人教部编版八年级下册小石潭记教案配套课件ppt
展开在理解课文大意的基础上熟读成诵。
把握作品作为典型游记的特点。
理解作品中的情感变化。
班门弄斧:操斧于班、郢之门,斯强颜耳。——《王氏伯仲唱和诗序》唐·柳宗元背道而驰:其余各探一隅;相与背驰于道者;其去弥远。——《杨评事文集后序》唐·柳宗元垂涎三尺:临江之人;畋得麋麂;畜之。入门;群犬垂涎;扬尾皆来。——《三戒》唐·柳宗元庞然大物:虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。——《黔之驴》唐·柳宗元黔驴技穷:《黔之驴》唐·柳宗元汗牛充栋:其为书;处则充栋宇;出则汗牛马——《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》唐·柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
从①小丘②西③行④百二十步,隔篁⑤竹,闻水声,如鸣佩环⑥,心乐⑦之。伐⑧竹取⑨道,下见小潭⑩,水尤清冽⑪。
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。
全石以为底①,近岸,卷石底以出②,为坻,为屿,为嵁,为岩③。青树翠蔓④,蒙络摇缀,参差披拂⑤。
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中鱼可百许头①,皆若空游无所依②。日光下澈,影布石上③,佁然不动④,俶尔远逝⑤,往来翕忽⑥。似与游者相乐。
潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见①。其岸势犬牙差互②,不可知其源。
向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。
1、斗折蛇行,明灭可见:(溪水)像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲。(望过去)一段看得见,一段看不见。斗折,像北斗七星那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样弯曲。明灭可见,若隐若现。灭,暗,看不见。
2、犬牙差(cī)互:像狗的牙齿那样互相交错。犬牙,像狗的牙齿一样。差互,互相交错。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人①,凄神寒骨,悄怆幽邃②。以其境过清③,不可久居,乃记之而去。
我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。 因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。
3、以其境过清:因为那种环境太过凄清。以,因为。其,那。清,凄清,冷清清。
同游者:吴武陵①,龚古②,余弟宗玄③。隶而从者,崔氏二小生④:曰恕己,曰奉壹。
一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。
4、隶而从者,崔氏二小生:跟着我一同去的,有姓崔的两个年轻人。隶而从,跟着同去的。隶,作为随从,动词。小生,年轻人,对读书人的称呼。
原文背诵抢答赛。由课代表出题,各组分别对上句或下句,先起立者先答,答对积1分,答错则机会顺延至其他组。
解释词义擂台赛。由上轮优胜组开始守擂,攻擂的小组可先进行提问,5个词为一组,之后攻守交换。正确率高的一组胜出,若出现平局,则再进行一轮。总回合数不得超过3轮。胜者积2分。
课文翻译生存赛。各小组选出代表参赛,教师进行随机提问。答错即刻淘汰,最终淘汰至3组,各积3分。
按照寻宝图,小组合作深度挖掘柳宗元给我们留下的藏在文字背后宝藏吧。
“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭”
“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”
“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽”
“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”
“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。”
——怪石嶙峋、形态多样
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”
——数量繁多,活泼可爱
“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”
“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见”
听到了淙淙水声而快乐;发现隐秘美景而快乐;同游鱼嬉戏而快乐。
江雪 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
文章前面写“心乐之”,后面写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容,该如何理解?
(1)乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情; (2)但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
阅读柳宗元“永州八记”中的其他作品,如《钴鉧潭西小丘记》、《始得西山宴游记》等,继续体会柳宗元山水游记的特色。
钴鉧潭西小丘记得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚(jùn)者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇(yǎn jiǎn),负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚(qīn)然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲(chòng)然角列而上者,若熊罴(pí)之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈(yì)秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠(líng)之状与目谋,瀯瀯(yíng)之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝(zā)旬而得异地者二,虽古好(hà)事之士,或未能至焉。
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