初中语文人教部编版七年级上册论语十二章教课内容ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级上册论语十二章教课内容ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了《论语》简介，疏通文意，志同道合的人，怨恨恼恨，有道德修养的人，分类整理，知识归纳等内容，欢迎下载使用。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的太平盛世，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。
《论语》属语录体（也叫格言体）散文，成书于春秋战国之际，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书。 其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰富，是研究孔子思想的主要依据，也是儒学最主要的经典。 南宋时，著名学者朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。被称为“东方的圣经”,是历代莘莘学子的人生教科书。
1.积累文言词语，熟读背诵。2.理解文中有关学习的名言警句。3.联系自身经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
1.论（ ）语2.不亦说（ ）乎3.人不知而不愠（ ）4.三省（ ）吾身5.传（ ）不习乎 6.不逾（ ）矩（ ）7.学而不思则罔（ ）8.思而不学则殆（ ）9.贤哉（ ）10.一箪（ ）食 在陋巷（ ）人不堪（ ）其忧11.曲肱（ ）而枕之12.博学而笃（ ）志
预习检测：注意下列读音
1.论（lún）语2.不亦说（yuè）乎3.人不知而不愠（yùn）4.三省（xǐng）吾身5.传（chuán）不习乎 6.不逾（yú）矩（jǔ）7.学而不思则罔（wăng ）8.思而不学则殆（dài）9.贤哉（zāi）10.一箪（dān）食 在陋巷（xiàng）人不堪（kān）其忧11.曲肱（gōng）而枕之12.博学而笃（dǔ）志
读准字音、读顺句子、读对语气
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。子曰：“贤哉/回也！”一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐 。贤哉/回也！” 子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
1.留（专有名词，人名等照译。）
2.补（补出省略成分，如主语，宾语）
3.删（删去不译的词语）
4.换（把古词换成现代词）
5.调（调整倒装句句序）
6.选（根据上下文，选用恰当的词义）
7.译（译出实词、虚词、活用的词）
8.固（固定格式的固定译法）
9.意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）　
　1.“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
　2.“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）
3.“雅”　　　　　　　　　　　　　　　（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
合作学习：1.重点字词解释；2.章节翻译；3.结合实际谈感悟。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而 不 愠， 不亦君子乎？”
固定句式:“不亦……乎？”译作“不是……吗？”
第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:
译文：孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗?”
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)
射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本
知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。
2.曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
[译]曾子说：“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不 是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
重视品德修养：每天自我反省
老师传授的知识，动词作名词。
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
[译]孔子说：“我十五岁时，有志于做学问;三十岁时有所成就，说话办事都有把握;四十岁，心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳; 七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。” 讲个人修养，要循序渐进，进德修业。本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。
子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”
[译]孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
正确的学习方法： 复习旧知识，触类旁通，举一反三。
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
[译]孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑;只空想却不读书，就会疑惑。”
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。
6.子曰：“贤哉，回也，一箪食，一 表感叹语气，多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 这里指颜回的住处 能忍受 穷困的忧愁， 其乐。贤哉回也。”（《雍也》）
[译]孔子说：“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都 不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回!” 第六章“贤哉，回也”讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
[译] 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为 快乐的人。”第七章讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。
代词，它。这里指学问和事业。
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
[译]孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 第八章讲个人修养，讲富贵与仁义之间如何抉择。 讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。告诫弟子不可不择手段地追 求富贵，同时也含有自警的意味。
9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
[译]孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。 反映了孔子虚心好学的精神。
10.子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍 消逝的时光昼夜。”
[译]孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”这章讲对于时间流逝的感慨。
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
[译]孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。” 第十一章讲个人修养，强调坚守志向。
12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
[译]子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。” 第十二章讲个人修养，子夏认为:博学、笃志、切问、近思，是修养的重要方法。
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1.作家作品： 孔子—— 《论语》—— 四书: 五经：
2.名言警句： 学习态度： 学习方法： 品德修养：
3.成语（8个）： 4.通假字（1个）：
一、通假字 不亦说乎：“说”通“悦”，愉快，ｙｕè。二、一词多义1.而：学而时习之（顺接连词，译为“然后”） 学而不思则罔（转折连词，译为“却、但是”） 博学而笃志（并列连词，译为“而且”）2.知：人不知而不愠（了解） 温故而知新（得到） 3.为：为人谋而不忠乎（给，替） 可以为师矣（当，做）三、词类活用学而时习之（ ）
“而”的基本用法有两种：
    子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”）    子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”(孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”)曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”）    子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
“三月不知肉味”出自《论语•述而》。          《论语•述而》记载:“子在齐闻《韶》(注:一种高雅的乐舞)，三月不知肉味，曰:‘不图为乐之至于斯也。’”意思是说，孔子听到了绝美的韶乐后，激动得“三月不知肉味”，大赞其“尽美矣，又尽善也”。           本来，“三月不知肉味”是指孔子听韶乐，喜爱之极，是一句夸张的话。后由朱熹集注:“盖心一于是，而不及乎他也。”本是用来形容音乐好听，但后来逐渐用于其它。今亦用以形容清贫，谓“三个月没有吃过肉”。  【解释】：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 
《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《易》，韦编三绝。”曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。” “韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。形容读书刻 苦勤奋。韦，是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸，书籍是用竹片做成的，称为“竹简”；把字用漆写在竹简上，再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来（这是“编辑”一词的来历）。孔子读《易经》，因反复研读，竟把皮带子都磨断了，修好后又磨断，前后断了三次，所以说是“韦编三绝”。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。
下列成语就出自《论语》： 温故知新　见义勇为　乐在其中　既往不咎　 见贤思齐　听其言，观其行　 不耻下问　三思而行　学而不厌　诲人不倦　 举一反三 发愤忘食　 三人行必有我师　任重道远　死而后已　 名正言顺　己所不欲，勿施于人　 人无远虑，必有近忧　言必信，行必果　 工欲善其事，必先利其器　
把下列各句译成现代汉语，并解释红色词语的意思。
1.学而时习之，不亦说乎？2.吾日三省吾身。3.温故而知新。4.学而不思则罔，思而不学则殆。5.士不可以不弘毅。6.己所不欲，勿施于人。7.诲女知之乎！8.是知也。
1．根据提示，用课文原句填空。（1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是____________________。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_________________。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是___________（4）(2003年常德)①人们常引用《〈论语〉十则》中“ ,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。（5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子） 。（6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是 （7）⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“ ”
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 　　 （选自《韩非子》）