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    中职语文高教版(中职)基础模块 上册七 像山那样思考[美国]奥尔多·利奥波德精品课件ppt

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    这是一份中职语文高教版(中职)基础模块 上册七 像山那样思考[美国]奥尔多·利奥波德精品课件ppt,共42页。PPT课件主要包含了文章主旨,写作特色,课后习题,本篇课文表达手法,课后延伸等内容,欢迎下载使用。

    《像山那样思考》—奥尔多·利奥波德
    奥尔多·利奥波德美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者,被称作美国新保护活动的"先知""美国新环境理论的创始者""生态伦理之父" 。他同时又是一个观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。一生共出版了三本书和大约500篇文章,大部分是有关科学和技术的题目。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔和哲学论文集,也是土地伦理学的开山之作。
    写作背景介绍工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。
    教学目标1、整体感知课文,理清文章脉络。2、理解狼嗥含义,学习选取个性化的角度表现哲理的方法。3、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考,培养学生的环保意识。
    教学重点:学习选取个性化的角度表现哲理的方法。教学难点:培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。
    重点字词嗥叫(há) 驯服(xun) 蔑视(miè) 迸发(bèng) 湍急(tuān) 艾蒿(àihā)疲惫(bèi) 饿殍(piǎ)蜿蜒(wānyán)毛骨悚然(sǒng)。
    第1-3自然段:借助一声狼嗥而引起的反应,阐述狼嗥饱含的生态意义和生命意义。
    1、一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是种不驯服的、对抗性的悲鸣,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
    这一自然段对全篇中有什么作用?课文开篇就对一声“深沉的、骄傲的”狼嗥进行特写,作者把诗意的叙写和深刻的生态虑杂糅在这声狼嗥中,给人以强烈的感观震撼,这是文章的文眼。如果把“悲鸣”改成“悲号”好不好?为什么?不好。悲号,伤心地号哭;悲鸣,悲哀地叫。“悲号”的程度比“悲鸣”强些,这里用“悲鸣”,不但写出了狼的痛苦,而且营造出了一种悲壮的氛围。
    2、每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。对鹿来说,它是死亡的警告;对松林来说,它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说,是就要来临的拾遗的允诺;对牧牛人来说,是银行里赤字的坏兆头(指入不敷出) ;对猎人来说,是狼牙抵制弹丸的挑战。然而,在这些明显的、直接的希望和恐惧之后,还隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。这段中,写鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人听见狼嚎的不同反应,想表达什么?叙述鹿、松林、郊狼、牛人、猎人对这声嗥叫的反应,进而指出在这浅层的希望和恐惧之后,还有深刻的、只有山能听懂的含义。这声狼嗥对于这类事物来说,只是出于对自身利益的考虑,对于整个生态环境来说,却具有生态价值和生命的意义。山的思考是一种具有生态保护意义的思考,而牧羊人和猎人的思考仅限于追逐眼前的利益。
    如果把第二自然的“留意”改成“留心”好不好?为什么?不好。 留意,注意、小心;留心,注意。留意的程度比留心强,松林、郊狼、牧牛人、猎人出于自身的利益,对狼的嗥叫特别注意,所以用“留意”比较好。“只有这座山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。”作者想表达的观点是什么?该句想表达的观点是是说山的存在很久远,所以能从更长远的利益看待问题,它能兼顾生物之间的相互依存关系,看清狼是生物链上的重要一环。
    一声深沉的、骄傲的嗥叫鹿 死亡的警告 松林 雪地混战、流血预言郊狼 拾遗允诺牧牛人 银行赤字的坏兆头猎人 弹丸挑战
    (肤浅的,自私的)
    3、不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,因为在所有有狼的地区都能感到它,而且,正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使·看不到狼的踪迹,也听不到它的声音,它也是暗含在许多小小的事件中的:深夜里一匹驮马的嘶鸣,滚动的岩石的嘎啦声,逃跑的鹿的砰砰声,云杉下道路的阴影。只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在,和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。“不能辨别其隐藏的含义的人”作者想表述的是什么?“不能辨别其隐藏的含义的人”跟前面所说的各类事物一样,他们的理解也是肤浅的、直接的、表面的。
    第4-9自然段:讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
    4、我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面,一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿一当时我们是这样认为一正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白色的水中。当它爬上岸朝向我们,并摇晃着它的尾巴时,我们才发觉我们错了:这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。如果把“喜气洋洋”改成“兴高采烈”好不好?为什么?不好。喜气洋洋,形容非常欢乐的样子;兴高采烈,兴致高,情趣热烈。“喜气洋洋”主要侧重情绪的外在表现,“兴高采烈”是通过外在的情绪来侧重表现内心的感受。这里描写小狼的嬉戏情景,用“喜气洋洋”比较好。
