2024届高考语文一轮总复习课时跟踪练15（Word版附解析）

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课时跟踪练15(40分钟　32分)一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)烟火翁丁黛　安火塘在屋子正中。没有灶，一只三角铁架支在火上，大锅，小锅，大壶，小壶，做饭，烧水，都在这只架子上。它支撑着翁丁佤族一家人的日子。火塘不熄，常年燃着粗而长的木头。北方的乡下，灶膛里多是玉米根、玉米秆、玉米槌、麦秸，从灶膛一眼就望见了田野。那些柴火不耐烧，火苗轻飘，柔软，需要不停地往灶下续柴，人不能离开。我们偶尔也烧木头，但都是用斧头劈成的窄细木条，或干脆是捡来的枯枝。翁丁大。翁丁大气。翁丁也种玉米，但秸秆不烧，砍下来任其烂掉肥地，只烧木头。木头粗的仿佛人腰，细的也要阔于碗口。而长度，若竖起来，比人高是很寻常的。佤族一词本意为住在山上的民族。翁丁四面皆山，林高树密，有一种树，生来就是为了烧火的，越砍，长得越旺。还有，森林里，总有一些树在莫名死去。或许是像人一样老死的。死去就要砍下烧火。死去的树在火光中重生。所以，在翁丁原始部落，随处可见一堆堆码得齐齐整整的木头。走近了，会看见一根根木头的年龄。没有两棵树的年轮是完全一样的，就像人的指纹。那是翁丁人的日子，是日子里的刻度和温度。木堆旁边闲置着一把弯刀，一只竹篓，一只篾筐，一绳晾晒的各色衣物，像一张张油画，静立在岁月里，任时光像一只猫，轻轻在上面走过。木头大，人就不会被火拴住了。把添满水淘好米的锅往铁架子上一蹲，就去忙其他活计了。日子一天到晚，说不上多忙，但也闲不住。猪在圈里，鸡在街上，芭蕉、茶树、水稻、谷子、玉米、菜蔬在地里，地在山上，山在寨子外。每一样都在时空里排好了序，等着人去收拾。织布机随时拉开架势，蒸玉米的时间就能坐下来再织一小截布。翁丁织布一直用最古老的腰机织法。腰机由几根木棒、木刀、竹签组成。人坐下后，双脚蹬住撑经木的两端，绷紧经线，然后一遍遍地提综、穿梭、打纬。人们日常的衣服、床单、围巾、背包，哪一样都离不开布，都要女人一毫米一毫米经经纬纬地织出来。布的颜色，没有谁统一规定，织布的女人想怎么织就怎么织，想怎么搭配就怎么搭配，织完往那儿一挂，好看。高山流水里长大的女人，从睁开眼睛的那一刻，蓝天白云，红花绿草，看到的都是大自然最本真最纯粹的颜色，对美的感知，是天生就存在于骨子里的。那布是艺术美的范畴，更是寻常百姓日子的一部分。翁丁人的日子，都是翁丁人自己一样一样经纬分明地整理出来的。大木头是经历过世面的。里面有天地日月，雪雨风花，经历了沧桑的大木头懂人心。大木头只管自己烧，不用人守着。火苗真大，真多。锅底下满满的鲜艳的火苗，锅的四周也是满满的鲜艳的火苗。火燎着锅盖了。翁丁偏，二三十千米外，翻过几座山，就是缅甸了。仅仅七十多年前，翁丁还处在刀耕火种的原始母系氏族社会，屋子一律为中国南方典型的干栏式二层茅草房——一楼养猪啊牛啊羊啊鸡啊狗啊，二楼住人。我来的时候，翁丁正值雨季。翁丁的雨，一下就是几个月。在雨季，只要哪天还没下雨，那一天的夜或黎明就不会按时到来。一天中，一定要等到至少一场雨。也许就是雨的缘故，茅草房屋脊陡，坡长，密严，只向天开了一扇小芭蕉叶大的窗，整个房屋像一间暗室。可是火让茅草房里明亮起来了。黑篾桌亮汪汪的，黑竹凳亮汪汪的，黑铁锅亮汪汪的，黑水壶亮汪汪的。竹木的黑立柱亮汪汪的，竹木的黑地板亮汪汪的，竹木的黑墙壁亮汪汪的，竹木的黑屋顶亮汪汪的，蜷在火塘边睡觉的大黑猫亮汪汪的。常年不熄的火塘，日日夜夜地烟熏火燎，屋里什么都成黑的了。翁丁是一幅油画，黑是它的主色调。那是岁月的黑衣衫，是日子的黑包浆，是一个民族的黑皮肤。在色彩的王国，黑侵蚀并战胜了其他任何颜色。黑是一只罐子，把所有其他的颜色都一一盛在了里面。主人不在跟前，火把主人的日子角角落落旮旮旯旯都照得亮汪汪的了。也有不黑的物件。一摞洗净的瓷碗，亮汪汪的，是月亮栖落在了茅草房里；几瓶去年采的野蜂蜜，亮汪汪的，是金子融化在了茅草房里；三两个垂挂在钉子上的七色手织布包，亮汪汪的，是一抹彩虹升起在了茅草房里。它们是画面恰到好处的点缀。它们让黑的更黑，让黑迸溅出火光来，照进了翁丁人生活的每个角落。(有删改)1．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)A．文章描述翁丁人平凡朴实的日常生活，生火做饭、耕织养殖等，娓娓道来，不急不缓，处处都体现了翁丁的烟火气息。B．翁丁原始部落到处堆放用作烧火的木头，烧火只用木头，自然与其所处的特殊的地理环境有关，但也体现了翁丁人大气的特征。C．翁丁女人从小就生活在美丽的大自然中，有着与生俱来的对美的感知能力，她们织出的布供家庭日常使用，同时具有审美价值。D．翁丁所处的地域每天必定要下雨，这决定了翁丁人居住建筑的特点，而翁丁人在火塘生火并保持常年不熄，也与此有一定关联。解析：思想内容　“翁丁所处的地域每天必定要下雨”错误，原文说的是“在雨季……一定要等到至少一场雨”。答案：D2．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．文章将翁丁部落的烧火和北方乡下的烧火进行了比较，让读者对翁丁人火塘烧火有了较为清晰的认识。B．文章多处使用排比、反复手法，使得语言轻盈跳动，有节奏感，有利于呈现翁丁人宁静、朴实的生活状态。C．文章两处画波浪线的句子以“油画”设喻，都是为了突出翁丁的色彩丰富而又浓烈，表现翁丁人生活的热情。D．文章结构较为松散，看似信笔写来，实则都围绕翁丁的“烟火”特色展开，体现出散文“形散神聚”的艺术特征。解析：艺术手法＋文本特征　“都是为了突出翁丁的色彩丰富而又浓烈，表现翁丁人生活的热情”错误。