2023年河南省历史中考模拟题选编——九年级上册第一单元 古代亚非文明

2023年河南省历史中考模拟题选编——九年级上册第一单元 古代亚非文明

一、选择题

1．（2023·河南许昌·统考二模）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。材料可以说明（   ）

A．古埃及文明历史悠久 B．古埃及太阳历是最早历法

C．古埃及因尼罗河兴亡 D．古埃及人顺应自然的智慧

2．（2023·河南新乡·统考二模）阿布辛贝神庙是古埃及的建筑奇迹。埃及人运用天文学、地理学等知识，把神庙设计成只有在拉美西斯二世的生日和奠基日，旭日的光辉才能从神庙大门射入。材料体现了（    ）

A．古埃及建筑的发展历程 B．古埃及对外交流频繁

C．古埃及人民的建筑智慧 D．古埃及文明领先世界

3．（2023·河南洛阳·统考二模）腓尼基人借用埃及文字制造了字母，后演化为希伯来字母、希腊字母、拉丁字母和阿拉伯字母等亚欧地区多种字母。这说明埃及文字（   ）

A．是世界文字的源头 B．促进东西方的交流

C．对世界的影响深远 D．承载着文明的发展

4．（2023·河南洛阳·统考二模）古希腊历史学家希罗多德认为，金字塔作为古埃及的象征之一，是由古埃及人民，运用一系列器械将巨石由低至高一块块砌上去的，这反映了（   ）

A．埃及文明适应环境发展 B．埃及法老权力至高无上

C．古埃及劳动人民的智慧 D．统治者的陵墓规模巨大

5．（2023·河南南阳·统考一模）历史遗迹和文物是我们了解历史的重要途径之一。下列图片有助于我们了解（    ）

A．古代非洲文明 B．古代欧洲文明

C．古代亚洲文明 D．古代美洲文明

6．（2023·河南漯河·统考二模）斯塔夫里阿诺斯的《全球通史：从史前史到21世纪》记载：“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。”能印证这一观点的是（    ）

A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》

C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》

7．（2023·河南新乡·统考三模）《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或者窝藏奴隶者，都要处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或者不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。这表明该法典（   ）

A．是最早的成文法典 B．实现了社会的公平正义

C．具有一定史料价值 D．维护奴隶主阶级的利益

8．（2023·河南周口·统考三模）有学者指出:两河流域的人生观带有悲观色彩，是因为两河流域会爆发毁灭性的、不可预测的洪水；但埃及文明是自信而乐观的，因为尼罗河则是温和的、可预测的。据此可知（   ）

A．地理环境是影响人类文明的重要条件

B．农业基础是决定人类文明的重要因素

C．古埃及文明比两河流域文明更有活力

D．两河流域文明比古埃及文明更加先进

9．（2023·河南南阳·统考三模）下列图片和文字反映出古代亚非文明的共同点是（   ）

A．发源于大河流域 B．建立严格等级制度

C．高超的建筑技艺 D．利用宗教神化王权

10．（2023·河南商丘·统考三模）古巴比伦王国留下了这一宝贵的文化遗产，内容涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面,它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。对“照亮了当时的社会”理解正确的是（   ）

A．充分保障了人民的利益 B．是罗马法制建设的第一步

C．奠定了欧洲民法的基础 D．有利于稳定社会秩序

11．（2023·河南信阳·模拟预测）假如研究古代美索不达米亚的政治、经济等社会状况，下列史料价值最高的是（   ）

A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．《荷马史诗》 D．苏美尔神话传说

12．（2023·河南·统考模拟预测）1901年,一支法国考古队在苏撒城（现在伊朗境内）发现了一根黑色石柱,石柱上的文字如下图所示。这种文字的发明者是（   ）

A．古埃及人 B．苏美尔人 C．古印度人 D．古希腊人

13．（2023·河南商丘·统考一模）丹尼斯·舍曼认为，许多关于美索不达米亚民族的信息，都来自人们所编纂的各种法律、规定和决议。这里的“法律”应该包括（   ）

A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》

C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》

14．（2023·河南新乡·统考一模）汉谟拉比坚持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原则已经成为后来诸多法律的基本出发点。由此可知（   ）

