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    广东专用2024版高考语文大一轮总复习第一部分现代文阅读专题三走向审美鉴赏的文学类文本阅读_散文突破点三分析关键句段的作用课件

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    这是一份广东专用2024版高考语文大一轮总复习第一部分现代文阅读专题三走向审美鉴赏的文学类文本阅读_散文突破点三分析关键句段的作用课件,共34页。PPT课件主要包含了[解题指津],[答题示例],[思维导图],[即学即练]等内容,欢迎下载使用。
    关键句段的作用,是指某些语句和文段在表现文章主旨,体现结构,表达情感和观点态度上所起的作用。关键句段常常是内容表达的核心,常见的考查对象有:细节段、描写段、抒情段、插入段、宕开段、中心段、哲理段、反复段、结构作用段等。 [必备知识] 综合运用“知识建构”中有关“散文的文体特点”及小说专题“知识建构”中“表达方式”“修辞手法”等相关知识。
    1.不同位置、不同类型的句段,所起作用不同
    2.分析关键句段的作用,一般从以下几个角度考虑
    [特别提示] 一要注意观照全文,因为在布局谋篇、安排详略、表达主旨上,部分要服从整体的需要;反之,只有把部分放置于整体中,才能把所起作用看得更清楚、透彻。二要注意不能从一个角度分点作答,应从不同角度分点作答。
    例3 阅读下面的文字,完成后面的题目。
    当痛苦大于力量的时候 王小鹰 我认识他是在我们家附近的街心花园里,那时还没上小学。奶奶每星期从保育园接我回家,路过那小小的三角花园,我指着他的雕像问:“他叫什么名字?”奶奶摇摇头,奶奶知道秦香莲和王宝钏,但不知道这个有着卷曲鬓角的男人是谁。后来读书了,老师讲了老渔夫和小金鱼的故事,并带我们到那三角花园,指着他说:“那个美丽的故事就是他写的,他叫普希金。”
    汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候,听导游小姐说普希金父母的庄园不开放,我们全都急了起来,导游小姐多方努力,终于遂了我们的夙愿。 穿过五彩斑斓的矮树林,满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响,像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的故事。没有其他参观的人,雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈,都静静地品尝着悠远的诗意。我仿佛看见一个忧郁的白衣少女,正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来,她就是达吉雅娜,我最钟爱的女性。1824年普希金遭受当局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的重要章节。记得在大学中文系读书的时候,曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学
    们争论。有的同学不喜欢她,认为她拒绝奥涅金的求爱,是为了维护她贵妇人的名声与地位而压抑本性;我却以为她拒绝奥涅金,是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣,而那些正是达吉雅娜所厌恶的。她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍,虽不合时宜却具有永久的魅力。 一位年轻女子款款地走来,短发,着呢裙,碧蓝的大眼。不是幻觉,也不是达吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的讲解员,毕业于列宁格勒大学的高才生。她的气度与庄园的气氛很相配,她讲话很有条理,娓娓动听,向我们介绍普希金在流放中的生活。 普希金是一位伟大的俄罗斯民族诗人。在普斯科夫,我们与两位当地作家交谈时探讨过普希金的性格发展,他出身贵族却具有火一般的爱国热情与进步的自由思想,
    因此屡遭沙皇迫害。他的思想转变是曲折而复杂的,他曾经写过几首支持沙皇进攻波兰的诗,作品中也一度出现怀疑和悲观,然而如今世界上恐怕没有人会怀疑普希金的伟大了。普斯科夫的作家说,他们出了普希金的选集三卷本,收集了普希金的最优秀的作品。而我以为应该为普希金出全集,让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金。 到米哈伊洛夫斯克村前我们先去圣山寺院拜谒普希金之墓,他与他的父母葬在一起,竖着一尊简朴的锥形石碑,在小小纪念堂里,鲜花丛中有普希金的石膏面模,是从普希金的遗体上合下来的。四壁挂着巨幅油画,描绘了风雪天他与丹特士决斗的情景以及临终前他不可名状的痛苦。普希金的死因从来众说纷纭,有人说他仅为爱情而死,
