【中职专用】高中语文 人教版基础模块上册 13《山居秋暝》教案

                       《山居秋暝》教案

教学目标：

1、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

2、认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。

3、体味王维“诗中有画，画中有诗”的艺术特色，感受诗中的画面美。

教学重点

领悟作者的思想感情，把握诗歌借景抒情的表现手法。

教学难点

品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。

教学方法：朗读感悟法、讨论探究法

教学时数：1课时。

教学步骤：

一、导入

自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。大家还记得哪些山水田园诗呢？山水田园诗到了唐代，开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首诗《山居秋暝》。

二、作者介绍

王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。 儒释道全才，与苏轼、赵孟頫并称“古今三大全才”。

王维前期的诗表现出清新明快、豪迈健康的调子，作品也具有较强烈的现实主义，大都反映了现实，有着较进步的政治倾向。后期因为政局黑暗，奸臣专政，只好渐退出官场，隐居山林，诗作多是描绘田园山水，鲜明地反映了他逃避现实的消极情绪，隐隐透露出田园的恬静闲适的乐趣，以及做人处事的禅机，所以被誉为诗佛。王维晚年信奉佛禅，流露出消极避世的人生观。不过他的佛禅修养，又使他的山水田园诗中显出一种幽深清远、静谧空灵的境界，从而形成了他自己诗歌的独特风格。

政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。田园诗人，顾名思义，是以写山水景物和田园生活为主的，并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。他描写的田园山水诗，细腻生动，苏轼称他的诗为诗中有画，画中有诗。

三、近体诗简介

我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，近体诗产生于唐代，分为律诗和绝句：

律诗：诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。

绝句：即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。平仄和押韵都有一定要求。

四、题解

诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？

明确：这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。  

五、诗歌朗读指导

1、听朗读，诵读指导。

2、结合注释，明晰诗意。

空山新雨后，天气晚来秋。

译：空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。

明月松间照，清泉石上流。

译：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。

随意春芳歇，王孙自可留。

译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。

3、诵读全诗。

六、诗歌鉴赏

1、首联与诗题有什么联系？

   明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。（破题）

2、“空山新雨后，天气晚来秋”首联写出了什么样的意境？

   明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。

3、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？

明确：原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

4、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？

   明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联 用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。

5、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？

明确：“明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。

“浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）

（2）以“喧”来反衬“静”。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。

6、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？

明确：王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。

“随意春芳歇，王孙自可留”“随意春芳歇，王孙自可留”一联反用《楚辞·招隐士》中“王孙兮归来，山中兮不可久留 ”，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维却反其道而用之，反其义为“可留”，便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，可见，“王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。

此时的诗人，对官场感到厌倦，对宁静平和的闲适生活产生向往，借此表达自己对归隐生活的追求。直抒胸臆！借典抒情！表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望，体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

七、诗中有画

诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。 （可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）

雨后初晴图——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。                     

明月松林图——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

夜中清泉图——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

浣洗晚归图——竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

渔舟采莲图——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

总结画面内容

画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 山中景色令人陶醉。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。

八、深入探究

我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。

如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。

2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？

明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。

尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生平和写作背景。

知人论世：

王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。

九、 写作特色

1、以动衬静、动静相生的描写手法；

2、绘声绘色的绘画手法；

3、借景、借典抒情的抒情手法；

4、直、间抒情相结合的手法；

5、对比的手法

十、小结

雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

十一、布置作业

根据王维《山居秋暝》诗意写一篇不少于200字的散文。

板书设计

                              山居秋暝

                         诗中画                          画外意

         明月  松  清泉    石 ——自然美            向往田园 远离尘俗

                                           ——

         竹喧  浣女 莲动  渔舟——生活美            厌弃官场 超然淡远