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    语文11 *种树郭橐驼传授课课件ppt

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    这是一份语文11 *种树郭橐驼传授课课件ppt,共38页。PPT课件主要包含了学习重点,教法与学法,第一课时,情境导入,活动一预习效果检测,学习活动,第二课时,活动二探养民之术,活动三明写作目的,活动四拓展迁移等内容,欢迎下载使用。

    古人勤于种树,树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树,曾留下“荣荣窗下兰,密密堂前柳”的诗句。
    唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。素有柳痴称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还具有极强的讽喻意义。
    (1)应注意的字音:橐(tuó)驼 早缫(sā)(2)应注意的重点词语:他植者虽窥伺效慕,莫能如也。——效慕,仿效。以子之道,移之官理,可乎?——官理,做官治民。
    1.借助工具书和课下注释,熟读课文,做到初步疏通文意(翻译)。
    2.阅读文本,理解并积累文言基础知识。
    1.根据文章内容,为郭橐驼建立一个人才档案,并简要概括郭橐驼是个什么样的人?
    活动二:知文意,识文本
    2.回顾学过或者读到过到人物传记,对比后思考,本文是一篇传统意义上的人物传记吗?
    提示:可以看出在传统传记文文本特征上《种树郭橐驼传》缺乏诸多要素,不是传统意义上到史传文,内容不是以写郭橐驼的事迹为主。
    思考:内容上不是以写人叙事为主,那是什么?
    提示:从形式和内容两方面来探究。(1)形式上:人物对话(问答式样)(2)内容上:阐述种树之道。
    3.探索本传记的特点:研读课文第3、4段,然后4人一组,思考并交流本传记的特点、重点是什么?实质是什么?
    “橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。”
    寓言,是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是:结构简单,篇幅短小,情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人,也可以是动物或物品。它的主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。寓言总是通过夸张、比喻的方式,使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智慧、启发、训诫,给丑恶者以无情的讽刺。
    4.继续思考:《种树郭橐驼传》既有传记的色彩,又有寓言的特征,两者之间是什么关系?
    唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。
    我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税,人民不堪重负,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。今天我们继续学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。
    郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同?(用原文中的句子回答)
    提示:过渡句。郭橐驼种树之法后,文章并没有结束,而用一个过渡句“移之官理,可乎?”转至官吏治民之术。
    1.作者怎么会从“养树”联想到“养人”?
    2.从文中看,“养树”和“养人”有何相通之处?用原文语句完成表格。
    柳宗元是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样,在我国散文史上,他的贡献是很大的。
    柳宗元的诗文俱佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等论文八书)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等)、寓言(《三戒》《传》《罴说》等)、山水游记(《永州八记》)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《河东先生集》,刘禹锡并为之作了序。
    富者兼地数万亩,贫者无容足之居。——陆贽《均节赋税恤百姓》通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之。——《旧唐书•食货志》
    中唐时期,唐王朝经过安史之乱后,国力衰落,老百姓民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。在这种国力衰落、民不聊生的状态下,唐王朝急需休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
    不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 ——《寡人之于国也》
    3.本文题名为“传”,而兼有寓言性质。通过郭橐驼的事例,规讽统治者为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。从一个种树人口中阐述治国养民的严肃主张,显得婉约而多讽。请结合文章试作分析。
    4.试结合文章内容,简析本文中所用的对比手法。
    1.柳宗元写这篇文章,运用“养树”与“养民”互相映照的写法,把种树、管树之理引申到吏治上去。学习本文,你得到了怎样的启示?
    2.从下面故事,你能得出什么道理?用文中的话回答,并把反映的道理续写出来。
    有两个人都在沙漠戈壁上种树。其中一人在种好以后经常给树浇水,以保持充足的水分, 而且精心管理。而另一个人则在种好后给树浇了适量的水便不再管它,只是隔一段时间来看一看。一年后,两人种的树都长大了。忽然有一天刮起了大风,令人惊奇的事情发生了。第一个人种的树大部分被风刮倒,有的连根拔起;而第二个人种的树却安然无恙。后来第二个人解释,浇水多了,树根便不再往深处扎,而浇水少,树为了生存,根拼命往下扎,结果反而长得更牢固。
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