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    【单元教学设计】统编版高中语文必修上册--第六单元《条分缕析明“学习”之二·语言支架明说理》教案(表格式)
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    【单元教学设计】统编版高中语文必修上册--第六单元《条分缕析明“学习”之二·语言支架明说理》教案(表格式)

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    这是一份【单元教学设计】统编版高中语文必修上册--第六单元《条分缕析明“学习”之二·语言支架明说理》教案(表格式),共4页。

    授课班级

     

    课时安排

    1

    课型

     

       

    条分缕析明“学习”之· 语言支架明说理

    核 心

    素 养

    目 标

    核心价值

    探索学习之道,以更好地获取知识,提升能力和自身修养。

    学科素养

    展示不同的说理思路图并比较异同,利用关联词呈现说理的语言支架,培养学生的信息获取与知识整合素养

    关键能力

    培养学生思辨性阅读与表达的能力:研读课文,把握说理的逻辑思路,感受思辨中蕴含的逻辑思维,感受思辨的力量,提高理性思维水平。

    必备知识

    1.比较《拿来主义》和《师说》的论证思路,明确逻辑推理在语言层面上的呈现方式。

    2.以关联词的联缀对《师说》进行内容重组,呈现说理基本模式。

    重、难点

    1.比较《拿来主义》和《师说》的论证思路,明确逻辑推理在语言层面上的呈现方式。

    2.以关联词的联缀对《师说》进行内容重组,呈现说理基本模式。

    教学方法、手段

    讲授、讨论,多媒体

    教学过程

    问题引导

    二次备课

    一、比较异同

    展示《拿来主义》结构思路图,从厘清概念入手分析现象背后的文化心理,了解鲁迅先生的说理逻辑,利用关联词呈现说理的语言支架;

    展示《师说》《劝学》结构思路图,比较三者论证脉络的差异。

    内容(概念)

    逻辑(分析现象背后的文化心理)

    语言支架

    闭关主义——既不送去,又不拿来

    盲目自大

    ……但……

    当然……但是……

    还得……因为……

    但……其实……所以

    譬如……

    总之……

    送去主义——只是送去,而拿来

    猥琐媚外

        来——抛来,抛给

    拿来主义——既要送去,也要拿来

    独立自信

    如何拿来

    取其精华,去其糟粕

     

     

     

    内容

    逻辑

    语言支架

    求知必有师

    正面阐述

     

    师道不传的社会现象

    反面批判

     

    孔子无常师

    举例论证

     

    作文缘由

    倡导良风

     

     

    内容

    逻辑

    语言支架

    学不可以已

    提出论点

     

    学习的意义

    论证论点

     

    学习的作用

     

    学习的方法和态度

     

    ✧ 说明:

    三篇文章,写作时代不同,写作缘起不同,但都呈现了特定的说理逻辑。《拿来主义》先破后立,尤其是在批驳几类不同现象的过程中呈现了自己的说理逻辑;而《师说》则开篇亮明观点,正面阐述“古之学者必有师”,再从反面批判“耻学于师”的不良社会风尚,再到正面举例,最后借作文缘由再次强调从师的必要性。但两篇文章有一个共同特点,即破立结合。而《劝学》则呈现出一个相对简单的说理结构,即提出论点,然后从多个角度论证论点。无论采用哪一种说理结构,其本质都是说理者说理思维(逻辑)的一个呈现。

     

    二、内容重组

    以辩论稿的要求对《师说》内容进行重组,以关联词进行连缀。

    我们都知道辩论赛是非常能够考验一个人的思维能力、应变能力和语言表达能的。就最简单的辩论模式而言,一辩主要是阐述本方观点,要具有开门见山的技巧和深入探究的能力;二辩、三辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要能抓住对方纰漏,加以揭露并反为己用;四辩则需站在更高的角度总结本方观点,并能加以发挥和升华。四位辩手的内容组合在一起,其实就是一篇逻辑严密的说理文。我们不妨做一个尝试,将《师说》的内容按辩论稿的模式进行重组。我给同学们提供一个语言支架,请同学们完成划线部分的内容填写。

     

    层次

    侧重

    纲要

    一辩

    立场、观点、基本逻辑

    逻辑

    我方观点是,______________。因为________________________,而老师____________________。如果_______________________,那么________________________。因此,____________________。

