专题59 精挑细选的文段、神仙标题-2022年高考语文满分作文精选+经典素材优选
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当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响,但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日,当他熄灭着走下山去收尽苍凉惨照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山 巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
当然,那不是我。
但是,那不是我吗?
——史铁生《我与地坛》
有些人平庸,有些人绚烂;
有些人朴实无华,有些人光芒万丈;
有些人金玉其外而败絮其中。
但是,你总会遇到一些人,由内而外地散发着彩虹般的光芒,一旦遇见过,别人对你来说都不过是浮云。——文德琳·范·德拉安南《怦然心动》 陈常歌 译
人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这样自然地消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流逝固然是无可奈何,而人的渐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。
——三毛《雨季不再来》
“我很好”不是指你终于熬到有了钱,有了朋友,有了人照顾的日子。而是你终于可以习惯没有钱,没有朋友,没有人照顾的日子。“我很好”是告诉他们,你越来越能接受现实,而不是越来越现实。我没你们想的那么脆弱,离开你们,我一样能过得很好。
——刘同《谁的青春不迷茫》
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华《活着》
有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
—— 钱钟书 《写在人生边上·论教训》
瞎子永远不能看见太阳的样子,自然是可悲的,但幸而瞎子同样能有阳光的触觉。寓言里只有手的触觉,而没有心灵的触觉,失去这种触觉,就是好眼睛的人,也不能真正知道太阳的。
——林清玄《光之触》
紧紧抓住梦想,因为一旦梦想消亡,生活就像折断翅膀的小鸟,无法自由翱翔。紧紧抓住梦想,因为一旦梦想离开,生活就会变成贫瘠荒芜的土地,只有冰雪覆盖。(兰斯顿·休斯《梦想》)
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来,现今总是令人悲哀:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的将变为可爱。(普希金《假如生活欺骗了你》)
凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。(汪国真《我喜欢出发》
当我望着窗外掠过的景物出神时,我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事,得而复失的感受,无暇顾及的思想,这时都不召自来,如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现,平时我忙于种种所谓必要的工作,使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的,我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻,这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。(周国平《车窗外》)
我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它 /走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样 /彩色斑斓(屠岸《树的哲学》)
同样的屋子,对头脑来讲,它只是一个房子;对心来讲,它变成了一个家;对灵魂来讲,它变成了一个庙。屋子还是保持一样,但是,你经过了蜕变,你的看法改变了,你的层面改变了,你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的,是贫乏的。(奥修《生存智慧》)
总有一日,我要在一个充满阳光的早晨醒来,那时我要躺在床上,静静的听听窗外如洗的鸟声,那是多么安适而又快乐的一种苏醒。到时候,我早晨起来,对着镜 子,我会再度看见阳光驻留在我的脸上,我会一遍遍的告诉自己,雨季过了,雨季将不再来,我会觉得,在那一日早晨,当我出门的时候,我会穿着那双清洁干燥的 黄球鞋,踏上一条充满日光的大道,那时候,我会说,看这阳光,雨季将不再来。
——三毛《雨季不再来》
我像一个幽灵,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着 我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。
——今何在《悟空传》
我是一个平常的女子,又能如何。注定成为不了伟大的人,但也不能停止前进的脚步。因为,我背靠一座山,那座山叫喜马拉雅。血液中奔涌着一条河,那条河叫狮泉河。心中珍藏着一个名字,圣洁而璀璨,那个名字叫阿里。
——杜文娟《阿里阿里》
这是生活的辛酸。在我们短促而又漫长的一生中 ,我们苦苦地寻找人生的幸福。可幸福往往由于我失之交臂。当我们为此耗尽宝贵的青春年华,皱纹也悄悄爬上了眼角的时候,我们或许才能懂得生活实际上意味着什么。
——路遥《平凡的世界》
为什么愁云依旧笼罩在你的身上?
