【9】【古】7年级《论语》——为学之道课件PPT

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掌握《论语》十二篇中的重点实词、虚词、特殊字词、特殊句式；通过精读《论语》中与学习相关的内容，总结孔子提倡的学习习惯、学习方法以及学习态度，锻炼文言文阅读能力，培养正确的学习观念；完成《论语》相关文言文的阅读训练。
例：1.子夏曰：“________________________，切问而近思，仁在其中矣。”2.《论语》十二章中，与“百川东到海，何时复西归”所含哲理相同的两句是：“________________________，________________________。”
【考查形式二】文言实词翻译
例：解释《论语》十二章中的加点词语。（1）十有五 ______________（2）曲肱 ______________
【考查形式二】翻译句子与理解
例：翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬，像什么呢？” 理解：“公欣然”是因为雪景美丽，也表现了谢太傅跟孩子们探讨文义，其乐融融。 【乙】即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 翻译：随即谢太傅大哥谢无奕的女儿谢道韫，成为左将军王凝之的妻子。 理解：文章结尾补充交待人物身份，意在含蓄表明作者对谢道韫的赞赏。
【考查形式三】材料链接题
例：两个文段中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以解说。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人（今山东曲阜人），著名思想家、教育家、儒家创始人。孔子首办私学，聚徒讲学，传有弟子三千，贤者七十二。晚年致力于整理古代文献，相传《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”为孔子整理。《论语》辑录了孔子及其弟子的言行思想。
《论语》是辑录孔子及其弟子言行的语录体散文集，全书共20篇，集中体现了孔子的道德、伦理、教育和政治等思想及主张。其中充满了对人生和社会认知的警句格言，生动形象，妙喻层出，在语言表达、人物刻画、细节描写等方面都具有重要的价值。《论语》作为儒家经典和古代社会的人生教科书，滋养国历史两千多年，影响广泛而深远。 《论语》在宋代被列为“十三经”，朱熹又将其与《大学》《中庸》《孟子》并列，总称“四书”。
颜回（前521-前481），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，儒家大家，孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。
曾子（前505-前435），姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物。参与编制了《论语》，撰写《大学》《孝经》《曾子十篇》等作品。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，仅次于“复圣”颜渊。
端木赐（前520-前456），复姓端木，字子贡。儒商鼻祖，春秋末年卫国黎（今河南省鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，儒家杰出代表，“孔门十哲”之一，善于雄辩，且有济世之才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富，也成为了后来民间信奉的财神。
仲由（公元前542年-前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一。性情刚直，好勇尚武。孔子对他启发诱导，设礼以教。仲由以政事见称，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，所管辖的地区政事清明。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战被砍成肉泥。
宰予（前522-前458），姬姓，宰氏，名予，字子我，春秋末期鲁国人，思想家，儒家先贤。孔子著名弟子，“孔门十哲”之一，“孔门十三贤”之一。能言善辩，曾从孔子周游列国。游历期间，常受孔子派遣，使于齐国和楚国。鲁悼公九年去世，后世追封齐侯、临淄公、齐国公。
卜商（前507-前400），姒姓，卜氏，字子夏，南阳郡温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔门十哲”和“孔门七十二贤”，尊称卜子。子夏个性阴郁勇武，好与贤己者相处，求学于孔子，以“文学”著称。他与时俱进地关注当世之政，提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。
子骞，即闵损（前536-前487），字子骞，鲁国人。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为“孔门十哲”之一。
冉求（前522-？），字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。春秋末年著名学者、孔子门徒。“孔门七十二贤”之一，受儒教祭祀。以政事见称，多才多艺，尤擅长理财。曾担任季氏宰臣，帮助季氏进行田赋改革。冉求是孔子的得意门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。
（一）课内文本 《论语》十二章（二）对比阅读 《论语》七章（子路） 《论语》八章（颜回）
（1）子①曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子②乎？”（《学而》）
①子：古代对男子的尊称，这里指孔子。②君子：指有才德的人。
【重点字词】[1]时：按时。[2]说：通假字，通“悦”，愉快。[3]愠：生气，发怒。【参考译文】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”【主题解读】学习方法（按时温习）→交流→个人修养提高。从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。
（2）曾子③曰：“吾日三省④吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传不习乎？”（《学而》）
③曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国人。孔子的晚期弟子之一，是儒家学派的重要代表人物。④三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指下面的三个方面。省，自我检查、反省。 ⑤信：诚信。
【重点字词】[1]为：替，给。[2]忠：竭尽自己的心力。[3]传：传授，这里动词作名词，指老师传授的知识。【参考译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”【主题解读】强调随时都该反省自己，提高自我修养，培养良好的学习方法。第一则和第二则相互印证。
（3）子曰：“吾十有⑥五而志于学，三十而立，四十而不惑⑦，五十而知天命⑧，六十而耳顺⑨，七十而从心所欲⑩，不逾矩⑪。”（《为政》）
