人教统编版9.1 陈情表背景图ppt课件

这是一份人教统编版9.1 陈情表背景图ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了陈情表，作者其人，布局谋篇，文本研习，字音诵读，第二节，第四节，文句疏通等内容，欢迎下载使用。
表： 古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。 （p45——课后注释1)
苏轼： 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不？
请结合课后注释，自读课文。“？”可用何字代替？
李密(224---287），一名虔（qián),字令伯，三国时期犍为（今四川彭山东）人。 初仕蜀，任尚书郎。蜀亡后，晋武帝（司马炎）征他出任太子洗(xiǎn)马。他上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不复命，供养祖母。直到祖母死后，他才出仕，官至汉中太守。后因受馋而被罢官，老于家中。
一、自述身世：家门不幸，祖孙相依为命；
二、感朝廷之恩，点“忠”、“孝”之矛盾困苦；
三、明心志，以“孝”为先；
四、愿乞终养，而后尽忠。
臣密言：臣以险衅（xìn) ，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月 ，慈父见背；行年四岁 ，舅夺母志。祖母刘愍（mǐn）臣孤弱 ，躬亲抚养。臣少多疾病 ，九岁不行 ，零丁孤苦 ，至于成立。既无叔伯 ，终鲜（xiǎn）兄弟 ，门衰祚（zuò）薄(bá) ，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲 ，内无应门五尺之僮 ，茕(qióng)茕独立 ，形影相吊。而刘夙婴疾病 ，常在床蓐(rù) ，臣侍汤药 ，未曾废离。
凄苦、悲凉
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
险衅：凶兆、厄运；衅，征兆。
夙：早，这里指年幼的时候。
闵凶：形作名，忧伤不幸的事。 闵：通“悯”，忧伤。凶：不幸。指丧父。
我李密上言：我因为厄运，年幼遭遇不幸。
生孩六月 ，慈父见背；行年四岁 ，舅夺母志。
见背：背弃我，这里是死的委婉说法。
生为婴儿六个月的时候，我的父亲就去世了；等我长到四岁的时候，我的舅舅强逼母亲改变她守节的志向，让她改嫁了。
祖母刘愍臣孤弱 ，躬亲抚养。臣少多疾病 ，九岁不行 ，零丁孤苦 ，至于成立。
不行：不能行走。
至于：到。
成立：成人自立。
既无叔伯 ，终鲜兄弟 ，门衰祚薄15，晚有儿息16。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰弱，福分浅薄，很晚才有儿子。
外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮 ，茕茕独立19 ，形影相吊20。
期功：古代丧服的名称，指期服和功服。这里 指血缘关系近的亲属。
外面没有血缘关系近，可以勉强拉的上关系的亲戚，里面没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。
而刘夙婴疾病 ，常在床蓐 ，臣侍汤药 ，未曾废离。
而且祖母刘氏一直被疾病缠绕，常年卧病在床，我端水送药，从来不层废止离开。
与我之印象 ——请用自己的话复述此节内容.
读后之感： ——冷暖相依，辛酸与感动同在。
逮奉圣朝 ，沐浴清化。前太守臣逵（kuí) 察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ，辞不赴命。诏书特下 ，拜臣郎中 ，寻蒙国恩 ，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱 ，当侍东宫 ，非臣陨(yǔn)首所能上报。臣具以表闻 ，辞不就职。诏书切峻 ，责臣逋(bū)慢；郡县逼迫 ，催臣上道；州司临门 ，急于星火。臣欲奉诏奔驰 ，则刘病日笃(dú) ，欲苟顺私情 ，则告诉不许。臣之进退 ，实为狼狈。
逮奉圣朝 1，沐浴清化2。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ，辞不赴命。
沐浴：蒙受恩泽。
秀才：优秀的人才，。
到了本朝，做了晋朝的臣民，蒙受了清明的教化。先前有名叫逵的太守察举我做孝廉，后来又有名叫荣的刺史举荐我做秀才。我因为供奉祖母的事无人承担，（就）辞谢不接受任命。
诏书特下 ，拜臣郎中 ，寻蒙国恩8 ，除臣洗马。猥以微贱10 ，当侍东宫11 ，非臣陨首所能上报。臣具以表闻12 ，辞不就职。
朝廷特地颁下诏书，任命我为郎中，不久蒙受朝廷的恩典，任命我做洗马。我这样卑贱低微的人，担当侍奉太子的职务，不是我杀身捐躯所能报答的。我详细地用表的形式使你知道（我的苦衷），辞谢不去就职。
诏书切峻15 ，责臣逋慢16；郡县17逼迫 ，催臣上道；州司临门 ，急于星火。臣欲奉诏奔驰 ，则刘病日笃18 ，欲苟顺私情19 ，则告诉不许20。臣之进退 ，实为狼狈21。
奔驰：本文指赴京就职。很快地跑。
告诉：报告申述。说给人听，使人知道。
诏书急切严厉，责备我回避怠慢，郡县长官逼迫，催我上路；州官登门督促，比火星还要急。我想手捧诏书马上赶路，而刘氏疾病一天比一天严重，想要姑且迁就私情，却报告申述不被允许，我现在真是进退两难，处境狼狈不堪。
切峻、责、逼迫、催、临门、急