不,陛下,我已经在太阳里晒得太久了。
——威廉·莎士比亚《哈姆雷特》
人是轻易不能知道自己的,因为人的感官全是向外的,比方说人能看见别人,却不能看见自己;人可以对别人有最细微的感觉,对自己就迟钝的多。自己的思想可 以把握,可是产生自己思想的源泉谁能把握呢。有人可以写出极美好的小说和音乐,可是他自己何以能够写这些东西的直接原因却说不出来。人无论伟大还是卑贱, 对于自己,就是最深微的“自己”却不十分了然。这个“自我”在很多人身材上都沉默了。这些人也就沉默了,日复一日过着和昨日一样的生活。在另外一些人身 上,它就沸腾不息,给它的主人带来无穷无尽的苦难。
——王小波《爱你就像爱生命》
生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场,有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。(路遥《平凡的世界》)
生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。(刘湛秋《心灵的轻松》)
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。([美] 戴尔·卡耐基《平静》)
生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。([美] 罗杰·冯·伊区《生命的意义》)
要永远坚信这一点,一切都会变的。无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,过去是这样,将来也是这样。([美]曼迪诺《永恒的变化》)
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时,人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。(程乃珊《曙光中的祷告》)
假如你为人间冷酷而难过,那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热,使人间减少一分冷酷,增加一分温暖。([台湾]罗兰《正眼看人生》)
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里,除了它有深厚的积聚之外,就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷,急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突,而是冷静地分析出路在何方。(卢锡铭《选择的诠释》)
阳光是匆匆的过客,总是去了又来,来了又去。他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊。(严文井《阳光》)
皎洁的夜空下,有人闻不出十里荷塘飘来的花香,你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异,异的是心情。(王书平《与好心情为伴》)
上温汤的日记,替我写出了去撒哈拉的理由,我们不约而同地向沙漠出发,不只是受到了沙漠的魅惑去冒险,不只是为了好奇心的引发,真正要明白的,是自己, 在那一片艰苦得随时可以丧命的险恶的环境下,如何用自己的勇气、大智慧去克服;面对那不能逃避的苦难,生命的意义,在那样不屈服的挑战下才能显出它的光辉 来。
——三毛《你是我不及的梦》
你穷尽一生的到的富贵荣耀,并没有被谁铭记,就是铭记了,这个铭记的谁最后也消逝。
——苏沧桑 《水知道》
一个人对你付出太多,你却只能用1%回报时,剩下的99%将现实沉淀成悲伤的内疚。回报不了,就会很痛苦。
两性平等的爱,比较舒坦。
会主动要求的爱,比较不伟大,但也比较让人舒坦。 ——九把刀《妈,亲一下》
为了一个目的——哪怕是一个正义的目的,就行像车轮一样狠狠地碾过人的心,也是另一种戾气。
因缘固然能使我们相遇,也能是我们离散,只要我们足够明净,相遇时就能听见互相心海的消息,即使是离散了,海潮仍然涌动,偶尔也会记起,海面上的深夜,曾有过水母美丽的磷光,点缀着黑暗。 ——林清玄《养着水母的秋天》
这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。
光明与黑暗的时间交缠,希望的春天与绝望的冬天同时存在。生在这个时代的人要像螃蟹一样,看起来是在来了,其实向远方走去。
星空夜静,我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯,发现它吸收了夜的露水,在细瘦的叶片上,片片冒出了水珠,每一片叶都沉默地小心地呼吸着。那时,我几乎听到了一个有泥土的大时代,上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆,只有静夜的敏感才能听见。 ——林清玄《红心番薯》
过去艺术的历史已经存在那里,但时代和环境一直在变迁与发展,如何以自我的心灵来面对生活的环境,来迎接时代所带来的挑战,才是今日的艺术家正确的态 度。前人曾走进印象的山,走出抽象的水;走进写实的森林,走出超现实的天空——这些,都只是历史的逗号,不是句号;都只是鞋子,不是脚。
