广东专用2024版高考语文大一轮总复习第一部分现代文阅读专题三走向审美鉴赏的文学类文本阅读_散文突破点六鉴赏散文的表达技巧课件

这是一份广东专用2024版高考语文大一轮总复习第一部分现代文阅读专题三走向审美鉴赏的文学类文本阅读_散文突破点六鉴赏散文的表达技巧课件，共29页。PPT课件主要包含了［解题指津］，［答题示例］，［思维导图］，［即学即练］等内容，欢迎下载使用。
表达技巧,首先是一个非定性概念,艺术手法、写作手法等,在高中阅读术语指称中,均可视为表达技巧。其次是内涵,表达方式、表现手法、修辞手法、结构技巧,各有定指。其实,我们只要把握一个基本原则即可：凡是能提高文章表达效果、增强文章表现力、为表现文章的主旨服务的技法手段都属于表达技巧。值得注意的是,表现手法和修辞手法存在部分交叉,比如对比既是修辞名称,又是表现手法称谓。文学类文本阅读,无论是小说、散文,还是诗歌、戏剧,在表达技巧方面都是相通的,学习时,可以把“小说阅读”和“古代诗歌阅读”中的相关知识串联起来。本书在讲解时,依据文体特点,各有侧重。 赏析表达技巧,设题范围可以是赏析一句、一段,也可以是一层、全篇;设题角度很多,主要有表达方式、表现手法、修辞手法、结构技巧四大类。
［必备知识］ 综合运用“知识建构”中“散文的分类”“文本要素”及小说专题“知识建构”中“人物描写”“表达方式”“表现手法”“修辞手法”“环境描写”“语言特点”等相关知识。
1.“三审”题干明方向 一审：审“明考”“暗考”,“明考”指题干中直接有“表达特色”“对比手法”等具体指向;“暗考”指题干中出现“赏析”“如何描写的”“好处”这些词语。 二审：审范围,看题干要求是赏析语句、片段,还是全文,“整体看手法,局部看修辞”,范围大小有别,手法区分主次。 三审：审“定向”“多向”,定向规定了角度,如动静结合、反复手法等;“多向”要求多角度赏析,如“哪些手法”“主要方法”,答题要先大后小,先主后次。
2.灵活细谨辨角度 描写角度：人物描写上有直接、间接描写；景物特征描写上有形、声、色、动静、正侧、虚实描写。 修辞角度：比喻、比拟、借代、夸张等。注意多种修辞手法综合使用。 表现手法：联想、想象、对比、烘托等。 ［特别提示］ 答题形式：指明表达技巧+结合文本分析+概括使用效果（作用）。散文是最需要情感的,所以要注意抒发情感的方式。相关知识见小说专题“知识建构”中的“表达方式”。
例6 阅读下面的文字,完成后面的题目。
胡 桃 云 片丰子恺 凭窗闲眺,想觅一个随感的题目。 说出来真觉得有些惭愧：今天我对于展开在窗际的“一·二八”战争的炮火的痕迹,不能兴起“抗日救国”的愤慨,而独仰望天际散布的秋云,甜蜜地联想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隐藏在心里,而在嘴上说抗日救国。但虚伪还不如惭愧些吧。
三四年前在松江任课的时候,每星期课毕返上海,黄包车经过望江楼隔壁的茶食店,我必然要求停一停车,然后买一尺胡桃云片带回去吃。这种茶食是否为松江的名物,我没有调查过。我是有一回同一个朋友在望江楼喝茶,想买些点心吃吃,偶然在隔壁的茶食店里发现的。发现以后,我每次携了藤箧坐黄包车出城的时候必定要买。后来成为定规,那店员看见我的车子将停下来,就先向橱窗里拿一尺糕来称分量。我走到柜前,不必说话,只需摸出一块钱来等他找我。他找我的有时是两角小洋,有时只几个铜板,视糕的分量轻重而异。每月的糕钱约占了我的薪水的十二分之一。我为什么肯拿薪水的十二分之一来按星期致送这糕店呢？因为这种糕实有使我欢喜之处,且听我说。
云片糕,这个名词高雅得很。“云片”二字是对糕的色彩、形状的印象的描写。其白如云,其薄如片,名之曰云片,真是高雅而又适当。假如有一片糕向空中飞,我们大可用古人“白云一片去悠悠”之句来题赞这景象。但我还以为这名词过于象征了些。因为糕的厚薄固然宜于称片,但就糕的形状上看,“云”字似觉不切。这糕的四边是直线,四根直线围成一个长方形。用直线围成的长方形来比拟天际缭绕不定的云,似乎过于象征而有些牵强了。若把“云片”二字专用于胡桃云片上,那么我就另有一种更有趣味的看法。 胡桃云片,本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法,大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里,做成一段长方柱形,然后用刀切成薄薄的片。这样一来,每一片糕
上都有胡桃肉的各种各样的切断面的形状。胡桃肉的形体本是非常复杂的,现在装入糕中而切成片子,就因它的位置、方向及各部形体的不同,而在糕片上显出变化多样的形象来。试切下几片糕来,不要立刻塞进口里,先来当作小小的画片观赏一下。有许多极自然的曲线,描出变化多样的形象,疏疏密密地排列在这些小小的画片上。倘就各个形象看：有的像果物,有的像人形,有的像鸟兽。就全体看：有时像蠹鱼钻过的古书,有时像别的世界的地图,有时像古代的象形文字,然而大都疏密无定,颇像现在窗外的散布着秋云的天空。古人诗云：“人似秋云散处多。”秋天的云,大都是一朵一朵地分散而疏密无定的。这颇像胡桃云片上的模样。故我每吃胡桃云片便想起秋天,每逢秋天便想吃胡桃云片。根据我这看法而称这种糕曰“胡桃云片”,岂不更为雅致适切且更有趣味吗？