    5、在那个年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,而且兴奋的程度高于准确:怎样往一个陡峭的山坡下瞄准,总是不大清楚的。当我们的来复枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。如果把“无动于衷”改成“漠不关心”好不好?为什么?不好。漠不关心,形容对人或事物冷淡;无动于衷,心里一点也不受感动,一点也不动心。“漠不关心”一般是主体自身的行为,“无动于衷”则是主体对外在行为的感受。这里描写石头对于小狼受伤的感受,并不是石头自身的行为,所以用“无动于衷”比较合适。
    6、当我们到达那只老狼的所在时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。这时,我察觉到,而且以后一直是这样想,在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西,是某种只有它和这座山才了解的东西。当时我很年轻,而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是,在看到这垂死的绿光时,我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。这句话中我们所获得的启示是什么?该句表达了作者对万物之间生存关系的思考,万物都是平等的,鹿和狼享有同等地位。
    思考:那作者的想法、观点是什么时候转变的呢?“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。思考:哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵?“我们到达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”,“令人难受"这几个词语细腻地刻画了狼受伤垂死时的眼神,这样,就与上文“我们”的兴奋形成了鲜明的对比,反衬人的残忍。
    7、自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先变成无用的东西,然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,并禁止了所有其他的活动。结果,那原来渴望着食物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一起变成了白色,或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。这些鹿是因其数目太多而死去的。文中作者连用了三个“我看见”,这在文中有什么作用?作者连用了几个“看见”,这样一组排比句,给人一种紧迫感,,增强了文章的气势,写出了狼接二连三地被消灭后出现的严重后果。
    在第七自然段中,哪一句化用了修辞手法,其作用是什么?“这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪树木,不做其他的事。”运用了比喻修辞,这个比喻生动形象地写出了树木被鹿群蚕食的速度之快。在最后一句中,鹿太快死去的原因?因为狼的消失,鹿群快速发展,食物严重不足使鹿太快死去。这个结果恰好说明了生态之间有自己特殊的调节方法,人不遵从就会出现严重后果。
    8、我现在想,正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且,大概就比较充分的理由来说,当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时,一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几十年里都得不到复原。这段中“疲乏”替改“疲惫”好不好?为什么?不好。疲乏,疲劳;疲惫,非常疲乏。“疲惫”的程度比“疲乏”强,这里描写高山和草原的植被遭到了严重的破坏,所以用“疲惫”比较合适。
    9、牛群也是如此,清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。他不知道像山那样来思考。正因为如此,我们才有了尘暴,河水把未来冲刷到大海去。如果把“冲刷”改成“冲洗”好不好?为什么?不好。冲刷,一面用水冲,一面刷去附着的东西;冲洗,用水冲,使附着的东西去掉。这里作者暗寓了水土的流失,所以用“冲刷”比较合适。“正因为如此,我们才有了尘暴,河水把未来冲刷到大海去。”这句话的启示?人类破坏生态平衡的恶果,人类的未来就像河水冲刷水土一样慢慢地消失。
    自然界失去狼后狼少→鹿多→草光→食草动物灭亡→山秃→沙尘暴→灾难
    第10自然:示人们在追求物质文明的同时,应该像山那样思考,要有生态意识。
    我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西:我们这一时代的和平。用这一点去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客观的思考所不可缺少的,不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。也许,这也就是梭罗的名言潜在的含义。这个世界的启示在荒野—这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。“这个世界的启示在荒野。——这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。”这句话蕴含的道理?“荒野”无人涉足,万物彼此之间都是平等的,无高低尊卑之分。以平等的眼光去看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒野中获得的最大启示。
    课文题目“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语。意思是说,在处理人与自然的关系时,人类应把自己看成大自然的一个组成部分。人类同万物的关系和山同万物的关没有什么区别,人类应该像大山一样去思考,要客观地、从长远利益去思考人与自然的关系。文借猎杀狼所带来的生态危机,阐释了狼嗥中所饱含的生命内涵和生态意义。人类不能为了谋求自身利益而去肆意破坏大自然,否则后果不堪设想。只有像山那样思考,与大自然平等相处,人与大自然才能始终处于一种和谐的状态之中。
    人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致,只有与万物平等相处,人与大自然才能始终处于一种和谐的状态之中。课文的结尾,作者引用梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”做了进一步阐述,不但揭示了课文的主旨,而且表达了对人类活动破坏生态平衡的担忧。
    1.形象鲜明,富有诗意和哲理。2. 用排比表达强烈的情感。3、以独到的视角表达理性的思考。4、结构严密,首尾呼应。