——林清玄《古人的森林与自己的天空》
我们其实是像那沉默的榕树一样渺小,最需要的是自在地活着,走路时不必担心亡命的来车,呼吸时能品到空气的香甜,搭公车时不失去人的尊严,在深夜的黑巷中散步也能喝陌生人微笑招呼,时常听到这个社会的良知正在觉醒,也就够了。
——林清玄《黄昏菩提》
我想到,人世里的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的萧杀,却还要被剪去枝桠,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢地过冬,才能在流血之后还能繁叶满树,然后结出比剪枝前更好的果。
——林清玄《发芽的心情》
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。
——龙应台《目送》
夏夜里,许多附近的居民,会汇聚到那人行道上乘凉。有的人倚着桥栏,有的人坐着自带的小椅子小凳上,有的人则来回徜徉。我就很喜欢俯栏眺望二环路上的车水马龙,还有远处像钻石般闪烁的高楼大厦,从中获得一种魅惑的审美乐趣。
——刘心武《风筝点灯》
再晚我也能回到家里。我知道那扇院门虚掩着,刮风时院门一张一合,我站在门外,等风把门刮开。我一进去,风又很快把院门关住。
——刘亮程《风中的院门》
做一条小虫呢,在黄沙梁的春花秋草间,无忧无虑地把自己快乐的一生蹦跶完。虽然只看见漫长岁月悠悠人世间某一年的光景,却也无憾。许多年头都是一样的麦子青了黄,黄了青,变化的仅仅是人的心境。
——刘亮程《人畜共居的村庄》
我的青年时代,曾经跪下来嗅闻泥土的芬芳,因为那芬芳而落泪;曾经热烈争辩国族该走的方向,因为那方向而忧心难眠;曾经用生命的热血与抱负写下慷慨悲壮的诗歌,因为那诗歌燃起火把互相传递。曾经 ,曾经那已是昨日,而昨日是西风中凋零的碧树。
——林清玄《黄昏菩提》
我一直觉得,在我们不可把捉的尘世的运命中,我们不要管无情的背弃,我们不要管痛苦的创很,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室里的胸中散发出来,也就够了。
连石头都可以撞出火来,其他的还有什么可畏惧呢?
——林清玄《生平一瓣香》
你们尽可占有古代和未来的世界,让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。([美]爱默生《一滴水就是一个海洋》)
明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失,他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突,他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。([ 美] 威·A·皮特森《生活的艺术》)
船得有航向,人生得有所追求。连蚂蚁,看来是在盲动,其实,也各有所奔。人,如果光为自己奔,那就算不上什么“万物之灵”了。总得对群体有所贡献。(萧乾《我的座右铭》)
痴人多烦恼,妄人多烦恼,野心家多烦恼,虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望,恰恰成为深重的烦恼的根源。(王蒙《烦恼》)
登山专家严肃地说:“对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!”除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗?([台湾]刘墉《迎向风雨》)
梦想再美,仅仅从属于个人,它是满足自我的一己追求,精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任,一种事业,一种用献身精神为动力的人类的共同追求。(冯骥才《告别梦境》)
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(朱自清《荷塘月色》)
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。(毕淑敏《提醒幸福》)
不知在什么时候,雨,悄悄地停了。风,也屏住了呼吸,山中一下变得非常幽静。远处,一只不知名的鸟儿开始啼啭起来,仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处,凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响——叮——咚——叮——咚……仿佛是一场山雨的余韵。(赵丽宏《山雨》)
假如生活欺骗了你/不要忧郁/也不要愤慨/不顺心时暂且克制自己/相信吧/快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来/现今总是令人悲哀/一切都是暂时的/转瞬即逝/而那逝去的将变为可爱(普希金《假如生活欺骗了你》)
深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。(巴金《繁星》)
