(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课堂教学ppt课件

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文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态；判断文明最主要的标志是国家
材料一：现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilizatin一词，通常是指人类社会的进步状态，与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。 ——赵剑峰、苏峰、何成刚：《历史课标解析与史料研习》
口述史料： 口头讲述并记录下来的资料神话传说、俗谚、回忆录等
实物史料： 历史上遗留下来的各种物件如：遗迹、遗址、遗物等
文献史料： 一切以文字形式记录的资料 史书、书籍、报刊等
一、起源：石器时代的区段划分
观察这两幅图片，它们有什么不同？
旧石器时代（打制石器）
新石器时代（打磨结合制作石器）
（一）旧石器时代（170万年前—1万年前）
1、含义：2、遗存代表：
以打制方法制作石器的时代
以磨制方法制作石器的时代
（二）新石器时代（1万年前—BC2070年）
半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋
中国新石器时代文化遗存分布图
中国早期人类分布的基本特点？
名词解释：多元：分布广泛，各具特色一体：相互融合、相互影响
距今约7000-5000年
黄河中上游：仰韶文化黄河下游：大汶口文化长江下游：河姆渡文化
黄河中下游：龙山文化辽河上游： 红山文化长江下游： 良渚文化
考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大……阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。（教材第4页）你认为什么是“国家”？需要具备什么基本条件？
剩余产品产生（私有制产生）
贫富差距拉大剥削他人出现奴隶
国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯 《家庭、私有制和国家的起源》
国家产生的两大标志：一是阶级的出现；二是公共权力的设立
二、发展：从部落到国家
2、炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。
1、三皇五帝 ----神话色彩浓厚
舜承尧位，这种做法被称为“禅让”。
3、禅让制：概念：是我国原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的制度标准：选贤与能性质：公天下/天下为公
三皇：燧人氏（钻木取火）；伏羲氏（发明网、陷阱、原始的烹调、八卦）；神农氏（炎帝：为我国农业始祖和医药始祖）。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
1.建立时间： 建 立 者：2.地 位：3.政治制度：4.考古发现：
①世袭制代替了禅让制。（家天下)②夏王是最高的统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。③夏朝社会仍然是聚族而居。除对部族生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
5.文 化：历法—《夏小正》
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
1.建立时间： 建 立 者：2.政治制度：
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。②商朝的国家管理结构是内外服制。
①甲骨文——神权色彩②青铜器——阶级分化
1、建立者：姬发（周武王）2、政治制度：（1）分封制
①概念：封邦建国，授民授疆土，也叫封建制度， 即：周王把王畿以外地区的土地和人口 分封给诸侯。 ②目的：巩固西周的统治。 ③对象：同姓诸侯主体 先王之后（宋等）、异姓功臣（齐秦等） ④义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等 权利：设置官员、建立武装、征派赋役、再分封
“封建亲戚，以藩屏周。” ——《左传》
积极：①使周人的势力范围不断变大，巩固了统治，扩大了疆域；②周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强；③周天子对诸侯国实行有效的控制；
消极影响：诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。
2.政治制度：（1）分封制 （2）宗法制
周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女儿）；小儿子（大夫人之子），几个子女都想争夺王位和家业，请问王位和家业应该由谁继承？
（3）礼乐制概念：对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐；不同等级的贵族要行不同的礼仪。
天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。
练习　右图是一幅关于宗法制的漫画。上面的周天子听着悠扬的乐曲，下面的两个人却只能听单调的乐音。这主要说明了西周王朝(　　)A．宗法制下等级森严B．分封制逐渐走向崩溃C．嫡长子继承制原则D．礼乐制度遭到破坏
1.建立时间： 建 立 者：
2.4 商周时期的社会经济
1.农业（1）基本土地制度:井田制
主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少
2.手工业：青铜器（青铜时代）
思考：中国早期国家的基本特点？
2.5 从青铜里淬炼出的文明曙光
①王权与神权相结合，神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀） ②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制） ③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）
①土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发到（大量青铜器）
①系统文字（甲骨文，金文） ②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）