    一、阅读课文,理一理,文中分别有哪些段落写到了“狼”“鹿”“牛”?作者是怎么从“狼一鹿(牛)一草”这条生物链引发出“人的思考”和“山的思考”的?文章从“一声深沉的、骄傲的嗥叫”开始,经过“只有这座山长久地存在着,从而能够 让 客观地去听取一只狼的嗥叫”,最后以“这个世界的启示在荒野--这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟”作结,通过完整而严密的思路,体现了作者对人类破坏生态平衡的忧患意识。
    二、这篇散文融叙述、描写、议论、抒情为一体,极大地增强了文章的感染力 。从课文中举例分析这一写作特点。课文论述“山对狼怀有一种秘密”的观点,是通过叙述自己打死狼的故事来阐明的。但在叙述故事的过程中,作者则运用了叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式。如课文的第5自然段,作者主要运用了叙述的语言:“过度的兴奋竟使我们无法瞄准”“当我们的来复枪枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小狼拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去”。这一猎杀郊狼的兴奋心情及场面描写,与第4、6自然段的描写形成鲜明的对比:“另外还有6只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起”“我们到达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”,更加突出了故事的悲剧氛围。第6自然段的结尾,作者运用了议论的语句,“我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”,阐发了自己的观点。而在整个故事中,作者则饱含感情,充满了对狼的悲悯情怀。
    1、理性的思考于形象具体的描写、记叙之中 本文论述了尊重自然、与自然万物平等相处的道理。作者在阐述这一哲理时,没有冗长的说教,而是借对狼嗥的思考将这一生态伦理观念形象地表达出来。作者是如何认识狼对生态平衡的重要性的呢?他是通过叙写自己打死一只狼的经过来阐发自己观点的,并对猎杀狼的场面进行了具体的叙述和细致的描写。发现狼时,狼毫无防范,摇晃着尾巴,和小狼正在自由自在地活动,小狼则“喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起”,此种情景,狼与自然处于一种和的状态。但是,当狼遭到猎杀时,情景则大不一样:“那只狼已经倒了下来,一只小狼拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。”“我们到达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。”岩石是“无动于衷”的,老狼的眼中闪烁着“令人难受的、垂死时的绿光”。目睹此情此景,会引发人们更深层次的思考,“我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点”。作者没有抒写自己的感情,但读者却感受到一种悲哀的情绪,一种沉重的心情。
    2.综合运用了多种修辞手法,增强了表达效果 课文多处运用了修辞手法。在描写鹿、郊狼、牧羊人、猎人对狼嗥的反应时,课文运用了排比的修辞手法,增强了文章的气势,将深刻的生态伦理问题以形象而富有诗意的语言表达了出来,生动地揭示了山之外的其他生物对狼的认识。叙述小狼的活动时,作者用“喜气洋洋”一词描写了小狼嬉戏的情景,用“无动于衷”描写了岩石的感情,这些拟人手法的运用,增强了读者的心理感受。当描写狼被消灭后,山变成荒秃的样子时,课文运用了比喻:“这样一座山看起来就好像什么人给了自然一把大剪刀,叫他成天只修剪树木,不做其他事情”,写出了树木被鹿群蚕食的速度之快。
    3.科学的事实和诗的描述相结合,富有诗意美和思辨色彩 课文文笔简洁洗练,从中既可以领悟到深刻的哲理,又可以领略到诗人的激情和想象,这一切,构成了文章鲜明的诗意美和思辨色彩。如“只有山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫”一句形象地揭示出山与狼的生态关系:因为山是长久地存在着的,所以能够从更长远、更全面的角度思考问题。“听取”一词形象地说明了山的客观思考的形态。再如,“河水把未来冲刷到大海去了”一句既写活了环境被破坏、水土流失的情景,又形象地写出了作者对人类未来生存环境的担忧。
    狼与鹿 在20世纪初,在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群凶残的狼,威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁,1906年,美国总统决定开展一场除狼行动,到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了,不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942 年,凯巴伯森林中鹿下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。出现这种事与愿违的局面,其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿总数得到控制,不致于繁殖到使植被退化的程度;另方面,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰,利于鹿群传宗接代;再方面,鹿在狼的追逐下,经常处于逃跑的运动状态,促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了,鹿没有天敌,“懒汉” 体弱,鹿群退化。
    澳大利亚野兔众所周知,澳大利亚是出了名的兔子多,称它为兔子王国也不过分。不过兔子并不是澳大利亚本土的动物,它们是在19世纪由欧洲定居者引入澳大利亚的。在一个经过改变的环境中,没有了疾病和相对较少的捕食者,野生种群迅速增长。并在19世纪60年代后迅速蔓延到三分之二的澳大利亚,造成了毁灭性的影响,数百亿兔子正在“践踏”这片土地!野兔吃庄稼,并与牲畜争夺牧草。直到2004年,经过一个多世纪的控制计划,兔子每年给澳大利亚主要生产商造成1.13亿美元的生产损失和控制成本。它们也是造成广泛土壤侵蚀和多年生牧草的破坏的重要因素,严重影响基础设施和水源,特别是当它们的数量很高的时候。野生兔子造成的环境破坏是目前最大的问题。野生兔子与本土动物争夺食物和住所,但大多数环境伤害来自它们的放牧方式,也因为它们有助于维持野生捕食者的生存。兔子显然是大兔耳袋狸、黄脚岩袋鼠、南北毛鼻袋熊、马鸡和平原流浪动物数量减少或消失的原因之一。
    保护环境,热爱珍惜我们的家园,尊重大自然,尊重动植物发展生长规律,尊重每一份独特的生命,才是我们应该做的。
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