高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学教案配套ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学教案配套ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了《劝学》，提出中心论点，学不可以已，学习的作用，课堂小结，关于设喻等内容，欢迎下载使用。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家，是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”， 强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。 注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。韩非和李斯都是他的学生。
《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
中（ ） 輮（ ）舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ）须臾（ ）跂 （ ） 楫（ ）生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ）驽（ ） 锲（ ）镂（ ） 螯（ ）
思考：本文的中心论点是什么？
中 心 论 点
艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ；学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。
君子①曰：学不可以已② 。
①君子：有学问、有修养的人②已：停止
思考： 文章是从哪几个方面来论证这一观点的？（分论点是什么？）
1、朗读第二段找到中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
①青：靛青，一种染料。②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。
读书人 ，是由没有文化的人变成的 ，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。
木直中绳 ① ， 輮②以为轮，其曲中规 ③ 。虽有④槁暴 ⑤ ，不复挺⑥者， 輮使之然也。
①中绳：合乎拉直的墨线。②车柔 ：通“煣”，使··· ···弯曲。③规：测圆之器。 ④虽：即使。 有：通“又”。⑤槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。⑥挺：直。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使晒干，也不再变直，（这是）用力弄弯使它这样的。
学习的意义还在于 ，经过了这一过程 ，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近，接近。④砺：磨刀石。
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
①参：验，检查②省：省察③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧⑤过：过错
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
本段旨在论述学习的意义：学习对人性改造的价值。
青，取之于蓝，而青于蓝
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2、朗读第三段找出中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
①须臾：片刻②跂：提起脚后跟③见者远：人在远处也能看见④疾：强，这里指声音宏大⑤彰：明显，显著
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也
①假：借助，利用 ②舆：车③利足：脚步快④致：达到⑤水：指游水，名词用作动词⑥绝：渡⑦生：通“性”，资质，禀赋⑧ 物：外物，指各种客观条件
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
学习的作用：弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
3、朗读第四段思考：这一段主要讲了什么内容？
积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。
①焉：兼词②渊：深水③德：品德④得：获得
故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”②无以：没有用来……的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
①锲：刻 ②镂：雕刻③用：以，因为④跪：蟹的脚⑤螯：蟹钳⑥躁：浮躁，不专心
蚓无 爪牙之利，筋骨 之强
善博善假善积 学不可以已
劝 学
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
① 正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ② 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③ 反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，
（一） 第二段 是从哪几个方面来谈学习的意义的？用了什么论证方法
（二）分析第三段的论证方法
思考：作者是如何来阐述学习的作用的？
用了一系列比喻，比喻论证
（三）分析第四段的论证方法
思考：第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。
从《劝学》看《荀子》的特色
1．用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题）2．采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。3．句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。