人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记测试题

登泰山记

1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(　　)

A.今所经中岭及山巅,崖限当道者　　当:处在。

B.越长城之限  限:界限。

C.而半山居雾若带然 居:停留。

D.亭东自足下皆云漫 漫:随意。

2.下列加点词语的意义和用法不同于其他三项的一项是 (　　)

A.四十五里,道皆砌石为磴

B.道少半,越中岭

C.古时登山,循东谷入,道有天门

D.是日观道中石刻

3.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(　　)

A.自京师乘风雪　   乘:这里是“冒”的意思。

极天云一线异色 极天:天边。

B.道皆砌石为磴 磴:石阶。

绛皓驳色 驳:杂。

C.望晚日照城郭 望:朝向。

余始循以入 循:顺着。

D.苍山负雪 负:背。

多松,生石罅 石罅:石缝。

4.下列句子中,加点词语的解释全都正确的一组是(　　)

①当其南北分者,古长城也　　　 当:在。

②余以乾隆三十九年十二月 以:在。

③稍见云中白若樗蒱数十立者 稍:稍微。

④世皆谓之天门云  云:助词,无实义。

⑤及既上,苍山负雪,明烛天南 及:到,前往。

⑥磴几不可登  几:几乎。

A.①④⑥　　B.②③⑤　　C.①③⑤　　D.②⑤⑥

5.下列对文中出现的文化词语的解说,不正确的一项是(　　)

A.乾隆,是清朝清高宗爱新觉罗·弘历的年号,前后共六十年,而“清高宗”则是爱新觉罗·弘历的庙号。

B.丁未,干支之一,干支是天干和地支的总称。干支纪年法是中国古代最常见的一种纪年法。

C.京师,是古代京城的通称,现代则称为首都,文中指的是北京;“京”“师”单用,旧时均可指国都。

D.知府,也称太守,是中国古代的地方职官名,州郡最高行政长官。知府,掌一府之政令,总领各属县。

6.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)姚鼐在《登泰山记》中描述结冰后的山道,异常难行的语句是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 

(2)姚鼐登上泰山极顶,极目眺望,看到负雪的苍山和山腰中的云雾,分别用比喻描述的语句是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”和“　　　　　　　　　　”。 

(3)在《登泰山记》中,作者描写在山顶看海上日出的异常壮观之景的语句是“　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 

(4)在《登泰山记》中,姚鼐不仅写了日出之景,还写了日观峰以西山峰的色彩,说:“回视日观以西峰,或得日或否,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。”给人以明暗交织、色彩驳杂、高低参差之美。 

阅读下面的文言文,完成7~11题。

(甲)

明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯①次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此乃泰山之力也。”

(节选自段成式《酉阳杂俎》)

(乙)

同治四年,福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上跻,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。

方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相倚,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后,趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙,日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”

(节选自薛福成《登泰山记》)

(丙)

戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

(节选自姚鼐《登泰山记》)

注①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公:曾国藩。

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)

A.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/

B.明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/

C.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/

D.明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/

8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)

A.“惟郑镒因说骤迁五品”与“知不可乎骤得”(《赤壁赋》)两句中的“骤”字含义相同,都是“一下子,轻易地”。

B.绯服,唐代规定,官服颜色上,四品、五品官员服绯(朱红)。“绯服”的官阶低于“江州司马青衫湿”中“青衫”的级别。

C.同治四年,是帝王年号纪年;苏轼《赤壁赋》“壬戌之秋”中的“壬戌”则是干支纪年。两者都是古人记录时间的方法。

D.女墙,城墙上面呈凹凸形的短墙,是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的诗句。

9.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　　)

A.泰山封禅影响不小。按照唐代的惯例,封禅后,参与封禅的官员爵位在三公以下的都将升迁一级。郑镒则凭借张说的关系越级升到了五品官。

B.泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山,山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各异,博大壮美,如诗如画,令人沉醉。

C.泰山日出气象万千。薛、姚二文迥别:薛福成文只叙写了登山循道的情况和日出前的景象,姚鼐文则侧重描绘了日出前中后变幻纷呈的景象。

D.泰山文化博大精深。泰山是古代帝王将相、文人墨客祭拜游历的名山,其中也寄予了他们的家国情思和人生感怀。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。

(2)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

11.选文(乙)中加点的句子给了你哪些启示?请简要概括。

阅读下面这首清诗,完成12~13题。

雪中望岱岳

[清]施闰章

碧海①烟归尽,晴峰雪半残。

冰泉悬众壑,云路郁千盘。

影落齐燕白,光连天地寒。

秦碑②凌绝壁,杖策好谁看?