故人一道茶,淳厚怡人,香浓万分,多了几分包容理解;少了几分刻度猜忌。清流滑过心底,舌尖透苦,苦中觉香。或是诤言,或是鼓励,裨益其多,情谊至厚,视之甚惜。(徐志摩的《寻觅》)
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。(朱自清的《春》)
把石头背在肩上,只能成为一种重负,只能增加前行的艰难;把石头垫在脚下,就会成为登攀的台阶,就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦,有人一味地悲观抱怨,有人则积极乐观地行动。两种不同的选择,两种不同的结果,诠释出一种做人处世的智慧。(《把石头垫在脚下》)
“舍得”,有舍才有得。一眼水井,只有慷慨地汲给他人清凉的水,它才会拥有不尽的汩汩之源;一个人,只有无私地奉献出自己的果实,他才会得到别人的友情和帮助。不舍出你的一碗水,就难得到自己的一条长河。(《一罐清水》)
有句话说:宝贝放错了地方就成了垃圾,而垃圾放对了位置就能成为宝贝。是种子,遇到适宜的气候和土壤,就会发芽生根;是花朵,到了如期的花季,总要绽放美丽和芬芳;是果实,到了收获的季节,必结出累累的硕果。不要叹息,也不用抱怨,努力寻找适合自己生长的土壤吧,让生命长成苍天大树。(《找到场合,自然会变好》)
助人就是助己。虽然你并没渴望回报什么,但当你向别人伸出你的援助之手时,他人的援助之手也就伸给了你。热情地伸开我们援助的手,那么你搂到的必将是一颗和你一样的心灵。(《最好的回报》)
惟有奋斗、坚持才能成功,大家都明白。这句话很好理解,但也最难做到。难就难在“屡战屡败、屡败屡战”的勇气、韧性和毅力,难就难在即使你“一千次跌倒,第一千零一次还选择勇敢地站起来”。人生的成功从某种意义上说,并不在乎你取得多大成就,而在于你是否能把失败当朋友,是否具有屡败屡战、敢于坚持的信念和勇气。(《把失败当朋友》)
金牌和花环从来就不是守株而获的兔子;骄傲和自豪也不是漫天掉下的馅饼。只瞄准而不射击,不是好猎手;只呐喊而不冲锋,不是好士兵。永远躺在摇篮里,四肢会萎缩;永远呆在黑暗中,双目会失明。今天就出发吧,出发了,人的生命才真正开始;出发了,人的智慧才得以发挥。(《今天就出发》)
也许只是一抹信任的微笑,也许只是一句热情的鼓励,也许只是一个充满期望的暗示……幽闭的心田中,仿佛突然撒入了一缕缕明媚的阳光,信心、勇气、力量也随之汹涌而来,转弱为强,转败为胜,转注定的“不可能”为实实在在的“奇迹无处不在”。是的,只需给心灵洒一点光,就会照亮一个广阔而美好的世界。(《给心灵洒点光》)
当命运赐予你一个酸柠檬时,不要抱怨,更不要随手将之抛弃,你应该存感恩之情,学会用它榨出鲜美的柠檬汁,品尝到属于自己的独一无二的人生佳酿。同样道理,对待绊倒你的石头的最好办法,就是把它踩在脚下,把它当作向上登攀的台阶。(《人生的柠檬》)
许多高远的目标,起点却常常很低,许多辉煌的业绩,起初往往只是源于一些小小的成功,先学会把手头的小事做好,就是在不断地积蓄着成就大业的资本。(《低姿态进入》)
我喜欢借月色沉淀心情,如水月色,可饮。推开窗户,任月色静静流泻在肌肤上,轻盈飘逸的韵致,清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练,心情在月色中变的清朗而柔软,恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。(《昨夜的一场秋雨》)
人生的缺憾,最大的就是和别人比较,和高人比较使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄满。外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源,也是的大部分的人都迷失了自我,障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
因此,佛陀说:一个人战胜了一千个敌人一千次,远不及他战胜自己一次! ——林清玄《木炭与沉香》
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一个好的议论文的标题,往往能让人直接了解到文章的立意和中心。当然,亮丽抢眼的标题绝不仅是外形上的“花枝招展”,不能为了外在的美而忽略了实质,不能“以辞害意”。
要达到传情的目的,除了杜绝上面所说的“华而不实”,还要切忌“大而空洞”,如类似于“谈人生观”“谈挫折”“漫谈宽容”这样的标题。要想起到传情的作用,议论文的标题就要做到“小而精”,生动而具体,尽量让论点中的关键词在标题中出现。
如“谈挫折”这一标题,让人感到有些宽泛,不够形象。如果我们将之改为《让人生在挫折中起舞》,既生动又具体,让人一见标题便知作者是从“如何面对挫折”的角度来立意的,一目了然。
再如,2017年山东高考一考生作文标题《让深夜书灯照亮全民阅读之路”,既生动又具体,让读者看题目便知作者是从“谈深夜书店的意义”的角度来立意的,作者让关键词“深夜书灯”“全民阅读”在标题中醒目出现,立意一目了然;同时,“照亮”一词的运用,也为题目增辉不少。
当然,议论文的标题要让人耳目一新,运用技巧增强美感也是必需的。
精彩标题的拟写都有哪些规律和技巧呢?
