初中语文人教部编版七年级上册从百草园到三味书屋同步达标检测题

这是一份初中语文人教部编版七年级上册从百草园到三味书屋同步达标检测题，共3页。试卷主要包含了默读课文，讨论问题，文中那个活泼可爱等内容，欢迎下载使用。
9 《从百草园到三味书屋》课后习题参考答案一、默读课文，讨论问题。1.分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句，想一想，这两部分是怎样连接起来的？从开头“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了罢”是写三味书屋的部分。通过第⑨段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了……”这一承上启下的过渡段，把“百草园”和“三味书屋”连接起来。2.文中说，百草园 “其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”，“乐园”之“乐”表现在哪些方面？    “乐园”之“乐”表现在三个方面：乐景（百草园里的美景）、乐闻（听长妈妈讲美女蛇的故事）、乐事（抓虫子、捕鸟的乐趣）。3.试用一两个词语概括三味书屋的生活，并结合课文说说你的依据。三味书屋苦中有乐。“苦”：要求严厉，不自由：①先生严肃；②规矩多：拜师行礼，不准提无关的问题；③生活单调：读书、习字、对课；④读书苦：难读，难懂。“乐”：①三味书屋的陈设、布置对未脱童稚的“我”充满着奇异的新鲜感；②读书乐：增长了见识，学习内容“渐渐加多”，“人声鼎沸”的场景，更是乐趣无穷；③课间休息乐：到小园里折蜡梅花、捉苍蝇喂蚂蚁、寻蝉蜕等都别有情趣；④收获乐：学到许多以前不曾知道的东西，“画的画儿也多起来”，“画儿的成绩却不少了”，还用画换了钱。二、有人认为美女蛇的故事是赘笔，没必要写。你是否同意？简要说明理由。不同意。美女蛇的故事虽然与百草园中的赤练蛇没有关系，作者却由此开始生发出联想。“长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”先由百草园的草联想到草中的赤练蛇，再由赤练蛇联想到长妈妈讲述的美女蛇的故事。很明显，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，而这故事让“我”产生了“做人之险”的感受，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。所有多年以后“我”还清楚地记得。这一段看似闲笔，却写出了儿童的心理，写出了童年的“我”的世界中充满了奇特的色彩，是全文重要组成部分。三、文中的“先生”是一位“渊博的宿儒”，但他对“怪哉”这虫是怎么回事却不予回答；他有一条戒尺，但是不常用。先生还有哪些看似矛盾的表现？你怎样评价这位先生？矛盾的表现：①“全城中称为最严厉的书塾”，先生却挺“和蔼”。②先生让“我们”读书，后来“我们”“静下去了”，他却“还大声朗读着”。评价：对先生的评价不应过多贬斥。从文中“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可见鲁迅先生对他是十分敬重的。然而他对学生的提问拒绝回答还面带怒色，则表明了他落后的封建教育思想。这种教学思想是不可取的，它挫伤了学生求知的积极性。打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式。有戒尺，有罚跪的规矩而不常用，反映了他对学生的宽容慈爱。四、朗读并背诵第2段描写百草园的文字，完成练习。1.这一段描写的景物，有近景，有远景；有静态，有动态；有视觉、听觉，还有味觉。百草园的一切，在少年鲁迅的心目中显得那样生机勃勃，情趣盎然。试据此对这一段景物描写的方法做简要分析。2.“不必说……也不必说……单是……”中，哪个内容是强调的重点？前两个“不必说”在表达上有什么作用？3.仿照这段文字，描写一处景物，用上“不必说……也不必说……单是……”这个句式，并注意合理安排描写的顺序，运用多种描写方法。200字左右。1.这段文字从多角度描写景物，妙趣横生。先是远远望见的、粗线条的景物，如菜畦、皂荚树，再写身边、脚下、眼前的景物，如何首乌藤、覆盆子果实；先写静止的，如石井栏，再写动态的，如叫天子。视觉：不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。听觉：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。味觉：又酸又甜。2.“单是……”是强调的重点。两个“不必说”与后面的“单是”呼应，既表达了写景的详略，又勾勒出儿童感到事物美好有趣而自得的心理。    3.示例：不必说明媚妍丽的漓江，惟妙惟肖的象鼻山，变幻莫测的银子岩，风姿绰约的大榕树；也不必说悠久深厚的文化底蕴，流光溢彩的两江四湖。单是满城的桂花飘香，就值得您到桂林来游览一番了。五、文中那个活泼可爱、尽情玩耍的小鲁迅宛在眼前，你看到文字后面那个拿笔写作的“大”鲁迅了吗？你觉得这个“大”鲁迅是带着怎样的情感来写本文和《朝花夕拾》中其他文章的？请结合本单元后的“名著导读”栏目的相关内容谈谈你的认识。    鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都写了儿童天然的兴趣和爱好，体现出作者关心儿童的真挚情感。作者儿时，读长妈妈给“我”买的《山海经》，看闰土父亲雪地捕鸟，坐船看社戏……这些内容，表达了作者对童年时代美好生活的留恋；对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折蜡梅花的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《二十四孝图》中，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事极度反感的态度，表达了作者对束缚儿童健康成长的封建思想文化的批判。