人教部编版七年级上册论语十二章示范课课件ppt

这是一份人教部编版七年级上册论语十二章示范课课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了教学目标，《论语》，有关孔子，读课文注意下列读音，第二课时，第三课时，文言文翻译的原则，文言文九字翻译法，通假字，古今异义等内容，欢迎下载使用。
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解课文的内容。3、背诵短文，积累成语、名言警句。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间、段与段之间的时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
四书： 《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》五经： 《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋》， 简称为“诗、书、礼、易、春秋”
德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世
孔子（前551-前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。 孔子被后世统治者尊为“圣人”、 “至圣先师，万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
孔子主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。春秋时代学在官府，孔子首开私学。孔子重视因材施教。注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。 庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。银杏“多果，象征弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”
1、论（lún）语 陬邑 （Zōuyì） 不亦说（yuè）乎 人不知而不愠（yùn）2、三省（xǐng）吾wú身 为（wèi）人谋而不忠乎 传（chuán）不习乎 3、吾十有（yòu）五而志于学 不逾（yú）矩（jǔ）5、学而不思则罔（wǎng ） 思而不学则殆（dài）6、贤哉（zāi） 一箪（dān）食 在陋巷（xiàng） 人不堪（kān）其忧7、知之者不如好（hà）之者8、曲肱（gōng）而枕之10、逝者如斯夫（fú）12、博学而笃（dǔ）志
道德修养和为人处世之道
1、2、3、6、8、11
我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系，它们所阐述的侧重点虽有不同，但彼此之间却有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑，以小组为单位，给它们分分类吧。
（第一章）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
重点字词解释: 子：先生，指孔子。(2) 学而时习之：连词，表顺接。 时：按时。习：复习。 之：代所学的知识 (3) 亦：副词，也。 说：通“悦”，愉快。(4) 朋：指志同道合的人。 (5) 人不知：别人不了解自己。 人不知而不愠： 却，但是。 连词，表转折。(6) 愠：生气，发怒。(7) 君子：指道德上有修养的人。
翻译：孔子说:“学习之后时常地去复习，不也是愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是快乐的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗？”段解： 第一句讲学习方法， 第二句讲学习乐趣， 第三句讲修身做人。
第四章子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
重点字词解释：（1）温：温习，复习。 （2）故：旧的，原来的。这里指学过的知识。 （3）知：领悟，获得。（4）新：新的理解与体会。 （5）而：连词，表示顺接。 （6）可：可以。（7）以：凭借。（8）为：成为，做。 （9）矣：语气词，表肯定。
翻译： 孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可成为当老师了。” 段解： 学习方法。强调温故知新。
第五章子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
重点字词解释: 　而：连词，可是，表示转折。 　则：连词，相当于“就”、“便”。 　罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 　殆（dài）：疑惑。本意是危险，这里指有害。
翻译：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所得，只是思考而不学习，就会对思想有害。” 段解：学习方法。阐述学习和思考的辩证关系，强调学习与思考要相结合。
第十二章:　　 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
字词解释: 1、子夏：孔子的学生。 2、笃（dŭ）：忠实，坚守。 3、切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。 4、仁：仁德。
翻译：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。” 段解：学习方法——坚定信念、广泛学习。
作业： 背诵课文
第七章:　　 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
字词解释: （1）之：学问和事业。（2）者：代词，的人（3）好（hà）喜欢，爱好（4）乐（lè）以为乐趣
翻译：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。” 段解：学习态度：以学习为快乐。
第九章: 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
字词解释:（1）三人：几个人（2）焉：于此，意思是“在其中”。（3）善者：好的方面，优点。（4）从：跟从、学习
翻译：孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。要选择他的优点来学习，对于他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。”段解：学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学习，学习别人的优点，克服自己的缺点。
第十章:　　 子在川上/曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
词语解释：（1）川：河，河流（2）逝者：指流逝的时光。逝，往，离去。（3）斯：代词，这，指河水。（4）夫：语气词，用于句末，表示感叹。（5）舍：舍弃。
翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流逝，日夜不停。”段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。比喻。
第二章: 　曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
重点字词解释: （1）吾：我。 日：每天。(2)三省（xǐng）：多次反省。三，泛指多次。 (3)忠：指对人应当尽心竭力。 (4)信：诚信。 (5)传：传授，老师传授的知识。
翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 段解：强调治学的人必须重视道德修养。
第三章:子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
重点字词解释: （1）十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数和零数之间。（2）立：立身，指有所成就。或指独立做事情。（3）惑：迷惑，疑惑。 （4）天命：指不能为人力所支配的事情。 （5）耳顺：能听进不同意见。 （6）从心所欲：随自己心意想怎样就怎样。（7）逾矩：逾，超过；矩，规矩。
翻译： 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨是非，七十岁可能随心所欲，又不会超出规矩。”段解： 孔子自述他学习和修养的过程。 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。道德修养的最高境界是思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”
重点字词解释： 1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、回：颜回，字子渊，孔子的弟子。3、箪（dān) ：古代盛饭的圆形竹器。 4、堪：能忍受。
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦）而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。
第八章:　　 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”
字词解释: （1）饭：这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。（3）水：在古代汉语中，“水”指冷水；“汤”指热水。（4）曲肱：弯着胳膊。肱（gōng)，胳膊，（5）于：对，对于。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道”的精神。
第十一章: 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
字词解释：（1） 三军：军队。古制，12500人为一军。（2）夺：改变。（3）匹夫：指平民中的男子，这里指平民百姓。
翻译：孔子说：“一国军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。
1、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。） 2、“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3、“雅”　　　　　　　　　　　　　　　（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
1留（专有名词，人名等照译。）2补（补出省略成分，如主语，宾语） 3删（删去不译的词语）4换（把古词换成现代词、单音节换双音节） 5调（调整倒装句句序）6选（根据上下文，选用恰当的词义）7译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）8固（固定格式的固定译法）9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译 不通，用意译）　
不亦乐乎 三省吾身三十而立温故知新不舍昼夜三人行，必有我师择善而从逝者如斯匹夫不可夺其志
不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间
可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味的液体吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三
学而时习之。 时：名词-状语，按时吾日三省吾身。 日：名词-状语，每日温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会传不习乎。 传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水。 饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者。 乐：名词-意动。以……为乐
为：可以为师矣 为人谋而不忠乎知：人不知而不愠 温故而知新而：人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志其：仁在其中矣 其不善者而改之
省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释下列红色词语的意思。
1、吾日三省吾身。2、七十而从心所欲，不逾矩。3、好之者不如乐之者。4、博学而笃志，切问而近思。
孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师啊！ ” 这个事例证实了课文中的哪一句话？
1、复习的好处可以用 来表达。2、学习与思考应紧密结合，因为 .3、别人总有自己学习的地方，孔子说： .4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 .5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
学而不思则罔,思而不学则殆
有朋自远方来,不亦乐乎
请根据以下提示，从课文找出相对应的句子。 （1）孔子认为学习要时常复习的句子是： “——————， —————————”。 （2）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“ ————，————。对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” （3）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的短处的句子是：“—————，——————”。 （4）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这与本文哪一则内容相似？“—————，——————”
（5）文中强调要经常进行自我反省的内容是： “—————？—————？——————？”（6）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_________，_________。 （7）孔子教育学生要珍惜时间的句子是：_________，_________。 （8） 孔子告诉学生一个人应该坚定信念，矢志不渝的句子是：________，_______。（9）子夏的学习方法是：______，______。
“五音不全”中的“五音”是指什么？五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角jué、徵zhǐ、羽。【宫】通常相当于今首调唱名中的d音 【商】相当于今首调唱名中的re音。【角】 通常相当于今首调唱名中的mi音。【徵】 相当于今首调唱名中的sl音。【羽】相当于今首调唱名中的la音。
　“六艺”是指什么？指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。礼：礼节（即今德育） 乐：音乐 射：射箭技术 　　　 御：驾驭马车的技术 书： 书法（书写，识字，文字）　 数：算法（计数）