人教部编版语文九上第五单元 怀疑与学问 第1课时 教案

《怀疑与学问》教学方案

第1课时

【教学目标】

1.整体感知文章的主要内容和脉络层次，理解怀疑精神的内涵及重要意义。

2.准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。

【教学重点】

准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。

【教学难点】

准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。

【教学过程】

一、新课导入

同学们，上课之前，我们先一起来欣赏一篇学习过的小古文《穿井得一人》，说说这则寓言告诉了我们什么道理呢？（插入情境课文）

明确：告诉了我们不可轻信传言这一道理。

不可轻信那就需要我们有一种“怀疑”的精神，那对于现在在做学问的我们，怀疑精神有什么重要的意义呢？今天就让我们跟随着史学家顾颉刚一起探索怀疑与学问的关系吧！

设计意图：由视频导入，激发学生学习兴趣，并奠定全文学习的基调。

二、夯实基础

1.作者简介

顾颉刚（1893年5月8日——1980年12月25日），原名诵坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。他是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说。现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主要著作有：《古史辨》《汉代学术史略》《两汉州制考》《郑樵传》等，与人合著《三皇考》《中国疆域沿革史》《中国历史地图》等。他的一生可以说是一直与“怀疑”相伴，这终使他成为一代史学大师。

设计意图：帮助学生了解文学常识，拓展视野。

2.字词正音

（1）快速默读课文，圈画出不会读的字或不认识的词，借助工具书明确字音。

顾颉刚（jié）           程颐（yí）  虚妄（wàng）

步骤（zhòu）           懒惰（duò）  停滞（zhì）

（2）查阅工具书，解释下列词语。

【虚妄】没有事实根据的。

【不攻自破】不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

【尽信书则不如无书】语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信，拘泥于书本。

【辨伪去妄】辨别虚假的并除去不合实际的。

【停滞】指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

设计意图：进行常规字词教学，扫清学习障碍。

三、问题探究

（一）自主探究

1.探究任务

本文题为《怀疑与学问》，怀疑精神有什么内涵呢？它对做学问有什么重要意义呢？

2.探究方法

（1）自主默读课文，整体感知文意。

（2）阅读过程中圈点勾画，将心得体会标在文旁。

3.成果展示

预设1：作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信。

预设2：①对于学问，只有经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，学问才是自己的学问。（第5段）

②只有常常怀疑、常常发问，才有问题，才想求解答，在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。（第6段）

怀疑精神是做一切学问的基本条件。

教师点拨：本篇议论文的题目很有特色，它不是论点，只是论题。那你能概括出本文的中心论点吗？

明确：治学必须要有怀疑精神。（或“学则须疑”）

设计意图：通过课题，引导学生理解本文的主要论点，明白作者提出论点的意图。

（二）合作探究

1.探究任务

本文结构完整，论证严密。请细读课文，画出承上启下的关键语句，填写表格，梳理文章的论证思路。

2.过程安排

（1）自由阅读课文，读细、读清、读完整，圈画出承上启下的语句。

（2）填写表格，把握文章的结构，尝试概括段意，梳理论证思路。

（3）各小组交流分享，润色语言，用“首先、其次、最后”这样的形式汇报小组结论。

3.成果展示

预设1：承上启下的语句：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

预设2：

预设3：

首先，文章开头第1、2段引用北宋两位哲学家的名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。

其次，第3段到第5段，作者充分论述了怀疑精神对于已有知识和学问的重要作用，也即怀疑精神是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

最后，第6段论述了怀疑精神对建设新学说、启迪新发明的重要作用，也即积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

教师点拨：你是如何辨识“怀疑不仅是消极方面，辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件？”中“消极”与“积极”的？

明确：文章从“消极”和“积极”两个层面论述“怀疑精神”的重要性。其中的消极和积极，是指由浅到深的两个不同阶段。“消极方面”也即“初级阶段”，怀疑能辨别真假学问，这是对现成学问的作用；“积极方面”也即“高级阶段”，怀疑能创建新学说和启迪新发明，这是对未来学问的作用。从现成到未来，前者是吸取知识，后者是创造知识；前者是后者的基础，后者是前者的升华，这两方面结合由浅入深的论证了治学必须有怀疑精神这一中心论点，论证严密。

设计意图：借助合作探究的形式，辅以老师适当地点拨，帮助学生把握论证思路，概括文章大意，也认识了“消极”与“积极”这样的从低级到高级的认知顺序。

四、课堂小结

这节课，我们不仅通读文本，概括观点，确定了怀疑精神是做一切学问的基本条件这一观点，还细读文本，梳理思路，形成了对文章思路的清晰认知。作者是如何言之有据的呢？下节课，我们来继续探讨。

设计意图：通过课堂小结巩固所学知识，并提出问题，引导学生思考预习。

五、拓展延伸

文中涉及的先哲介绍：

（1）程颐（1033—1107），字正叔，洛阳伊川（今属河南）人，世称“伊川先生”，北宋理学家、教育家，与其兄共创“洛学”，奠定理学基础。

（2）张载（1020—1077），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称“横渠先生”，北宋理学家、思想家、教育家，理学创始人之一，程颐表叔，张载年轻时遍读儒家、佛学、道家之书，悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。张载的“横渠四句”广为人知：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

（3）戴震（1724—1777）清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。课文记述戴震幼时读《大学章句》提出两个问题，问得老师无言以对，其师不禁赞叹“此非常儿也”。戴震治学广博，音韵、文字、历算、地理无不精通，曾担任《四库全书》纂修官。梁启超、胡适称之为中国近代科学界的先驱者。

（4）笛卡儿（1596—1650），法国哲学家、物理学家和数学家。近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他第一次明确地提出了动量守恒定律，为后来牛顿等人的研究奠定了基础。

设计意图：通过先哲们的资料简介，帮助学生深入理解怀疑的力量。

六、布置作业

1.当堂演练

阅读文章，思考：开头引用两则名言有什么作用？

明确：通过引用两则名言提出了本文的中心论点——治学必须要有怀疑精神。这两则名言同时又是本文的道理论据，使文章开头显得厚重。

2.课后作业

学习除了要有怀疑精神，还有哪些必要的条件呢？请围绕着你的观点写一段不少于200字的小文章。

【板书设计】       

怀疑与学问

顾颉刚