A．《汉谟拉比法典》影响深远 B．法典是汉谟拉比唯一的成就

C．法律文明源于古代两河流域 D．汉谟拉比注重法律公平正义

15．（2023·河南郑州·校考一模）下列图片共同反映了

A．古老文字，象形表意 B．奴隶社会，神灵崇拜

C．亚洲古国，文明领先 D．法制传统，源远流长

16．（2023·河南鹤壁·统考二模）由于城市建设时需要设计和规划，祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了。其中最有代表性的是婆罗门式，它的特点是从“1”到“9"每个数都有专字。现代数字就是由这一组数字演化而来。材料反映的是（   ）

A．古埃及文明 B．古印度文明 C．古希腊文明 D．古代阿拉伯文明

17．（2023·河南三门峡·统考二模）历史叙述包括史实与评价，下列是关于“古代亚非文明”的知识卡片的内容，其中属于历史评价的是（    ）

A．汉谟拉比在位时，实行君主专制制度 B．森严的种姓制度不利于印度社会发展

C．在古巴比伦，战俘是奴隶的主要来源 D．早期佛教提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”

18．（2023·河南驻马店·统考三模）“瓦尔纳”最初指通过肤色来辨别白皮肤的征服者雅利安人和黑皮肤的被征服者，后来逐渐演变为社会等级制度。该制度（    ）

A．反映了古埃及国王的无限权力 B．反映了古巴比伦有着严格的社会等级

C．严重阻碍了印度社会经济的发展 D．开创了近代西方民主政治的先河

19．（2023·河南平顶山·统考三模）有史诗记载:“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面，从来没有因通婚而种姓混乱。”该材料可用于研究（   ）

A．古埃及的文学作品 B．古印度的种姓制度

C．古巴比伦的阶级关系 D．古希腊的社会生活

20．（2023·河南周口·统考一模）在古代，城市建设时需要设计和规划，祭祀时需要计算日月星辰的运行，于是，数学计算就产生了。其中最有代表性的是婆罗门式，它的特点是从一到九，每个数都有专字，现代数字就是由这一组数字演化而来，材料反映的是（   ）

A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．古希腊文明

21．（2023·河南洛阳·统考一模）

据表可知，世界古代文明具有（    ）

A．多样性 B．一致性 C．互信性 D．互鉴性

二、综合题

22．（2023·河南焦作·统考三模）阅读下列材料，回答问题

材料一：汉画像石作为墓室艺术，表现题材包括统治者们宴饮游乐的奢侈生活，被统治阶级耦犁耕作、冶铁纺织的生活场景，从侧面展现了汉代的经济文化水平。受道家“虚无”学说和“天人合一”朴素时空观的影响，汉画像石中出现大量的神话仙境，表达对死后升仙和长生不老的殷切期盼。受儒术的影响，历史故事成为汉画像石的重要题材之一，如鸿门宴、荆轲刺秦王等历史故事，包含了宣传封建忠孝节义等道德伦理观念，应了张彦远“成教化”的作用。

材料二：古埃及壁画实际上是古埃及人现世日常生活的程式化图解，其内容包括埃及统治阶级巡游狩猎、乐舞盛宴的生活，也有描绘仆人、工匠的劳动场景，除此之外还有各种盛典、祈神仪式、农耕战事等。这些壁画既是歌颂功德的手段，又走夸富争胜的途径。在埃及，宗教可谓无时不有、无处不在。正如黑格尔所说，“宗教往往利用艺术”，这样更能加强人民对王权等级制度的信服。

——以上材料均摘自陈健《汉画像石与古埃及壁画空间表现形式比较研究》

(1)据上述材料，概括汉画像石和古埃及壁画艺术的共同之处。

(2)我们还可以通过哪些领域了解古代中国和埃及文明？请举出相关领域及例子。

23．（2023·河南商丘·统考三模）阅读下列材料，回答问题。

材料一  夏人主要活动地域是土壤肥沃、四季分明的伊洛平原和晋南地区，从遗址出土的动植物材料中可以看出，这一时期气候偏暖，水量充沛，适宜农业的发展。长期的农业生产经验，使夏人总结出一套与农业密切相关的天文历法，后来被称为《夏小正》。与殷历和周历相比，夏历更方便于农事。