松江人似乎曾在胡桃云片上发现了这种画意。他们所制的糕,不像别处的产物似的仅在云片中嵌入胡桃肉,他们在糕的四周用红色的线条作一黄金律的缘,而把胡桃的断面装点在这缘线内。这宛如在一幅中国画上加了装裱,或是在一幅西洋画上加了镜框,画的意趣更加焕发了。这些胡桃肉受了缘的隔离,已与实际的世间绝缘,不再是可食的胡桃肉,而成为独立的美的形体了。 因这缘故,松江的胡桃云片使我特别欢喜。辞了松江的教职以后,我不能常得这种胡桃糕了,但时时要想念它——例如今天凭窗闲眺而望见天际散布的秋云的时候。读者也许要笑：“你在想吃松江胡桃糕,何必絮絮叨叨地说出这一大篇！”不,不,我要吃糕很容易：到江湾街上去买两百文胡桃肉,七个铜板云片糕,拿回家来用糕包裹胡
桃肉,闭了眼睛塞进嘴里,嚼起来味道和松江胡桃云片完全一样。我想念松江胡桃云片,是为了想看。至少,半是为了想看,半是为了想吃。若要说吃,我吃这种糕是并用了眼睛和嘴巴的。 我们中国的市上,仅用嘴巴吃的东西太多了。因此我拿薪水的十二分之一来按星期致送松江的糕店,我在江湾的窗际遥遥地想念松江的胡桃云片。我希望中国到处的市上,并用眼睛和嘴巴来吃的东西渐渐多起来。不但嘴吃的东西,身体各部所用的东西,也都要教眼睛参加进去才好。我又希望中国到处的市上,并用眼睛和身体来用的东西也渐渐多起来。 （节选自《红炉烟暖且闲坐》，有删改） 丰子恺是中国著名画家,其散文也充满了画面感,文章是如何体现的？
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①运用大量的细节描写，想象胡桃云片的制作过程，让胡桃云片的形状、纹理、线条真实可感；②使用比喻、排比等修辞手法，生动地展现了胡桃云片上画面的形象；③引用诗句，将诗与画结合起来，使胡桃云片的形象具有诗意美。
[解析] ［命题解读］ 本文的画面感主要体现在对云片糕和胡桃云片的描写上，重点梳理文章第4至6段的内容，首先寻找具有画面感的句子，如“大约是把一块一块的胡桃肉装入米粉里……而在糕片上显出变化多样的形象来”“有的像果物，有的像人形，有的像鸟兽……颇像现在窗外的散布着秋云的天空”“古人诗云……这颇像胡桃云片上的模样”等。然后结合常见的表达技巧对其进行分析。这些句子中，“薄薄”“各种各样的切断面”“自然”“疏疏密密”等词，通过细节描写表现了胡桃云片的形状、纹理；使用比喻的修辞手法把云片糕比作果物、人形、鸟兽……这些句子亦构成排比，让读者对云片糕的形状有了更深层的认识；同时，化用了“白云千载空悠悠”这句诗，使文章更加生动形象。
6.阅读下面的文字，完成后面的题目。
萨丽娃姐姐的春天艾 平 萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。 冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到六月才肯葳蕤。
呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花
丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫作草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。 萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。 草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。
百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。万物生存的法则是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。 老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。 “陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。
每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。 后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，
一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。 萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。 枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过大自然的规矩…… 萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，大自然的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于
被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊。 人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。 春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。 萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。 （选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）
