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中职历史高教版中国历史第一单元 史前时期与先秦历史第1课 史前时期与夏商西周更迭教学设计
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第1课 史前时期与夏商西周更迭一、课时安排预计2课时二、教学目标知晓新旧石器时代的分期及其中著名人类文化遗存,明了夏商西周的更迭过程,理解宗法制、分封制及井田制的内容及深刻影响,产生中华文化源远流长、博大精深的民族自豪感。三、教学重难点教学重点:石器时代的著名文化遗存、夏商西周的更迭过程及主要制度。教学难点:理解宗法制对于中国历史产生的深刻影响四、教学方法讲授法、谈话法、讨论法五、教学过程 教学导入:播放石器时代的动画视频,引起学生对于石器时代及夏商西周历史的学习兴趣。 新课讲授:(一)、史前时期1.旧石器时代著名人类文化遗存:元谋人(距今170万年)北京人(距今70—20万年)山顶洞人(距今18000年)特点:从事渔猎和采集、会使用火、打制石器(标志)云南元谋人: 大约生活在170年以前,化石在1965年发现于云南省元谋。 发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石,证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。 北京人:1929年,中国考古学者裴文中在北京周口店的龙骨山上的山洞里发掘出了一个完整的头盖骨化石,这就是名震世界的北京人。 他们生活在距今约70万年至20万年,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。2.新石器时代(磨制石器)代表性文化遗存:红山文化(距今约7000-5000年)大汶口文化(距今约6500-4500年)龙山文化(距今约5000年)河姆渡文化(距今约7000年)仰韶文化(距今约7000-5000年)良渚文化(距今约5300-4500年)特征:分布广泛,多元一体、中原核心分布特点:数量多、分布广、存在核心区域生活状态:从事原始农业;饲养家畜;生活逐渐稳定;村落定居;磨制石器;使用陶器;手工业和畜牧业的发展→社会分工的出现→由迁徙——定居、最早的村落出现3.传说时代(1)、三皇五帝地域:炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心——部落大融合加速了文明社会的到来 三皇:神话色彩浓重(燧人氏、伏羲氏、神农氏) 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 尧 舜 特点: 华夏始祖(华夏认同) 宫殿、天文建筑;礼器;阶级阶层分化——具备了国家的初始形态 制度:禅让制 (2)、尧舜禹帝舜、夏禹、帝尧大同之世→小康之世天下为公→天下为家禅让制→世袭制选贤与能→父死子继,兄终弟及从部落到国家、贫富分化的产生、城的出现、金属器具的使用、文字的成熟、礼制的初步形成(二)、夏商西周的更迭1、夏商西周更迭的过程BC2070年BC1600年 BC1046年 禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。夏桀时被汤所灭亡。黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝,定都于亳。商王盘庚迁都于殷,从此稳定下来,商朝又称殷朝。 周武王伐纣,经过牧野之战,灭商建周,定都镐京,史称西周。BC771年,周幽王被杀,西周结束。 2、夏商西周的制度(1)夏朝制度禅让制变为王位世袭制;设置了官职、监狱,制定了刑法,国家机构初具规模(2)商朝制度内外服制:商朝在盘庚迁殷后采取的一种二元统治体制。 内服是商人本族的活动区域,外服是商族以外的附属国。其特点是商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系;中央政权与各附属国之间的联系较为松散。思考点:商朝为什么推行内外服制?商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此,商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系,加强了商朝的统治。(3)西周制度政治上实行分封制和宗法制;经济上实行井田制;等级制度上实行礼乐制度分封制:分封目的:为了进行有效的统治,维护奴隶制的统治秩序分封对象:同姓诸侯(鲁、晋、燕……)先王之后(宋、杞……)异姓功臣(齐、秦、楚……)作用:积极:①巩固了统治,扩大了疆域; ②周王统治效果得到加强; ③使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列; ④打破了夏商的部落国家和方国联盟状态,国家由松散走向紧密,是一种制度创新。 消极:诸侯具有相对的独立性,为以后的割据混战埋下了隐患。宗法制(核心:嫡长子继承制):家族等级关系+政治隶属关系渊源由原始社会的父系家长制直接演变而来内容按父系血缘宗族关系分配政治权力 目的解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,巩固统治。特点以嫡长子继承制(最大特点)为核心(原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”);大宗和小宗有相对性,小宗服从大宗;血缘纽带与政治关系相结合形成森严的社会等级。(周天子—诸侯—卿大夫—士) 积极作用: ①有利于统治阶级内部的稳定②有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权。消极作用: ①特权思想、等级观念对此后的中国产生了深远的影响。 ②不利于选拔有才能和德行的人才。【课堂探究】宗法制对后世产生了怎样的影响?积极:重视家庭建设,有利于提高家族、民族凝聚力;消极:强调家庭本位,不利民主法治建设,男尊女卑的观念。礼乐制:鼎:天子九鼎,诸侯七鼎, 卿大夫五鼎,士三鼎。编钟:天子十二枚,诸侯九枚, 卿大夫六枚,士三枚。礼:明尊卑,分上下,区分阶级;乐:不同阶级有不同待遇井田制度:思考:井田制的特点?一切土地归天子所有,诸侯、卿大夫和士对分封的土地只有使用权,没有所有权。层层分封,受封者要向天子承担义务,缴纳贡赋。使用奴隶集体耕作。耕地阡陌纵横,形同“井”字。分封制度——天下归姬宗法制度——天下归嫡井田制度——天下归王礼乐制度——天下归心3、夏商西周的社会经济奴隶制社会经济发展并走向繁荣 青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类较多,技艺精湛 夏朝时初具规模的交通运输业,商朝时发展迅速。商业发展迅速,“商人”成为后世经商者的称谓4、夏商西周的文化甲骨文,又称“契文”、“殷墟文字”。我们能见到的最早的成熟汉字,主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。金文,是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周时期,青铜铸造艺术和雕塑艺术到达高峰,由官府垄断,渐趋生活化三星堆:距今已有3000至5000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。课堂小结:从史前时期到夏商西周时期,中华民族的文化底色逐渐形成,这是中华民族形成的关键时期。随着统治疆域的不断扩大,从夏朝、商朝到周朝的国家管理和国家机构也随之发生变革和完善,这反映了早期国家治理制度的不断发展并走向成熟。
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