注①碧海:这里指青天。②秦碑:秦始皇在泰山上所立之石碑,为山上的著名古迹。

12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(　　)

A.本诗是一首五言律诗,主要描写了大雪初霁后的泰山景色,突出了泰山雪景的壮观。

B.首句与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的意境相似,“烟”都指云雾。

C.“光连”句与“送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”一样,都用了通感的修辞手法。

D.尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑,以问句作结,抒发了想要登山极望之情。

13.本诗与姚鼐的《登泰山记》(大风扬积雪击面……而皆若偻)都描写了雪后泰山的雄奇壮丽,试分析两者在描写上有何不同。

参考答案

登泰山记

1.D　解析 漫:弥漫。

2.B　解析 B项中“道”是名词活用作动词,走路。其余三项中的“道”均为名词,道路。

3.C　解析 “望”是“远看”的意思。

4.A　解析 ③稍:逐渐。⑤及:等到。

5.C　解析 “京师”,指国都。“师”单独使用不表示国都。

6.(1)道中迷雾冰滑　磴几不可登　(2)苍山负雪　明烛天南　而半山居雾若带然　(3)日上　正赤如丹　下有红光动摇承之　(4)绛皓驳色　而皆若偻

7.C　解析 “以巡阅河防”,“河防”是“巡阅”的宾语,句意完整,“河防”后面停顿,排除A、B两项。“乘”后所接宾语为“山轿”,“出”的宾语是“郡北门”,此处为两个动宾结构的句子,故应在“出”前停顿,排除D项。

8.B　解析 “绯服”的官阶远高于“江州司马青衫湿”中“青衫”的级别。

9.C　解析 薛福成文也写了泰山日出前中后变幻莫测、异彩纷呈的景象。

10.(1)今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。

(2)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

11.不能看到泰山日出无须怨天尤人,心胸应阔达;没有经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能够中途停止。

参考译文 (甲)唐明皇在泰山举行封禅大典,张说任封禅使。张说的女婿郑镒,本来是九品官,按照过去的惯例,封禅结束后,爵位在三公以下的都升迁了一级,只有郑镒凭借张说的关系一下子升到了五品官,并且赐给了红色官服。因为举行盛大宴会按品位排列座次,所以唐玄宗发现郑镒的官位飞跃上升,感到奇怪,就问他原因,郑镒没有词儿来回答。黄幡绰说:“这全靠泰山的力量啊。”

(乙)同治四年,我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入了山中。沿着盘曲的山路登山,走了将近四十里地,经过十来个十分著名的地方,都尽情观赏,流连良久才离开。越过南天门,转过来向东走。又向北攀登,就是泰山顶了,也就是天柱峰。泰山恢宏的气势,桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路,那些偏僻的不在主道旁的景点都没有去。

当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半空中。向下看,险峻的石阶成为一线,幽深莫测,眼花目眩,心神惊骇,进退两难。屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门,道路忽然变得平坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶,极目四望。诸峰起伏环列四周,相互依靠,有的像拱,有的像蹲。汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子。远远地注视深远青碧的天空,缥缈得好像没有边际。俯视云烟,瞬息变化。这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰,等候日出。风雨骤然而至,很冷,过了很长时间雨才停下来。极目东望,看到一缕红光横跨在浓云之下。不久,璀璨耀目,如轮的太阳由云端露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆,颜色正红,可以直接用眼睛观看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦。回头看短墙上,日影隐约,一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨,未能看日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理),没有经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能够中途停止啊。”

(丙)略

12.B　解析 B项,“意境相似”错误。“烟涛微茫信难求”营造了一种虚无缥缈、模糊不清的意境。“碧海烟归尽”是说青天如大海一样青碧澄净,烟云已消散无余。这一句和下一句“晴峰雪半残”共同描绘了一幅银碧相映、明丽耀眼的画面。

13.(1)从描写手法上看:①施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。姚文则通过不同意象的色彩变化进行动态描写。②施诗虚实结合,前三联为实写之景,突出了泰山的严寒、险峻、巍峨;尾联为想象之景,表达了诗人自己欲登山极望之情。姚文则实写泰山的雄奇壮丽。(2)从修辞手法上看:施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之高峻。姚文则以“若樗蒱”“若偻”等比喻生动形象地表现了雪后泰山雄伟壮丽的意境。