（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.“草原的春天”贯穿全文，将呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串联，是全文的线索。B.作者使用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。C.作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业、带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。D.萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。
[解析] ［命题解读］ A项“草原的春天”一词多次出现，且恰到好处地串联了草原风光和萨丽娃姐姐的故事，可看作是本文的线索。表述正确。 B项考查信息对应原文第2段和第8段，表述符合文意。表述正确。 C项解说对应原文后半段内容，从中可提炼出作者赞美新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。表述正确。 D项“把草原的花期提前到二月”理解有误，结合原文第14段“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来”和第15段“春天依然……草原上”可知，萨丽娃姐姐不是让“花期提前到二月”，而是让羊羔在寒冷的二月有了如五六月一般温暖的生长条件。表述错误。 题干要求选出“不正确的一项”，故选D。
（2）下列对本文的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.以“萨丽娃姐姐的春天”为题，“春天”既是散文描写的对象，又是人物活动的背景，也是情感的体现。B.呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C.萨丽娃姐姐传承了传统技能，跟上了崭新时代的步伐，带领草原牧民走上了富裕之路，成为一个聪慧的草原人。D.本文围绕着牧民对美好生活的向往和追求，写景抒情，既写了呼伦贝尔大草原的美丽景色，也写出了萨丽娃姐姐和祖母对美好生活的期盼和创造。
[解析] ［命题解读］ A项考查标题的作用。经分析可知，表述正确。表述正确。 B项“这说明她对草原的情感与老祖母截然不同”分析有误。由原文第10段“城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河”可知，萨丽娃姐姐对故乡、对草原也有着割舍不断的感情。表述错误。 C项考查人物形象。选项表述符合萨丽娃姐姐的人物特点。表述正确。 D项考查对全文内容的理解，选项表述符合原文的内容与主题。表述正确。 题干要求选出“不正确的一项”，故选B。
★（3）请赏析文中画线句子的表达技巧及作用。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
[解析] ［命题解读］ 解答此题,须明确考查的是修辞手法。首先分析画线句使用了哪些修辞手法：“挤”“奔跑”使用拟人；“每一种植物都是百米冲刺的运动员”使用比喻；“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽”使用排比。接着分析表达效果：“一年只有不足一百天的无霜期”突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点；“挤在这一百天里奔跑”“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命”生动地描绘出植物竞相生长的状态，赞美了大草原旺盛、顽强的生命力。
文中画线句综合使用了拟人、比喻、排比等多种修辞手法，突出了呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点，生动形象地描绘出植物竞相生长、生生不息的情景，赞美了大草原旺盛、顽强的生命力。
（4）文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
[解析] ［命题解读］ 解答第一问，根据原文第7段“老祖母的腰是在春天累弯的”可知，老祖母是个勤劳的人。根据原文第5段“萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响”可知，老祖母性格坚忍。结合文本内容可分析老祖母的其他形象特点。解答第二问，根据原文第7段“老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的”可知，老祖母传授给萨丽娃养羊的技能。根据原文第10段“萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下”可知，老祖母在萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原。结合文本内容，可概括出老祖母对萨丽娃的其他影响。
（形象）老祖母是一个勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。（影响）老祖母传授给萨丽娃养羊的技能；给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原；老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。