⑥有，同“又”，用于整数和零数之间。 ⑦惑：迷惑，疑惑。⑧天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 ⑨耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。 ⑩从心所欲：顺从意愿。 ⑪逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
【重点字词】立：立身，指能有所成就。【参考译文】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”【主题解读】第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
（4）子曰：“温故而知新⑫，可以为师矣。”（《为政》）
⑫温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
【重点字词】[1]罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。[2]殆（dài）：疑惑。【参考译文】孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”【主题解读】第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
（6）子曰：“贤哉，回也！一箪⑬食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑬箪：古代盛饭用的圆形竹器。
【重点字词】[1]食：一说通“饲”，名词作动词，吃的意思。[2]堪：能忍受。例：不堪其扰。【参考译文】孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”【主题解读】讲述修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象，赞扬了颜回坚持学习而贫贱不移的精神。
（7）子曰：“知之者不如好⑭之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
【重点字词】乐：形容词的意动用法，以……为快乐。【参考译文】孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”【主题解读】阐述了正确的学习态度：以学习为快乐（顶真）。
（8）子曰：“饭疏食⑮，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于⑯我如浮云。”（《述而》）
⑮疏食：粗粮。 ⑯于：介词，对，对于。
【重点字词】[1]饭：名词作动词，吃饭。[2]曲：弯曲。【参考译文】孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”【主题解读】本章讲人的道德修养：运用比喻将富贵比作浮云，表明对于不符合义的富贵，坚决不接受。不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
（9）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者⑰而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑰善者：好的方面，优点。
【重点字词】焉：兼词，于此，意思是在其中。【参考译文】孔子说：“多个人同行，在其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。”【主题解读】正确的学习态度：虚心求教，取长补短，改正不足，同时要有端正的态度，反映了孔子虚心好学的精神。
（10）子在川上⑱曰：“逝者如斯夫⑲，不舍昼夜。”（《子罕》）
⑱川上：河边。川，河流。 ⑲夫：语气词，用于句末，表示感叹。
【重点字词】[1]斯，代词，这，指河水。[2]舍：停止【参考译文】孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”【主题解读】这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。（比喻）
（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫⑳不可夺志也。”（《子罕》）
⑳匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
【重点字词】夺：改变。【参考译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”【主题解读】强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节。
（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【重点字词】[1]笃，坚守。[2]切，恳切。【参考译文】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【主题解读】提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。
【必背清单】·一词多义
为：①<动>做 可以为师矣。（《论语》） ②<动>替 为人谋而不忠乎？（《论语》）
而：①<连>表转折关系 人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》） 学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》） ②<连>表顺承关系 温故而知新，可以为师矣。（《论语》） 择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》） ③<连>表并列关系 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语》）
【必背清单】·古今异义
可以：古义，可以凭借； 今义，可以。 疏： 古义，粗劣； 今义，疏通、疏散。 匹夫：古义，普通人； 今义，无学识、无智谋的人。 三： 古义，多次； 今义，数词，三。
【必背清单】·词类活用
①学而时习之 时：名词作状语，按时。 ②吾日三省吾身 日：名词作状语，每日。 ③温故而知新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的体会。
④传不习乎 传：动词作名词，传授的知识。 ⑤饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭。 ⑥好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法，以……为乐。
【必背清单】·通假字
说：同“悦”，愉快。
【必背清单】·特殊句式
省略句： ①可以为师矣。（省略宾语“之”） ②其不善者而改之。（省略谓语“择”） 判断句： ①贤哉，回也！ ②三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【必背清单】·出自文本的成语
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、择善而从、不舍昼夜、逝者如斯、三人行必有我师、匹夫不可夺其志。
