【中职专用】高中语文 人教版 基础模块上册 11《将进酒》课件

这是一份【中职专用】高中语文 人教版 基础模块上册 11《将进酒》课件，共38页。PPT课件主要包含了将进酒，全诗的感情脉络，艺术手法夸张等内容，欢迎下载使用。

饮中八仙诗(节选) 唐 杜甫  李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
《将进酒》解题 　　　将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。将，读qiāng　　　乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。　　　李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
这首《将进酒》，约作于唐玄宗天宝十一年（752），即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。　　 此作就是他咏酒抒情的佳作。
（701年－762年） ，字 ，号 ，是唐代 诗人，被后人誉为“ ”，与李商隐与杜牧即“小李杜” 区别，杜甫与李白又合称“ ” 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。有《李太白集》传世，诗作多醉时写，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。
知人：李白从小就有不凡的抱负，出众的才华，想直取卿相之位，实现济世安邦的理想。曾经被唐玄宗召为翰林学士，但唐玄宗仅仅把他当作文学弄臣，权贵又因不满李白的傲岸的个性，嫉妒他出众的才华，遭到谗毁排挤，被迫离开长安，飘零江湖，落魄失意。写这首诗时，李白已经五十多岁，功业未就而两鬓斑白。
论世： 这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史叛乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒消愁。
将 樽 烹 岑 馔 裘 沽 恣 谑
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
将 进 酒 李白
这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化和重音的读法。
将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
青丝: 黑色的头发 金樽：金色的酒杯 且为乐：暂且馔玉：美好饮食 会须：应当恣：放纵、尽情 谑：玩笑径须：一定要 沽取：买回将出：拿出 尔：你，你们（大家）
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向大海，永远不会回还。你难道没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒,空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金散尽，还会重新再来。我们烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
人生得意须尽欢莫使金樽空对月天生我材必有用千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
岑夫子和丹丘生啊！请快快喝酒，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：荣华富贵算不了什么，但愿永远沉醉不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植从前在平乐观举行宴会，喝着名贵的酒，纵情的欢乐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消散这千年万载也消散不尽的愁情。
形象：大醉，酣卧不起。
揣摩：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？
这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展脉络
悲----欢----愤----狂
这首诗中，感情发展的脉络是怎样的？诗人感情的基调是什么？   
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
比喻——以黄河一去不复返比喻人生易逝反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面
“黄河之水天上来” “会须一饮三百杯” “斗酒十千” “与尔同销万古愁”，夸张十李白诗歌豪放风格的重要体现。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？
诗人乐观自信，肯定人生，肯定自我，，也流露怀才不遇和渴望用世的积极的思想感情。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ”是诗人的真心话吗？为什么？
不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！
表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
圣贤所指何人？他们寂寞的含义是什么？是真的在羡慕饮者还是另有所指？
孔子、孟子、屈原、贾谊等人
平生得不到用怀才不遇。
这是诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
不足贵、不复醒—古圣贤、昔陈王—
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
思考：全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
天生我材必有用千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
你认为《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
表达了诗人对权贵的鄙视和蔑视的态度。
      1. 数字的夸大
2. 感觉的夸大
会须一饮三百杯——表现豪饮斗酒十千——表现酒价的昂贵万古愁——表现愁的深广
黄河之水天上来——极言黄河源头之高朝如青丝暮成雪——极言人生短促
如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？请你说几句话安慰安慰他。
李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感。
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。