——摘编自张帆《中国古代史》

材料二  从广袤而恶劣的大沙漠中求得农田，从河谷中争取更多的肥沃淤泥，是埃及人追求的目标。尼罗河的泛滥虽有规律，但每年的水量有很大差别，因此需要居民团结合作治理洪水，在观察尼罗河定期泛滥的过程中，制定了一年365天的《太阳历》。在治理洪水的过程中，简单的分工应运而生，一些人成为船夫、农夫，一些人成为工匠、文书。

——摘编自赵克仁《古埃及和谐文化探源》

(1)据材料一和材料二，指出古代中国和古代埃及有哪些相似的文化现象。

(2)综上，你认为古代劳动人民都有着哪些共同的智慧，你获取了关于古代文明的什么认识。

24．（2023·河南洛阳·统考一模）阅读下列材料，回答问题。

材料一  古埃及人早期的书写工具主要是刻刀和石头，后来发现了当地的一种植物——纸草，撕去它的茎皮，剖成薄片，才可以书写。两河流域由于缺少石头，苏美尔人便用当地的黏土制成泥版，用削成尖头的木棒在半干的软泥版上压刻出文字符号。

——摘编自义务教育教科书《世界历史》

材料二  纸问世之前，中国古人把文字刻画、书写在甲骨和简帛上，或铸刻在青铜器物上。西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布等为原料造纸。这种纸原料易找、价格便宜、易于推广。此后，纸逐渐成为广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传。世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的。

——摘编自义务教育教科书《中国历史》

(1)依据材料一、二，指出苏美尔人发明了什么文字，人类早期的书写材料有什么共同特征。

(2)依据材料二，指出纸能得到广泛使用的原因有哪些。

(3)综上所述，指出造纸术的发明对人类有什么贡献。

25．（2023·河南南阳·统考一模）阅读下列材料，回答问题。

 刻有文字的甲骨

材料一  甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲、兽骨上的文字，记载内容十分丰富，涉及祭祀、战争、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。

——摘编自义务教育教科书《中国历史》

      罗塞塔石碑

材料二  罗塞塔石碑制作于公元前196年，由上至下刻有同一段诏书的多种语言版本，包括古埃及象形文字和古希腊文字等。1822年法国人通过碑文上的希腊文字，破解了石碑上的古埃及象形文字的含义，自此，人们便能阅读古埃及文物上的文字。

——摘编自【英】尼尔麦格雷格《大英博物馆简史》

(1)据材料一和材料二，指出两件文物有哪些共同的历史研究价值。

(2)文字的出现是人类社会步入文明阶段的重要标志之一。请再举出一例，并谈谈文字在人类历史发展中的重要作用。

(3)综上，汉字除了实用性以外，还具有观赏性的特点，试举出一例印证。

参考答案：

1．D

【详解】根据所学和材料“根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学”可知，这体现出，太阳历产生于天象变化和尼罗河涨水的关系，数学产生于对尼罗河水位的测量，这说明，古埃及人在顺应自然中产生了巨大的智慧，D项正确；材料没有涉及距今多少年，不能体现古埃及文明历史悠久，排除A项；材料只说了古埃及太阳历，没有和其它历法进行对比，不能体现它是最早历法，排除B项；材料只说了古埃及因尼罗河兴，没有涉及古埃及为什么灭亡，排除C项。故选D项。

2．C

【详解】根据材料“阿布辛贝神庙是古埃及的建筑奇迹。埃及人运用天文学、地理学等知识，把神庙设计成只有在拉美西斯二世的生日和奠基日，旭日的光辉才能从神庙大门射入。”可知，神庙的设计体现了古埃及人民的建筑智慧，C项正确；“建筑的发展历程”“对外交流”“领先世界”在材料中均无法体现，排除ABD三项。故选C项。