【即时检测】
1.下面句子中的加点字意思相同的一项是（ ） A.学而时习之 元方时年七岁 B.与朋友交而不信乎 日中不至，则是无信 C.好之者不如乐之者 公大笑乐 D.不义而富且贵 与儿女讲论文义
2.下列句子的翻译中，不准确的一项是（ ） A.人不知而不愠，不亦君子乎？ （译文：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？） B.温故而知新，可以为师矣。 （译文：温习学过的知识，从中获得新的理解与体会，就可以凭借这一点去做老师了。）
2.下列句子的翻译中，不准确的一项是（ ） C.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （译文：军队的主帅可以夺取，普通人的志气却不可夺取。） D.择其善者而从之，其不善者而改之。 （译文：选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。）
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ 答案：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 答案：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 ④不义而富且贵，于我如浮云。
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 答案：一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。 ④不义而富且贵，于我如浮云。 答案：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3.下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。 ⑤三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 答案：军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭①。（《先进》）子曰：“道不行，乘桴②浮于海，从我者其由③与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。”（《公冶长》）
①柴、参、师、由：高柴、曾参、颛孙师、仲由，皆为孔子弟子。愚，愚笨；鲁，迟钝；辟，偏激；喭（yàn），鲁莽。 ②桴（fú）：古代把竹子或者木头编成簰，以当船用，大的叫筏，小的叫桴，也就是现在的木簰。③由：仲由，字子路，又称季路。
子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河④，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《述而》）
④暴虎冯（píng）河：徒手搏虎曰暴虎，徒足涉河曰冯河。
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！不忮不求，何用不臧⑤？”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”（《子罕》）
⑤不伎（zhì）不求，何用不臧（zāng）：引自《诗经·邶风·雄雉》。不忌恨，不贪求，为什么不会好？
子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”（《先进》）
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《先进》）
在陈⑥绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《卫灵公》）
【重点字词】
①从我者其由与 与：同“欤”，语气词，表疑问、感叹。 ②无所取材 材：同“哉”。 ③衣敝缊袍 衣：穿。敝：破旧。缊（yùn）：旧絮或乱麻。 ④何足以臧 臧：善、好。 ⑤由之瑟奚为于丘之门 瑟：弹瑟。奚：何、为何。
⑥闻斯行诸 斯：这。诸：“之乎”合音。 ⑦从者病莫能兴 兴：起来。（夙兴夜寐） ⑧君子固穷 固：固然、本来。穷：困窘、不得志。 ⑨小人穷斯滥矣 滥：过度、无节制。
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏①。（《先进》）子曰：“吾与回②言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《为政》）
①文学：古代文献。“颜渊”至“子夏”，十人皆为孔子弟子，被称为“孔门十哲”。 ②回：颜回，字子渊，孔子最得意的弟子，以德行高洁显称。
子谓子贡③曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”（《公冶长》）
③子贡：姓端木，名赐，字子贡，孔子弟子。
颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”（《公冶长》）
哀公④问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”（《雍也》）
④哀公：鲁哀公，在位二十七年。
①亦足以发 发：发挥。 ②女与回也孰愈？ 女：同“汝”，你。愈：胜过。 ③颜渊、季路侍 侍：陪从于尊长之侧。 ④盍各言尔志 盍：等同“何不”，为什么不。
⑤敝之而无憾 敝：使……破旧。 ⑥愿无伐善，无施劳 伐：夸耀自己。施劳：表白功劳。施，散布。 ⑦不迁怒，不贰过 迁：迁移。贰：重复。
阅读下列文言文，回答题目。
《论语》（节选）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.下列选项中对加点字解释有误的一项是（ ）A.不逾矩（超过）B.好之者不如乐之者（快乐）C.博学而笃志（坚定）D.元方入门不顾（回头看）
2.翻译下列语句（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）与人期行，相委而去。
2.翻译下列语句（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 答案：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。（2）与人期行，相委而去。 答案:（你父亲）和别人相约同行，却丢下我走了。
《陈太丘与友期行》选自《世说新语》中的《方正》篇。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。在《论语》中最能体现君子坚守道义、不慕名利的语句是“_________________________________________”（用原文填空）；《陈太丘与友期行》中，友人在元方指出他“无信”后感到惭愧，如果从《论语》中选择一句话来表现友人的自我反省，最恰当的一句是“________________________”（用原文填空）。
不义而富且贵，于我如浮云
4.请你说说在生活中如何做到“言而有信，行而有礼”。
4.请你说说在生活中如何做到“言而有信，行而有礼”。 答案:示例1：答应别人的事一定做到。示例2：出门时和家人打招呼。