    亦有人说丹特士其实是沙皇派的杀手。普希金的妻子是莫斯科公认的第一美人,经常出入于上流社交场合。当他收到那些有关他妻子的匿名信时,他感到的不是妒忌,而是人格上的侮辱。几年前沙皇为了让普希金的妻子能出入宫廷舞会,赠给普希金“宫廷近侍”的职务,他说:“我宁愿做奴隶,却永远不愿做弄臣!”普希金是为了维护人格的尊严而向丹特士挑战的。监视、流放,政治上的迫害都没有像人格受侮辱这样不可忍受,于是他奋起反抗社会的舆论。他并不是去寻找死亡,他是如战士那样视死如归。纪念堂里那幅描绘普希金临终情景的油画下面,写着普希金的遗言:“我的痛苦已经大于我的力量了!”这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞,还有人格上的、事业上的种种,与其说诗人死于丹特士的子弹,不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和
    黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大痛苦吞噬的,因此他的死也不是属于个人的。 细蒙蒙的雨一直似有似无地飘着,我们在米哈伊洛夫斯克村寻觅诗人的踪迹,心里沉淀着怀念、景仰与惆怅。我想起古人有一句话:峣峣者易缺,皎皎者易污。天才能感受到庸人感觉不到的痛苦,故而他们往往比庸人承担多得多的痛苦,故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是庸人的生活呢?彩色的落叶铺满的林荫道在雨雾中静悄悄地延伸,就像我遏止不住的思绪…… (有删改) 普希金的临终遗言是理解本文的钥匙,请简要分析。
    答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    ①临终遗言是统摄全篇的“文眼”,文章的标题由此而来,作者的情感抒发、思想表达也都与遗言有密切关系;②临终遗言是理解普希金人生悲剧的线索,它将普希金个人不幸与时代痛苦联系起来,揭示出他人生悲剧的深层原因。
    [解析] [命题解读] 普希金的遗言“我的痛苦已经大于我的力量了”在原文第6段。根据题干中的“钥匙”可知,普希金的临终遗言是本文的“文眼”,分析这句话的作用,既要理解“遗言”的字面含意,又要联系文本主旨、思想感情来思考,可从结构、内容两方面分析这句话的作用。从结构上看:本文的标题化用普希金的临终遗言,结合标题的作用可知,这句话在结构上统摄全篇,是全文之纲,是文眼所在;“当痛苦大于力量的时候”是对普希金人生的写照,表达了作者对普希金的敬佩之情,以及对其人生悲剧的深刻思考与理解,这句临终遗言作为文章的线索和作者感情的出发点,是全文思想、情感的生发之处。从内容上看:由第6段“这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自……,与其说…… ,不如说…… ”等对“痛苦”的阐释可知,普希金的人生悲剧不单单是他个人的不幸,更是当时沙皇统治下那个压抑和黑暗的时代的不幸,他的痛苦属于社会的痛苦,造成他不幸的深层原因是那个社会、那个时代。全文围绕普希金的人生悲剧与反抗意识而展开,故其临终遗言也可被视作文章的内在线索。最后,综合上述分析从结构与内容两方面拟写答案。
    3.阅读下面的文字,完成后面的题目。 文本一:
    炒米和焦屑 汪曾祺 小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。”觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人不易领会的。炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖,这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着。四川有
    “炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方体的一块一块,也有搓成圆球的,叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。 说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石。像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。
    装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究《易经》,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,
    怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。 炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那
    里叫作“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。 炒米实在是很方便,其实,我们那里还有一种可以急就的食品,叫作“焦屑”。煳锅巴磨成碎末,就是焦屑。我们那里,餐餐吃米饭,顿顿有锅巴。把饭铲出来,锅巴用小火烘焦,起出来,卷成一卷,存着。锅巴是不会坏的,不发馊,不长霉。攒够一定的数量,就用一具小石磨磨碎,放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲,就能吃了。焦屑调匀后成糊状,有点像北方的炒面,但比炒面爽口。 我们那里的人家预备炒米和焦屑,除了方便,原来还有一层意思,是应急。在不能正常煮饭时,可以用来充饥。有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在
    上小学,两支军队在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念,大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的,进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。 第二天,没事了,大家就都回家了。 炒米和焦屑和我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。 (选自《汪曾祺散文》,浙江文艺出版社2018年版,有删改)
    文本二: 汪曾祺散文真正的魅力在于“不装”,在于真实,在于有趣。在读者眼中,汪曾祺是个“可爱的妙人”。沈从文先生称其认真而有深度,有思想又有文才,最可爱还是态度,宠辱不惊。他以个人化的细小琐屑的题材,使日常生活审美化,纠偏了那种空洞的宏大叙事,以平淡、含蓄节制的叙述,让人重温曾经消逝的古典主义的名士散文的魅力。汪曾祺的文字,平淡质朴,娓娓道来,如话家常,让读者从中找到面对生活的雅趣,在嘈杂而迷茫的时代,给人一份特别的安静与平和。 [节选自高中梅《日常生活的雅洁与情致》,《人民日报》(海外版)2016年11月9日]
    (1)下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
    A.作者在文中多处用细腻的笔触来写炒米和焦屑的制作、吃法等,是为了凸显其家乡的贫穷和动荡。B.文中提到《项羽本纪》、《易经》和蓍草算卦,其中蕴含的传统文化气息与文章其他部分描写的百姓生活不够协调。C.文章结尾部分写炒米和焦屑的应急之用。将其放在幼年躲避战乱的背景下抒写,增强了文章的年代感。D.虽然文章标题为“炒米和焦屑”,但大部分篇幅写的是炒米,写焦屑相对很少,表明作者更钟情于炒米。
    [解析] [命题解读] A.“是为了凸显其家乡的贫穷和动荡”错误。作者在文中多处描写炒米和焦屑的制作和吃法,体现了作者对生活的热爱,并非“为了凸显其家乡的贫穷和动荡”。故A项错误。 B.对应文本一第4段,“与文章其他部分描写的百姓生活不够协调”错误。张仲陶的爱好增添了文章的雅趣和家乡风土人情的丰富性。故B项错误。 C.对应文本一第7至9段,写有一年两支军队打仗,全家人躲进红十字会避难,带去了炒米和焦屑。晚上不能煮饭,就冲炒米、泡焦屑充饥,炒米和焦屑起到了应急之用。将其放在战乱背景下叙写,增强了文章的年代感。故C项正确。
    D.“表明作者更钟情于炒米”错误。炒米之所以用的篇幅较多,主要是它的制作工艺和储存比焦屑复杂,需详细介绍,而焦屑相比之下就简单多了。但二者所起“应急”作用是一样的,对于二者,不存在作者更钟情哪一个的说法。故D项错误。 题干要求选出“正确的一项”,故选C。
    (2)下列对文本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
    A.文中作者对故乡高邮的风俗人情娓娓道来,与他师承沈从文密切相关,小说《边城》叙述了湘西边境小城古朴淳厚的村风乡俗。B.文章先写四川的“炒米糖开水”,再写家乡高邮的炒米,在对比中凸显食物特点,引发读者的阅读兴趣。C.文中写到父亲的朋友算卦之事,主要体现了父亲的朋友算得准,也丰富了文章内容,增加了文章的趣味性。D.文章语言平淡质朴,不事雕琢,多用民间鲜活的口语,少用修辞;多是聊天谈话的语气,如叙家常。
