况。如果不在砧基簿登记，‘虽有契据可执，并拘入官’‘交易无效’”可知，宋代土地契约制度规范，排除A项；材料未体现宋代经济出现严重的衰退，排除B项；材料强调宋代加强了对土地的管理，未涉及土地租佃制，排除D项。

答案：C

5．“传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微，为自己的思想找到终极的立足点，而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。”为此，北宋儒学(　　)

A．开始吸收佛教和道家思想

B．创立自己的宇宙观

C．强调“三纲五常”的伦理观

D．践行内省的认识论

解析：结合所学知识，为改变传统儒学在宇宙与人生思路方面的薄弱，寻求思想终极的立足点，宋代儒学家吸收佛、道思想，努力探究世界本原，构建哲学体现，创立了自己的宇宙观，B项正确；吸收佛教和道家思想只是手段，不是儒学寻求的终极立足点，排除A项；“三纲五常”伦理观是儒学优势，并非传统儒学最薄弱的地方，排除C项；践行内省的认识论与发展儒学最薄弱的地方，思考宇宙与人生等不符，排除D项。

答案：B

6．《明公书判清明集》记载，南宋年间一出典人想在土地典出多年后以原价赎回，而求赎时货币已大为贬值，典主不同意，因而诉讼。当时法定必须以纸币交易。法官判曰：“法意、人情实同一体”，于是判出典人以出典时的铜钱回赎。这主要说明南宋(　　)

A．政府不抑土地兼并

B．道德观念影响司法判决

C．法律保护私有财产

D．程朱理学成为官方哲学

解析：依据材料“法意、人情实同一体”可知，南宋司法审判具有法意和人情相结合的特点。结合所学可知，这主要是受宋代理学的影响，即道德观念影响司法判决，B项正确；材料与“不抑土地兼并”政策无关，排除A项；材料现象不能体现“保护私有财产”，排除C项；材料强调的是道德观念影响司法判决，不是强调“程朱理学成为官方哲学”，排除D项。

答案：B

7．阅读下列辽宋夏金元文化有关史实和材料，完成下列要求。

从表格中提取两个或两个以上信息，提炼出体现辽宋夏金元时期思想文化的成就或发展趋势，运用所学知识加以分析。(要求：观点明确，史论结合，表述清晰。)

解析：本题为开放性试题，没有固定答案。故综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可。根据表格中的小说、戏曲成就可知当时世俗文化兴起，迎合了市民阶层的需要，文学艺术领域出现大众化、世俗化趋势；根据科技成就可知当时科技发展繁荣，呈现出总结性的特点；根据表格中的思想可知呈现出对传统文化的反思与批判性(或承古萌新)。说明辽宋夏金元时期思想文化出现世俗化的倾向，而且成就卓著。结合宋词、元曲和辽宋夏金元时期的科技发展情况展开阐述即可。从其他角度总结论点展开阐述，言之有理亦可。

答案：示例。信息及特征：王守仁、李贽、黄宗羲等，反映出明清时期思想领域内呈现出对传统文化的反思与批判性。

论述：明清之际社会的深刻变化，促进了思想界的活跃。王守仁提出以“致良知”为核心的理论，强调以自己的内心为准则，隐含着一定的平等和叛逆色彩。李贽提倡个性自由，否定传统道德标准。黄宗羲、顾炎武、王夫之等严厉批判了封建专制，提出了限制君权的理论和设想，反对重农抑商，主张“工商皆本”，反对理学清谈，主张经世致用等。

明清思想界形成的社会批判思潮，体现了社会转型前夜的时代要求，是对儒学的批判继承和发展。