一、引用,标题别有韵味
纵观近年来的高考满分作文,引用是拟写标题时使用频率最高的一种技巧。引用分为直接引用和化用。如果有恰当的名句符合作文的立意,我们便可直接拿来用,这就是直接引用。如《从明天起,做一个幸福的人》便是直接引用海子的诗歌名句,阐述对“幸福”的理解。
如果不能直接引用,我们可以巧换中心词,采用化用的方法,这会让标题显得匠心独运,別有一番韵味。例如,标题《怎一个情字了得》便化用李清照名句“这次第,怎一个愁字了得”。
引用的范围可以很广,不仅是古典诗词、现代诗句、歌词、成语、经典的影视剧名等都可作为引用的对象。
例如,《最是那初放的安详》便化用了徐志摩的现代诗(沙扬娜拉》中的“最是那一低头的温柔”;《心田半亩种青春》化用了三毛作词的经典歌曲《梦田》中的歌词“是我心里的一亩田”“种桃种李种春风”。再如《别拿常识不当干粮》则化用电视剧名“别拿豆包不当干粮”,诙谐幽默,巧妙至极。
二、修辞,标题生动传神
巧用恰当的修辞手法来修饰议论文的标题,也是高考优秀作文中善用的拟题技巧。
我们平时非常熟悉的比喻、比拟、借代、双关、对偶、设问、反问等修辞手法都适合议论文拟题。如《热爱诞下创造的婴孩》《喧嚣不走,亦堪优雅独舞》便是运用比拟手法的典型例子;“语言是沟通的钥匙”“掬一捧幸福的阳光”则运用比喻,生动形象;《心中有桃源》则运用借代手法,以“桃源”代宁静”,含蓄蕴着:《钻心有价,我心泰然》用了对比,《善行,我该如何安放你》则用了反问,发人深省。可见,恰当的修辞手法的运用是这种能让议论文“美目传情”的不容忽视的技巧。
三、炼字,标题亮起来
炼字,这是我们在古诗词中经常提到的一个概念,“春风又绿江南岸”“僧敲月下门”都因用词的精炼而流传千古。
其实,我们在给议论文拟题时也可以借鉴这一技巧,无须像古人那样“吟安一个字,拈断数茎须”,但在标题中善用一些精心锤炼的动词、形容词,也是议论文标题亮丽抢眼的诀窍。例如《何必惊扰美丽》《让梦想在现实中起舞》《青春永不褪色》这些题目中动词的运用,都让标题亮了起来,活了起来。
四、句式,表意更加鲜明
1.肯定标题
当、多、需、必、是、才是、为、让、当、请、要;拥抱、树立、找回、亟待、决定、助力、点赞;不可少、势在必行、成就大业/人生、值得鼓励、值得赞许、永驻心间、任重道远、方能远行、从小做起、从你我做起
2.否定标题
莫、 非、勿;不是、不能、不可、不必、不宜、不应、不会、摒弃、无需、远离;不可取、不可违
3.比较型
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