    [解析] [命题解读]A项,在《炒米与焦屑》一文中,作者介绍了故乡高邮的一种饮食风俗,那就是家家户户预备炒米、焦屑,一图方便,二用急应。这种写法近似于沈从文的作品,小说《边城》叙述了湘西边境小城古朴淳厚的村风乡俗。故A项正确。 B项对应文本一第1段,文章先写四川“炒米糖开水”,说它是作坊做的,而高邮的炒米是自家做的。这样对比,凸显了高邮炒米的特点,也能引发读者的阅读兴趣。故B项正确。 C项对应文本一第4段,“主要体现了父亲的朋友算得准”错误,应是说明“我们那里炒米坛子是几乎家家都有”。故C项错误。 D项,本文语言平淡质朴,多用口语,如“说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的”,运用了鲜活的口语,少用修饰;又如“炒米实在是很方便,其实,我们那里还有一种可以急就的食品,叫作‘焦屑’。煳锅巴磨成碎末,就是焦屑”,运用聊天谈话的语气,如叙家常。故D项正确。 题干要求选出“不正确的一项”,故选C。
    ★(3)文本一为什么从《板桥家书》中有关炒米的叙述写起?请简要分析。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    ①内容上:《板桥家书》中有关炒米的叙述形象生动地介绍了炒米是百姓普遍的吃食,也体现了其背后的温暖情谊,表达出作者对炒米特有的感情。②结构上:文章开头以《板桥家书》中的话引出下文对自己家乡的炒米的叙述。③阅读效果上:引发读者的阅读兴趣,使吃炒米这一风俗具备雅趣。
    [解析] [命题解读] 内容上,“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,文章引用《板桥家书》中关于炒米的叙述,介绍了炒米是百姓普遍的吃食及背后的温暖情谊,表达出作者对故乡风味特有的感情。结构上,《板桥家书》中关于炒米的叙述用在文章开头,下文“觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似”“我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方体的一块一块……是自己家里炒的”是有关故乡炒米的介绍,可见有引出下文叙述的作用。阅读效果上,开篇引用《板桥家书》中有关炒米的介绍,使炒米这一小吃具有了文化意蕴,能引发读者的阅读兴趣,也使吃炒米这一风俗更具雅趣。
    (4)文本二指出,汪曾祺的散文以“细小琐屑的题材”“让读者从中找到面对生活的雅趣”,谈谈文本一是如何体现的。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    《炒米和焦屑》写的是极为普通的百姓生活,透露出作者面对生活的热情和雅趣。①作者写炒米和焦屑的制作、吃法等细节,把救急之食写得富有情味,字里行间流露出他对生活的热爱。②作者写祖母舀炒米的器具柚子壳,既介绍了柚子壳这一独具特色的舀炒米的工具,又表达了作者对祖母的怀念之情。③作者写装炒米的坛子,讲了张仲陶的一段轶事,富有趣味,也使炒米有了一点文化味道。④作者说在红十字会躲避打仗的晚上吃炒米睡蒲团,是“浪漫主义的夜晚”,体现了他的幽默达观、淡定从容的人生态度,也体现出作者面对生活的雅趣。
    [解析] [命题解读]《炒米和焦屑》写的是极为普通的百姓生活,透露出作者面对生活的热情和雅趣。通过“炒米是各地都有的,但是很多地方都做成了炒米糖,这是很便宜的食品。孩子买了,咯咯地嚼着”“舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头”“用开水一泡,马上就可以吃……我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说‘佐以酱姜一小碟’”“煳锅巴磨成碎末,就是焦屑”可知,作者写炒米和焦屑的制作、吃法等细节,字里行间流露出他对生活的热爱。通过“我的祖母用的是一个‘柚子壳’。柚子——我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子”可知,作者写祖母用柚子壳舀炒米这一细节,既介绍了柚子壳这一独
    具特色的舀炒米的工具,又表达了他对祖母的怀念之情。通过“张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的”可知,作者写装炒米的坛子,讲了张仲陶的一段轶事,富有趣味,也使炒米有了一点文化味道。通过“有一年,记不得是哪一年,总之是我还小,还在上小学,两支军队在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会……祖母指挥着,把一坛炒米和一坛焦屑带了去”“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”可知,明明是躲避打仗的夜晚,作者却说是“浪漫主义的夜晚”,体现了他的幽默达观、淡定从容。

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