第一处，根据后文“静立在岁月里，任时光像一只猫，轻轻在上面走过”可知，此处表现的是翁丁的日常生活在岁月积淀下呈现出的厚重感；第二处，根据前后内容可知，是为了突出翁丁“黑”的主色调。这两处并没有“突出翁丁的色彩丰富而又浓烈”，也与“表现翁丁人生活的热情”没有关系。答案：C3．结合上下文，赏析文中画横线的句子。(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：赏析语句　赏析文中画线句，可从修辞手法及其表达效果等角度思考。“大木头是经历过世面的”中的“经历过世面”，一般用于形容人的阅历丰富，此处修饰“大木头”，运用了拟人的修辞手法。根据横线后“里面有天地日月……经历了沧桑”可知，这里是说大木头生长时间长，“懂人心”表现为“大木头只管自己烧，不用人守着”“火苗真大，真多”等。表面上看是说大木头比较耐烧，更深层次是说翁丁人也像大木头一样，经历风雨沧桑，懂得自然之心，懂得岁月之心，这体现了翁丁人与自然和谐相处的状态。答案：①使用拟人手法，将“大木头”拟人化，形象生动地表现出其经历过较长时间生长而耐烧的特点；②从而间接表现出翁丁人经历风雨沧桑，与自然和谐与共的生存状态。4．文章结尾两段着重写了翁丁的“黑”与“亮”，有何意蕴？请结合文本简要分析。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：探究思想意蕴　解答本题，要先分别阐述“黑”和“亮”的表层与深层含义，再将二者结合起来，阐述文章的主旨。文中举了黑篾桌、黑竹凳、黑铁锅等一系列黑色系的日常物件，并交代这些东西变黑是因为“常年不熄的火塘，日日夜夜地烟熏火燎”。所以可得出“黑”的表面意思为翁丁人家中的各色物件，被火塘中的烟火熏燎成了黑色。再结合“那是岁月的黑衣衫……都照得亮汪汪的了”来看，黑色不仅是翁丁人生活的主色调，也是他们性格的主色调，即黑色所象征的质朴厚重的特性。文中还列举了瓷碗、野蜂蜜等一系列“不黑”的生活物件，其中“月亮”代表诗意，“野蜂蜜”代表甜蜜和幸福，“彩虹”代表热情和温暖，这些体现了翁丁人生活中的安逸、甜蜜和温暖等。由“黑侵蚀并战胜了其他任何颜色”“黑是一只罐子，把所有其他的颜色都一一盛在了里面”可知，“黑”是翁丁人日常生活永不变更的底色。翁丁人追求生活的安逸、甜蜜、诗意、热情和温暖，所以“亮”是翁丁人的生活追求。坚守不变的底色，追求生活的亮色，两者形成强烈对比，又彼此融合，揭示出文章主旨。答案：①“黑”表面是指翁丁人家中各色物件在火塘长年累月的烟熏火燎下变成了黑色，深层意义是指翁丁人在经历岁月沧桑后形成的并一直保持到现在的朴实厚重的民族特性。②“亮”表面是指翁丁人家中各色物件所反射出来的亮光，深层意义是指翁丁人生活中的安逸、甜蜜、诗意、热情和温暖。③“黑”是翁丁人日常生活中永不变更的底色，“亮”是翁丁人的生活追求，两者对比强烈，而又完美融合，深刻揭示出文章的主旨。二、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)与瓦共舞林延军台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲只穿着裤衩，光着肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，然后站在门檐，接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵，绳子另一端则远远地抛向屋顶，就在这个时候，父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补的位置，一步一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方式里外呼应，告诉屋顶上面的父亲，捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦”进行定位，但是，父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置的，最终在目标位置多铺几块瓦片。此刻，屋顶就像菜畦，瓦片就像生长在菜畦里的青菜，等待父亲挥刀动瓦“除虫”。“除虫”后的屋顶，新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩，补丁这里一块，那里一片，又像武侠电视剧丐帮长老衣服上的“袋子”。南方的天气捉摸不定，刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五，记忆中，父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次，父亲带上屋顶的瓦片不够，便在屋顶上呼喊母亲再传递几块瓦片上去，也不知道母亲是慢了还是不及时，父亲在屋顶上大发雷霆。我只是隐约记得，那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着一件作为“工衣”的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉阵阵发抖，风吹得更猛了。只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲就要爬上屋顶补瓦。