人教部编版七年级上册第二单元8 《世说新语》二则(咏雪、陈太丘与友期行)陈太丘与友期行优秀课件ppt
展开上节课,我们认识了儒雅的谢太傅,“咏絮才女”谢道韫,活泼可爱的谢朗。这节让课,我们将再去认识一位非常有个性的人物。
1.借助注释疏通文意,初步感受古今汉语差别,通过朗读培养文言语感。
3.感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正。
2.积累具有文言色彩的谦辞敬辞,在交际中恰当使用,增强文化底蕴。
陈太丘与友期行 陈太丘/与友期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不(fǒu)?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君/与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门/不顾。
任务一:初读文,练朗读
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午时分。过了中午朋友没有到,陈太丘丢下他而离开,他离开以后,他的朋友才到。
陈元方这年七岁,在家门外嬉戏。客人问元方:“令尊在不在?”
任务二:通文意,积字词
答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
语气词。表示感叹,相当于“啊”
陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您没有到,已经离开了。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家相约同行,丢下我走了。”
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
谦词,对人谦称自己的父亲
陈元方说:“您与我父亲约定的时间是正午时分,中午了您却没有到,就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”客人很惭愧,下了车拉元方(表示好感)。元方走入家门,(根本)不回头看。
本文中有找出两个词能够表现本文要义(思想内容),请找出来。
信
任务三:精研读,细探究
“友人惭,下车引之,元方入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼?为什么?
失礼。元方批评友人无礼,自己更应做到有礼--友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
不失礼。友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用“人门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。
《陈太丘与友期行》出自“方正”篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”?
陈元方据理抗辩,小小年纪就表现出“方正”之气。第一,他懂得“信”的重要。父亲依照约定行事,当他的朋友失约时,决然舍去。元方也从父亲身上知道了“交友以信”的道理。第二,他懂得“礼”的重要。友人言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人,元方据理抗辩,有理有据,有礼有节,落落大方。第三,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
读完文章后,你对友人的印象是什么?请结合文章内容具体分析。
友人问元方“尊君在不”这一句中,“尊君”是一个敬辞,友人用语文雅,有很高的修养;当友人得知陈太丘没有等他时,他便“怒”,又可见他是个急脾气的人,率性而为;当他听完元方有理有据的反驳时,他不仅“惭”而且“下车引之”,可见他是一个知错就改、知书达礼的客人。
学习了这篇课文,你受到了哪些启发?
我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。我们要做一个懂礼貌、讲文明的人,学会尊重他人。知错能改,善于反思自己的缺点错误。学会宽容,得饶人处且饶人。为人要方正,光明磊落,敢于坚持原则。
《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辩、正直明理、落落大方,同时告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。
与“俄”合用,表示时间短促,可译为“不久,一会儿”
形容词的意动用法,感到惭愧
(陈太丘的儿子)陈元方那年七岁,正在门外玩耍。
(父亲)等您好久不见您来,已经走了。
6.友人惭,下车引之。7.元方入门不顾。
【答案】客人很惭愧,下了车拉元方(表示好感)
【答案】元方走入家门,(根本)不回头看。
五、古代常见的敬辞与谦辞
一、朗读课文,体会古代汉语和现代汉语的不同,并用自己的话讲述这两个故事。
【答案】文言和现代汉语的不同:1.文言多是单音节词,一个字就是一个词,现代汉语多是双音节词,两个字或两个字以上是一个词;2.文言中省略的现象比较多,承前省略很常见;3.文言中有些字的意义与现代汉语不同。讲述故事示例:1.一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。不久雪下得急了,太傅高兴地说:“白雪纷纷扬扬像什么呢?”他二哥的儿子谢朗说:“跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿谢道韫说:“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅高兴地笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。2.陈太丘和友人预先约定好一起出行,约定时间是正午时分。约定的时间过了友人却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。在他离去以后,他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外玩耍。迟到的友人问他:“你的父亲在不在家?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有到,已经离开了。”友人便发怒说:“简直不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下我走了。”陈元方说:“您与我父亲约定在正午见面,到了正午您却没有到,这就是不讲信用;当着孩子的面骂他的父亲,这就是没有礼貌。”友人感到惭愧不安,忙下车来拉元方。元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人。
二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,谢安认为哪个比喻更好?你有不同看法吗?
【答案】从课文中谢安“大笑乐”的反映来看,他更倾向于“柳絮因风起”的说法。不同看法:示例一:我认为“柳絮”一喻更好。因为柳絮是轻盈的,以柳絮为喻,写出了雪花飘舞的轻盈姿态;盐却是沉重的颗粒,缺乏美感,“撒盐”一喻欠缺白雪翩飞的轻灵意蕴。示例二:我认为“撒盐”一喻更好。因为文中说到“雪骤”,大雪下得猛烈密集时,只见雪粒片直落,看不见雪花轻飘曼舞的样子,“撒盐空中”的比喻,也许更为真切地描摹了当时的场景。
三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
【答案】陈太丘依照约期行事,当他的朋友失约时,他决然离去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人;陈元方据理抗辩,小小年经就表现出“方正”之气:第一,他懂得“信”的重要;第二,他懂得“礼”的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
四、解释下列句中加点的词。1.俄而雪骤,公欣然曰……2.撒盐空中差可拟。3.未若柳絮因风起。4.太丘舍去,去后乃至。5.与人期行,相委而去。
【答案】1.“俄而”:指不久,一会儿。2.“拟”:相比。3.“未若”:不如,不及。4.“去”:离开。“乃”:才。5.“期”:约定。“委”:舍弃。
五、古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。下面的表格中列出了一些古代常见的敬辞与谦辞,其中有一些尊称和谦称。读一读,说说它们分别用于指称谁。
【答案】尊称:“令”:用在名词或形容词前表示对对方亲属的尊敬。如:令尊(尊称对方父亲),令堂(尊称对方母亲),令郎(尊称对方儿子),令爱(尊称对方女儿)。“惠”:用于对方对待自己的行为。如:惠顾(指对方到自己这里来,多用于商店对顾客),惠存(请对方保存),惠赠(指对方赠予财物)。“垂”:用于别人对自己的行为。如:垂问、垂询(指对方询问自己),垂念(指别人想念自己),垂爱(指别人对自己赏识爱护)。“赐”:用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如:赐教(给予指教),赐复(请别人给自己回信)。“高”:用于称别人的事物。如:高见(指别人见解高明),高论(指对方见解高明的言论),高寿(用于问老人的年纪),高龄(用于称老人的年龄),高就(尊称别人的职位),高朋(尊称友人),高邻(敬称邻居)。
“贤”:称呼对方,用于平辈或晚辈。贤弟(①敬称自己的弟弟,②敬称别人的弟弟,③对弟子或年岁较幼之友的敬称),贤侄(对侄辈年轻人的美称)。“奉”:用于自己的举动涉及对方时。如:奉送(赠送),奉还(归还),奉劝(劝告),奉陪(陪同)。其他:久仰(仰慕已久,初次见面时说),劳驾(用于请别人做事或让路),赏光(用于请对方接受自己的邀请),赏脸(用于请对方接受自己的要求或赠品),贵姓(问人姓氏),贵庚(问人年龄),大作(称对方的著作),大驾(对对方的尊称)。
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