3．C

【详解】根据题干材料“腓尼基人借用埃及文字制造了字母，后演化为希伯来字母、希腊字母、拉丁字母和阿拉伯字母等亚欧地区多种字母”可知，这说明埃及文字对其他地区文字的制造和演化起了重要影响，说明对世界的影响深远，C项正确；腓尼基人借用埃及文字制造了字母不是世界文字的源头，排除A项；阿拉伯字母促进东西方的交流，排除B项；希腊字母承载着文明的发展，排除D项。故选C项。

4．C

【详解】根据“由古埃及人民，运用一系列器械将巨石由低至高一块块砌上去的”可知，古代埃及人民能够使用器械堆砌巨石，由此体现了古代埃及劳动人民的智慧，C项正确；材料反映的是古埃及劳动人民的智慧，并不能说明埃及文明适应环境发展，排除A项；材料反映的是古埃及劳动人民的智慧，不能说明埃及法老权力至高无上和统治者的陵墓规模巨大，排除BD项。故选C项。

5．A

【详解】埃及木乃伊和狮身人面像都是古代埃及的象征，古埃及属于古代非洲文明，所以有助于我们了解古代非洲文明，故选A；古埃及文明不属于欧洲、亚洲和美洲文明，排除BCD。

6．A

【详解】根据材料“美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。”结合所学知识可知，此“法典”是指《汉谟拉比法典》。美索不达米亚人是古希腊对两河流域的称谓。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。他在位时，为维护奴隶主的利益，制定了《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，A项正确；《十二铜表法》是公元前450年左右罗马的平民逼迫贵族制定的罗马第一部成文法，也是最早的罗马法文献，体现了古代罗马人的法治精神，排除B项；《查士丁尼法典》是世界上第一部完备的奴隶制成文法，是查士丁尼大帝组织编撰的，排除C项；《拿破仑法典》是拿破仑颁布的近代欧洲资本主义国家的第一部民法典，排除D项。故选A项。

7．D

【详解】根据“奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑”可知，材料直接反映了古巴比伦《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，公元前18 世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，D项正确；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，排除A项；《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，不可能实现社会的公平正义，排除B项；材料无法体现《汉谟拉比法典》具有一定史料价值，排除C项。故选D项。

8．A

【详解】据题意可知，两河流域和尼罗河流域的不同环境造就了两地不同的文化色彩，说明地理环境是影响人类文明的重要条件，A项正确；材料反映的是地理环境的影响，而不是农业基础的作用，排除B项；材料中没有进行比较，不能说明古埃及文明比两河流域文明更有活力或者两河流域文明比古埃及文明更先进，排除CD项。故选A项。

9．D

【详解】根据题干“为他（法老）建造起上天的天梯以便他可由此上到天上”及“石柱上雕刻着太阳神向汉谟拉比授予权杖的浮雕”可知，古埃及、古巴比伦神化王权，利用宗教维护统治，D项正确；题干未涉及文明的起源，排除A项；题干未涉及等级制度，排除B项；题干内容未反映高超的建筑技艺，排除C项。故选D项。

10．D

【详解】根据材料“它不仅阐明了古巴比伦的法律制度”可知,材料中古巴比伦的文化遗产指的是《汉谟拉比法典》,而其“内容涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面”，并且“照亮了当时的社会”,这体现出法典有利于稳定当时的社会秩序，D项正确；《汉谟拉比法典》保护奴隶主的利益，排除A项；《汉谟拉比法典》与罗马法制建设无关，排除B项；《罗马民法大全》是罗马法的集大成者，奠定了欧洲民法的基础，排除C项。故选D项。

11．B

【详解】根据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会，故B项正确；金字塔是古埃及文明成果，排除A项；《荷马史诗》是古希腊文明成果，排除C项；苏美尔神话传说属于第二手史料，史料价值不如《汉谟拉比法典》，排除D项。故选B项。

12．B

【详解】根据材料“发现了一根黑色石柱，石柱上的文字如下图所示。”结合图示和所学可知，展示的是《汉谟拉比法典》的信息，石碑的下半段，刻着汉谟拉比制定的一部法典，是用楔形文字书写的，是苏美尔人发明的，B项正确；古埃及人发明了象形文字，排除A项；古代印度发明了梵文，排除C项； 古希腊人发明了线形文字，排除D项。故选B项。