每一次补瓦，父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会元气大伤，我无法忘记父亲补瓦片的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡间的瓦，最平凡不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”，用一根棍子卡在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵引，简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里，我们以为简瓦会浮起来，谁知道一放进池塘它就立马沉了下去，后来只能拖着它在水里划来划去。现在想想，玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到圩镇上居住，搬离了老屋，住上了洋楼。在城镇，抬头便是洋楼，基本很少看到瓦屋。从此，老屋开始变得空荡荡的，像被遗弃的妇孺，孤零零地待在村庄里。一年除夕，我们又回到老屋，只见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲。当父亲和弟弟纷纷挥起锄头除杂草时，我看到劳作时父亲的背，只是这次父亲的背已没有当年魁梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长满青苔，或堆积厚厚的一层污垢，我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老。许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都巍巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派，从泥土的根脉里来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘，但是，我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头大汗的农夫在盖房，两个人在搬运着瓦片。我心想，现在乡镇建房不都是建洋楼了吗？怎么还有用到瓦的地方？走近一问原来是建猪舍，此刻，我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨，就像父亲母亲的背。(有删改)1．下列对文本思想内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．文章开头的“父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶”，属于细节描写，写出了父亲补瓦动作的娴熟。B．文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆，说明父亲脾气暴躁，暗含了作者对父亲的不满。C．文章写到父亲频繁补瓦，既暗示了当时生活的贫困艰辛，又表现了父亲对家庭的付出。D．文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对过往岁月的回忆，也有对当今生活的感触。解析：思想内容　“暗含了作者对父亲的不满”错误。这一情节后面紧接着叙述了冬日寒冷的天气，父亲衣着单薄，与“穿着厚厚的衣服”的“我”形成对比。由此可见，乡村生活条件艰苦，父亲不得不多次在屋顶补瓦，父亲虽然脾气暴躁却依然承担起对家庭的责任。所以，没有暗含作者对父亲的不满。答案：B2．下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．补瓦后的屋顶，“新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩”，运用比喻，生动形象地描绘出补瓦后屋顶的状态。B．引用李商隐的诗句“一春梦雨常飘瓦”，增添了文化气息，有利于下文表达作者对家乡的感情。C．以前家乡用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后对比是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途。D．文中多次描写自然环境，例如“天气转凉”“凛冽的冬天”“风吹得更猛了”等，烘托了父亲的形象。解析：艺术手法＋物象作用　作用分析错误。作者看到瓦片的新用途，是在“搬离了老屋，住上了洋楼”，作者见识增多之后。瓦片有了新的用途没错，但这不是今昔用途对比的目的，真正的目的是表现时代的变迁、人们生活的变化。答案：C3．请结合全文，理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①体现了父母对家庭和儿女的庇护，也表现出父亲的责任担当。②表达了作者对童年生活的回忆，有快乐也有辛酸。③瓦原来用作盖瓦房，现在用作建猪舍，体现了时代的变迁。4．本文已被《影像中国》“中国乡村”栏目登载，假如你是该栏目组的编审，请谈谈选用本文的理由。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①选材典型，以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦，到现在住洋房，瓦片用来盖猪舍，展现了中国乡村的发展。该主题与栏目要求十分契合。②构思巧妙。全文以“瓦”为线索，由贫困年代的瓦、童年回忆中的瓦，再写到其他地方见过的各种瓦，最后写到瓦的意义，结构严谨。③意蕴丰富。瓦片象征着为我们遮风挡雨的父母，表达了作者对父母的感恩之情；瓦片承载着作者对家乡生活的记忆，既有昔日生活的艰辛，也有儿时生活的乐趣。④语言平实又不乏生动。在叙述中散发着中国乡村百姓真实的生活气息。