伏惟圣朝以孝治天下 ，凡在故老 ，犹蒙矜（jīn)育 ，况臣孤苦 ，特为尤甚。且臣少仕伪朝 ，历职郎署 ，本图宦(huàn)达 ，不矜名节。今臣亡国贱俘 ，至微至陋 ，过蒙拔擢(zhuó) ，宠命优渥（wò） ，岂敢盘桓(huán) ，有所希冀！但以刘日薄(bó)西山 ，气息奄奄 ，人命危浅 ，朝不虑夕。臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更(gēng)相为命 ，是以区区不能废远。
伏惟22圣朝以孝治天下 ，凡在故老23 ，犹蒙矜育 24，况臣孤苦 ，特为尤甚。
我伏在地上想圣朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且受到怜悯抚育，更何况我的孤苦，又特别的严重。
且臣少仕伪朝 ，历职郎署26 ，本图宦达 ，不矜名节28。今臣亡国贱俘 ，至微至陋 ，过蒙拔擢30，宠命优渥31 ，岂敢盘桓32 ，有所希冀！
再说我年轻时在伪朝做官，历任郎官的职务，本来就是希望做官显达，并不注重自己的名誉节操。现在我是卑贱的亡国之俘虏，十分卑贱浅陋，受到过分的提拔，恩惠优厚，怎么敢徘徊不前，别有企图呢？
但以刘日薄西山34 ，气息奄奄 ，人命危浅35 ，朝不虑夕36。臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更相为命 37，是以区区不能废远38。
奄奄：气息微弱，将要断气的样子。
只是因为祖母已像是迫近西山的落日，奄奄一息，生命垂危，早晨不能想到晚上会怎么样。我没有祖母，就没有今天，祖母没有我，就不能安度余年，我们祖孙两人，相依为命，所以我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
有人说:祖母只是李密不愿给司马氏效力的托词，或是不愿马上为司马氏服务的借口。你怎么看？
臣密今年四十有(yòu)四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终养。臣之辛苦 ，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ，皇天后土实所共鉴 ，愿陛下矜愍(mǐn)愚诚 ，听臣微志 ，庶(shù)刘侥幸 ，保卒余年。臣生当陨首 ，死当结草。臣不胜(shèng)犬马怖惧之情 ，谨拜表以闻。
臣密今年四十有四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报养刘之日短也。乌鸟私情1 ，愿乞终养2。
我李密今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，这样我对陛下效忠的时间还很长，报答祖母的日子却不多了。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望您能够准许我为祖母养老送终。
臣之辛苦 3，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 4，皇天后土5实所共鉴6 ，愿陛下矜愍愚诚 7，听臣微志8 ，庶刘侥幸 ，保卒余年9。臣生当陨首 10，死当结草11。臣不胜犬马怖惧之情 ，谨拜表以闻。
辛苦：心酸苦楚，身心劳苦。
我的心酸苦楚，不仅仅是蜀中人士以及梁州、益州的长官们明白知晓的，连天地神明也能明察。希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，满足我微不足道的心愿，或许刘氏能侥幸的安度残年，我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地把表呈上使您知晓。
文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）
表现：1、臣侍汤药，未曾远离；2、以供养无主，辞不赴命； 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 ； 4、乌鸟私情，愿乞终养。
作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。
本文是如何一步步说服晋武帝的？从写作特点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？
1.融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。2.形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，如在眼前。
文言知识总结
闵：通“悯”，  忧伤。
零丁：通“伶仃”，孤独的样子
形容词作名词
微贱：社会地位低下的人。
名作状
内、外：在外面； 在家里。
名作动 多疾病：生病。
使动具以表闻：使……知道.
臣以供养无主猥以微贱谨拜表以闻伏惟圣朝以孝治天下
凭……的（身份），介词
终鲜兄弟无以终余年愿乞终养
日薄西山报养刘之日短则刘病日笃
判断句： ①非臣陨首所能上报 ②今臣亡国贱俘 ③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
被动句： 而刘夙婴疾病 则告诉不许
状语后置句急于星火是臣尽节于陛下之日长。
（1 ），内无应门五尺之僮；（2），形影相吊。
（4），气息奄奄，人命危浅，（5）。
母孙二人，更相为命。（6）。
（8），死当结草。（9），谨拜表以闻。
(10)？总 是离人泪。
（11），恨不倩疏林挂住斜晖。
古道夕阳无人语，（12）。