小学数学1 小树有多少棵教案设计

北师大版三年级数学上册《小树有多少棵》课后感受

　　学习之处：

1、课堂上少了花哨的形式，有的只是朴实的教学。

2、注重对学生学习能力的培养。如：请你用眼睛看，用耳朵听，用心想。看谁在认真倾听 、请大家先想一想再说给小伙伴们听一听注意在教学的细小环节之中对学生进行能力与学习习惯的培养。

3、注意学生是学习的主体。

在练习中求 4捆小树有多少棵？

4捆小树有多少棵？

8捆小树有多少棵？

在求5捆小树有多少棵？时一生用的是加法来计算的，而在求8捆小树有多少棵？时这名学生改用了乘法，师抓住时机问其为什么改用乘法？这里老师体现了算法多样化的优化问题。老师没有直接说出哪种方法好，哪种方法复杂，而是抓住时机让学生自己去感知，真正的体现了优化的主体是学生。

困惑之处：

这样的小组合作有效吗？

小组合作学习是新课程倡导的重要的学习方式之一，也是当代主流教学理论与策略之一，其价值已经被广大教育工作者普遍认可。小组合作学习是一种以学生为中心， 以小组为形式，为了共同的学习目标，互相促进，共同提高的一种学习方式和教学策略。

本节课老师组织学生进行了三次小组合作学习，三次合作之后孩们虽然知道了口算一位数乘整十数的方法。但孩子对其中的道理却似懂非懂。

如：第一次合作说说怎样计算203，合作后孩子只说出了先用23＝6再把后面的0落下来。却说不出为什么？这时老师组织学生第二次小组合作，讨论为什么先不算0而乘把 0填在后面呢？小组讨论后孩子的回答是23＝6后面少了一个0要加上。最后还是老师说明了原因：也就是说2在十位上，表示的是20，3个20是 60，所以用23＝6的后面要填上0。

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。老师最初的本意是让学生通过伙伴之间的交流，来完成知识的构建。可是事与愿违，三次合作的结果都不尽人意，知识没弄懂又浪费了时间，最终还是老师强加给学生的。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。个人建议：在学生说出乘法算式后，教师再追问下下为什么用203？学生根据已有的认知说出3个20可以用203，这样会调动学生的原有认知，学生在下面的合作中就不会出现不知所以然的现象了。

要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。