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    九上语文第9课《论教养》精品实用高效课件

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    语文九年级上册论教养示范课课件ppt

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    这是一份语文九年级上册论教养示范课课件ppt,共25页。PPT课件主要包含了导入新课,作者简介,题目解说,词语释义,整体把握,第1段有什么作用,合作探究,拓展延伸,课堂检测等内容,欢迎下载使用。
    教养是人类自我精神与品质的升华,它体现出一个人的涵养和格调。黄香温席、孔融让梨、程门立雪等故事都是对教养的生动诠释。一个有教养的人,总是让人沐浴春风,同时也受到了别人的尊敬,那么,那么,怎样才能成为一个有教养的人呢?今天,就让我们走进利哈乔夫的《论教养》一文中去寻找答案。
    利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家。他把一生大部分精力投入到对俄罗斯古代文学、文化的研究中。他的研究涉及了俄罗斯10至17世纪文学的所有重要方面,留下了1000多部著作,成为俄罗斯古代文学史、文化史当之无愧的权威。
    “论教养”中,“论”这个字,确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题。
    ①贸然:轻率地,不加考虑地。②彬(bīn)彬:文雅的样子。③恪(kè)守:严格遵守。④自持:控制自己的欲望或情绪等。⑤矫(jiǎ)揉造作:形容过分做作,极不自然。⑥附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。⑦箴(zhēn)言:劝诫的话。箴,劝告、告诫。⑧自吹自擂:比喻自我吹嘘。⑨侧目而视:斜着眼看,形容畏惧又愤恨的神情。⑩扭捏作态:形容言语举止不大方、不爽快。
    阅读课文,说说文中主要谈论了哪两个问题,本文的中心论点是什么?
    本文谈论了两个问题:教养与风度。 中心论点:做一个有教养、有优雅风度的人。
    “教养”的实质是什么?
    “教养”的实质是尊重。一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
    生活中怎样才能做到保持优雅风度?
    “以尊重的态度对待别人”,“再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边”。
    开门见山,引出论题——教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述张本。
    作者认为教养应首先体现在哪里?
    “首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。”
    第5-10段主要论述了什么?从什么角度论述的?这几段的论述有什么共同点?
    主要从反面论述了没有教养的表现。 这几段的论述都是先假设情境,通过一个人对他人和对亲人的不同表现,论证“教养首先体现在家里”的观点。
    概括文中所列举的在家里无教养的表现。
    不洗餐具、对家人大发雷霆、对亲人缺乏了解、理所当然地接受父母的关爱、随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话、开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
    第11-12段主要论述了什么?从什么角度论述的?表现在哪些方面?
    从正面论述了有教养的几种表现:尊重别人,礼貌待人,对人谦让、礼让,不自吹自擂,珍惜别人的时间,恪守诺言,不会摆架子、“翘鼻子”,稳重随和。
    作者列举“无教养”和“有教养”的表现运用了什么论证方法?有什么作用?
    举例论证、对比论证。 通过列举“无教养”和“有教养”的种种表现,点明什么才是真正的教养。使论证具体有说服力。
    “国王的礼貌是恪守时间。”第12段这句话运用了什么论证方法?有何作用?
    运用道理论证。 引用谚语,有力地证明了“有教养的人懂得珍惜别人的时间”的观点,增强了论证的说服力和权威性。
    作者由“教养”又谈到了“风度”。对于“优雅风度”,作者批驳了怎样的错误认识?
    “优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。”
    养成优雅风度的关键是什么?作者主要运用什么方法来论证的?有什么作用?
    “一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——即时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。” 举例论证,列举日常生活中保持优雅风度的具体做法来论证,使论证具体有说服力。
    有教养的优雅举止中总是包含着怎样的深刻含义?
    优雅的举止不“仅是徒有其表的举止,更重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物、鸟类,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等”。
    教养与风度有什么关系?
    二者的本质都是“尊重”。教养是优雅的基础和前提,优雅风度是教养的重要表现,一个人处处时时有教养,就会形成优雅的风度。
    本文的论证思路是怎样的?请简要分析。
    首先,开门见山,引出“教养”这个论题。 然后列举正反两方面的表现,说明什么是真正的教养。 最后,由“教养”转向“风度”,论述二者之间的内在联系。
    本文通过列举众多无教养和有教养的表现,深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,启发我们思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人。
    一个讲礼貌的人,是不是就算是个“有教养”的人?
    礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
    1、“我不敢贸然提供有关教养的‘处方’,因为我不认为自己是教养完美的典范。”这句话运用了什么修辞手法?有什么表现力?
    比喻。 用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法,用语生动形象。
    2、“当然,优雅风度可能是外的。”“可能”一词能否去掉?为什么?
    不能去掉。 “可能”表推测,体现了作者语言的严密性和准确性。去掉后就成了“优雅风度是外在的”,过于武断,与事实不符。

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