2024版高考语文一轮总复习课时评价21概述内容（附解析）

二十一　概述内容

(建议用时：30分钟)

一、请分析下面各小题的错误原因。

1．【原文】上(唐太宗)谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷白服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，征之力也，但恨不使封德彝见之耳！”

(选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)

【错误选项】唐太宗痛批长孙无忌等人力征四方的奏疏，采纳了魏征放弃武备、勤修文教、安定中原、臣服四夷的建议，治国取得了成效。

2．【原文】叔敖代虞丘子为令尹，始为相时，吏民皆贺。其父老衣粗衣，冠白冠，最后来吊。孙叔曰：“王不以臣不肖，使相楚国，国人尽贺，子独吊之，岂有说乎？”父曰：“然。身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患随之；是以来吊也。”孙叔再拜曰：“敬受命。”故孙叔敖为令尹，妻不衣帛，马不食粟，常乘栈车牝马，羖羊之裘。从者曰：“车新则安，马肥则疾，狐裘则温，何不为也？”孙叔曰：“吾闻君子服美益恭，小人服美益倨；吾无德以堪之矣。”

(选自《四库全书·史部·传记》)

【错误选项】孙叔敖不许妻子穿丝绸，不许马吃粮食，坐母马拉的棚车，太过爱惜名声连侍从都看不下去。

3．【原文】洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！”释镒。

(选自《明史·熊鼎传》)

【错误选项】熊鼎治政有方，坚持依法办事。分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。

4．【原文】太祖讳元璋，字国瑞，姓朱氏。父世珍，生四子，太祖其季也。……二十七年五月己亥，初置翰林院。是月，以旱减膳素食。六月戊辰，大雨，群臣请复膳。太祖曰：“虽雨，伤禾已多，其赐民今年田租。”癸丑，李善长帅百官劝进，表三上，乃许。甲子，告于上帝。洪武元年春正月乙亥，祀天地于南郊，即皇帝位。

(选自《明史·本纪》)

【错误选项】朱元璋体恤百姓，作战时重视保民安民，不喜妄杀，在百姓遭受旱灾时，减少膳食中的素食，并免除百姓当年的田租。

5．【原文】齐景公尝赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁。出而见殣，谓晏子曰：“此何为而死？”晏子对曰：“此饥而死。”公曰：“嘻！寡人之无德也，何甚矣！”晏子对曰：“君之德著而彰，何为无德也？”景公曰：“何谓也？”对曰：“君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟，何谓其无德也？顾臣愿有请于君，由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有？君不推此，使菽粟腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎国，此桀、纣之所以亡也。君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤、武可为也，一殣何足恤哉！”

(选自《说苑·至公》，有删改)

【错误选项】晏子认为，只要把国君的盛德和公正之心遍布天下，那么国君就会成为汤、武一样的圣君，死亡多少百姓都显得无足轻重。

6．【原文】(钱)乙，本有羸疾，每自以意治之，而后甚，叹曰：“此所谓周痹也。入藏者死，吾其已夫！”既而曰：“吾能移之使在末。”因自制药，日夜饮之。左手足忽挛不能用，喜曰：“可矣！”所亲登东山，得茯苓大逾斗。以法啖之尽。由是虽偏废，而气风骨悍坚如全人。

(选自《宋史·钱乙传》)

【错误选项】钱乙医术高超。晚年他想出将病症转移到双脚来保全生命的奇招。他自制药物服用，使左侧手足出现挛缩症状，又亲自挖来茯苓服用。此后身虽偏瘫，却气壮骨坚。

二、阅读下面的文字，然后回答问题。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(《学而》)

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

(《述而》)

齐①必变食，居必迁坐。

食不厌精，脍不厌细。

(《乡党》)

【注】①齐：同“斋”，斋戒。

7．上面三则《论语》中，孔子对“食”的态度是什么？反映了怎样的思想？请简要概括。

三、阅读下面的文字，然后回答问题。

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

(选自《论语·季氏篇》)

8．(1)选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。

(2)本章说明了孔子怎样的教育原则，用一个成语概括，请谈谈你对这一教育原则的认识。

二十一　 概述内容

1．【错因分析】“力征四方的奏疏”没明确是长孙无忌呈上的，文中说的是“上书者”。“痛批”无文本依据。

2．【错因分析】“太过爱惜名声”错，孙叔敖这样做不是为了博得名声，而是记住了来慰问他的老人说的话，“身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不足者，患随之”，严于律己。

3．【错因分析】“梅镒被诬”不合文意。文中“坐赃”意为“犯贪赃之罪” 。

4．【错因分析】“减少膳食中的素食”有误，不合情理。“以旱减膳素食”的意思是“因旱灾减少膳食，不吃荤腥，只吃素食”，并不是“减少膳食中的素食”。

5．【错因分析】“死亡多少百姓都显得无足轻重”错误。晏子并非认为百姓死多少无足轻重，而是指如果能做到恩德遍布天下，那么此刻看到的这个饿死的人就不必过于同情。

6．【错因分析】曲解文意。并非亲自挖来茯苓，而是让亲人去挖。

7．(1)态度：饮食要有节制，饮食不惧粗劣，斋戒用的食物要精细。

(2)思想：不刻意追求物质享受，重视修德修身；安贫乐道，重视礼。

8．(1)“一”指：先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。“三”指：得知学《诗》的重要性，得知学《礼》的重要性，得知孔子对自己的儿子无所偏爱。

(2)有教无类。“有教无类”强调教育应该是平等的、一视同仁的。对于当代教育来讲，这一理念利于实现教育公平，利于实现大众教育，提高全体国民素质。