13．A

【详解】根据材料“许多关于美索不达米亚民族的信息”，结合所学知识，美索不达米亚民族生活在两河流域，古代两河流域最具有代表性的法典是古巴比伦王国汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》，A项正确；《十二铜表法》属于罗马法，排除B项；《查士丁尼法典》为东罗马帝国皇帝查士丁尼颁布的，排除C项；《拿破仑法典》由拿破仑主持制定，排除D项。故选A项。

14．A

【详解】根据材料“能被普遍接受”“具有永久性”“成为后来诸多法律的基本出发点”，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦留给人类的宝贵文化遗产，对后来制定法律影响深远，A项正确；材料没有表明法典是汉谟拉比唯一的成就，排除B项；材料不能说明法律文明源于古代两河流域，排除C项；材料没有体现汉谟拉比注重法律公平正义，排除D项。故选A项。

15．D

【详解】根据图片“用楔形文字记载的石柱法”“用象形文字记载法老敕令”“记载有关商朝法律制度的甲骨文拓片”可知，这些古代的成文法令（法典），说明当时的统治者都注重法律的制定和使用，表明了人类社会法制传统，源远流长，故选D项；ABC项与题干图片的主旨不符，排除ABC项。

16．B

【详解】根据所学可知，古印度实行种性制度，婆罗门是第一种性，掌握祭祀，创造了“1”到“9”，B项正确；古埃及文明是金字塔，古希腊文明是民主政治，古代阿拉伯文明代表是完整的代数学，排除ACD三项。故选B项。

17．B

【详解】结合所学可知，历史评价是指把所评价人或事放在较长期的历史发展过程中，看其是否符合历史发展的客观规律和大趋势，是否促进了生产力的发展，重在考察其较深远的影响和意义，B项是对种姓制度的评价，B项正确；其余三项是对历史事实的描述，属于历史史实，排除ACD项。故选B项。

18．C

【详解】根据材料“‘瓦尔纳’最初指通过肤色来辨别白皮肤的征服者雅利安人和黑皮肤的被征服者，后来逐渐演变为社会等级制度”可知，材料体现的是种姓制度。种姓制度是一种以血统为基础的社会体现，最初是雅利安人入侵印度而创立的社会制度。这一制度的存在阻碍了印度社会经济的发展。C项正确；材料没有涉及古埃及，也没有涉及故巴比伦，排除AB项；印度是亚洲国家，与西方民主政治无关，排除D项。故选C项。

19．B

【详解】结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称种姓制度。第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍、第四等级首陀罗。题干材料“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面，从来没有因通婚而种姓混乱。”可用于研究，古印度的种姓制度，B项正确；题干描述的是古印度的种姓制度不是文学作品，排除A项；题干描述的是古印度的等级制度和古巴比伦无关，排除C项；古希腊的社会生活与题干古印度的种姓制度无关，排除D项。故选B项。

20．C

【详解】根据题干中关键信息“最有代表性的是婆罗门式，它的特点是从'1’到'9’每个数都有专字。现代数字就是由这一组数字演化而来”可知,材料反映的是古印度人发明的数字。C项正确；材料没有涉及古埃及、古巴比伦、古希腊的文明，排除ABD项。故选C项。

21．A

【详解】根据材料可知，古埃及和古印度在国家机器与制度、大型工程、文化方面的发展各有特色，可见世界古代文明具有多样性，A项正确；其他三项均无法体现，排除BCD项。故选A项。