    二辩

    特定角度深化理论基础

    理论

    理由:无论天赋高低、学识高低,都会存在这样那样的困惑,都应该向老师学习。

    理由二:同理,________________________________________。

    理由三:从师与不从师,结果截然不同。从师学习者,一定会在各方面赶超耻于从师者。

    三辩

    在确凿材料基础上反攻对手

    事实

    首先,圣人更加圣明,而愚人则更加愚昧,难道不是因为超出普通人很多的圣人依旧从师解惑,而普通人却以从师为耻吗?其次,____________________________________________。此外,________________________________________。这些难道不都是因为学于师的不良社会风气造成的吗?

    四辩

    站在新的高度上概括总结

    概括

    所以,我方认为,________________________________________。

     

    ✧ 示例:

     

    层次

    侧重

    纲要

    一辩

    立场、观点、基本逻辑

    逻辑

    我方观点是,要想求学,必须从师因为人不可能一出生就懂得道理,懂得为人,而老师恰恰是这个社会上传授儒家之道、教授学业、解答疑难问题的人如果有疑惑却不向老师学习,那么他就不可能得到真正的成长因此要想真正获得学识,懂得儒家之道,就一定要向老师学习

    二辩

    特定角度深化理论基础

    理论

    理由:无论天赋高低、学识高低,都会存在这样那样的困惑,都应该向老师学习。

    理由二:同理,每个人也都有自己的长处,向他人学习的同时,也可以在某一领域成为他人的老师

    理由三:从师与不从师,结果截然不同。从师学习者,一定会在各方面赶超耻于从师者。

    三辩

    在确凿材料基础上反攻对手

    事实

    首先,圣人更加圣明,而愚人则更加愚昧,难道不是因为超出普通人很多的圣人依旧从师解惑,而普通人却以从师为耻吗?其次闻道有先后,术业有专攻,孔子就曾经以学识不及自己的子为师,这恰好证明了师生关系是可以转换的,目的就是为了互相学习,弥补不足此外现在的诸多读书人,以从师为耻,而普通的百姓却不以互相学习为耻,造成了读书人反而比不上普通百姓的怪现象。这些难道不都是因为学于师的不良社会风气造成的吗?

    四辩

    站在新的高度上概括总结

    概括

    所以我方认为,应该发扬古人从师的风尚,建立新型的师生关系,取人之长,补己之短。只有全社会都认识到从师学习的重要性,每个个体才能得到更好的发展,这个社会才能取得长足的进步

    ✧ 说明:

    说理的基本框架无非是选择立场,提出观点,再到摆事实讲道理论证观点,最后站在新的高度上概括总结。但文无定法,仅拿《师说》与《拿来主义》而言,两篇文章的说理逻辑就是不一致的,所呈现的说理结构当然也是不一致的。但无论采用什么样的说理逻辑和说理结构,其最终目的都是尽量避免说理的逻辑漏洞,尽可能达到让人信服的目的。但真正的辩论赛绝非是这样一个简单的说理过程,它一定会涉及到驳和立两个方面,你要抓住对方论点、论据以及论证过程中的漏洞,并以此增强已方的说服力。因此,在论述文写作的初始阶段,应该要在明确立场的前提下,分别从已方和对方的角度思考观点的合理性与逻辑漏洞,并在此基础上形成说理的脉络,呈现相对严密的说理逻辑,从而形成说理的基本框架。

     

    三、学以致用(作业形式)

    韩愈所处的唐代,依然沿袭门阀制度,于是针对不遵师道的贵族子弟提出从师的重要性,以改变当时“耻于从师”的社会现状。但随着社会的发展,学习内容的丰富性和方式的多样化又会让我们对“学习”产生新的认识。在“从师是当代学习的主要途径”和“从师并非当代学习的主要途径”两个论题中选择立场,确定观点,拟出说理结构,以表格形式呈现。

    内容

    逻辑

    语言支架

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    ✧ 说明:

    以作业形式,结合单元核心内容,进行建构说理基本模式的实际运用,以检测课堂教学的成效。

    参考:

    反对党八股:总——分——总,表现——根源——危害

    《拿来主义》:破——立

    《劝学》:提出论点——论证论点

    《师说》:立——破——立

     

    教学反思

     

     

     

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