22．(1)都反映了当时的社会生活；都是加强统治阶级专制统治的手段；都具有宗教色彩；内容都十分丰富。

(2)建筑领域：金字塔、故宫等。文字领域：象形文字、甲骨文等。

【详解】（1）根据材料“汉画像石作为墓室艺术，表现题材包括统治者们宴饮游乐的奢侈生活，被统治阶级耦犁耕作、冶铁纺织的生活场景，从侧面展现了汉代的经济文化水平”、“古埃及壁画实际上是古埃及人现世日常生活的程式化图解，其内容包括埃及统治阶级巡游狩猎、乐舞盛宴的生活，也有描绘仆人、工匠的劳动场景”，可以归纳为都反映了当时的社会生活、内容都十分丰富。根据材料“道家“虚无”学说和“天人合一”朴素时空观的影响，汉画像石中出现大量的神话仙境，表达对死后升仙和长生不老的殷切期盼”、“在埃及，宗教可谓无时不有、无处不在”，可以归纳为都具有宗教色彩；根据材料“包含了宣传封建忠孝节义等道德伦理观念，应了张彦远“成教化”的作用”、“这样更能加强人民对王权等级制度的信服”，可以归纳为都是加强统治阶级专制统治的手段。

（2）结合所学可知，在政治、建筑、文字等领域古代中国和埃及文明都有典型的代表，如，建筑领域：金字塔、故宫、长城等。文字领域：象形文字、甲骨文等。

23．(1)现象：编制历法，指导农业生产。

(2)智慧：编制历法，改造自然，发展农业生产。认识：古人在生产生活过程中，运用智慧改造自然，创造了辉煌灿烂的古代文明。（言之有理即可）

【详解】（1）根据材料一中的“夏人总结出一套与农业密切相关的天文历法”和材料二中的“在观察尼罗河定期泛滥的过程中，制定了一年365天的《太阳历》”可知，古代中国和古代埃及都编制了历法，并以历法指导农业生产。

（2）综合材料一、二可知，无论是中国古代的夏人还是古埃及人，都具有改造自然的智慧，他们编制了历法，以此来发展农业生产。从这里我们可以认识到，古代劳动人民的智慧是无穷的，他们在生产生活过程中，运用智慧改造自然，创造了辉煌灿烂的古代文明。

24．(1)楔形文字。就地取材；书写使用不便。

(2)造纸术的发明；造纸术的改进；造纸术的传播；蔡伦改进后的纸便于书写、原料易找、价格便宜、易于推广。

(3)便利了典籍的流传；促进了人类文明的传承和传播（或为文明的传承和传播提供了载体）。

【详解】（1）根据材料“苏美尔人便用当地的黏土制成泥版，用削成尖头的木棒在半干的软泥版上压刻出文字符号”结合所学知识可知，苏美尔人发明了楔形文字；根据材料一“古埃及人早期的书写工具主要是刻刀和石头，后来发现了当地的一种植物——纸草，撕去它的茎皮，剖成薄片，才可以书写。两河流域由于缺少石头，苏美尔人便用当地的黏土制成泥版，用削成尖头的木棒在半干的软泥版上压刻出文字符号”据材料二“纸问世之前，中国古人把文字刻画、书写在甲骨和简帛上，或铸刻在青铜器物上”可知，书写材料就地取材，书写使用不便。

（2）根据材料二“西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，这种纸原料易找、价格便宜、易于推广”可知，纸能得到广泛使用的原因，造纸术的发明；造纸术的改进；造纸术的传播；蔡伦改进后的纸便于书写、原料易找、价格便宜、易于推广。

（3）综上可知，造纸术的发明便利了典籍的流传；促进了人类文明的传承和传播。

25．(1)探索历史文献史料；研究文字演变的实物史料；了解当时的社会状态等（其他符合题意也可）

(2)古代两河流域文明：楔形文字。（符合题意即可）人类记忆的载体；传承文明的依托；传播文明的纽带。（答出其中任意两点即可，其他符合题意也可）

(3)书法作品方面的作品即可

【详解】（1）材料一的甲骨和材料二的罗塞塔石碑都是历史遗物，是探索历史文献史料以及研究文字演变的实物史料，了解当时的社会状态等。

（2）依据所学可知，古代两河流域的苏美尔人发明了楔形文字；依据所学可知，文字是人类文明进步的标志，是人类记忆的载体，传承文明的依托以及传播文明的纽带。

（3）依据所学可知，文字除了实用性以外还具有观赏性的特点，例如：东晋书法家王羲之的代表作《兰亭集序》，到达了收放自如、浑然天成的境界，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，王羲之被后人誉为“书圣”。