高中语文人教统编版选择性必修 上册无衣课文配套ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册无衣课文配套ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了作品简介，写作背景，文本研读，修整治，同仇共同对付敌人，偕作一起行动，裳下衣此指战裙，甲兵铠甲与兵器，探究赏析，主旨赏析等内容，欢迎下载使用。
《诗经》，古典诗歌现实主义的源头，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”
国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。
雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，《大雅》31篇，多为朝会宴享之作；《小雅》74篇，多为个人抒情之作。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，共40篇。
“赋者,敷陈其事而直言之者也。”就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 “死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”
借一个事物作类比。用来作比的事物比本体更加生动具，便于人们联想和想象。“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。”
兴，先言他物以引起所咏之词。“桑之未落，其叶沃若；桑之落矣，其黄而陨。”
《秦风》，是《诗经·国风》中的内容。秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。“秦风”就是这个区域的诗。秦人在商周时代与戎狄杂处，以养马闻名，以尚武称著。所以在秦风中，有一种在别的风诗中少见的尚武精神和悲壮慷慨的情调。《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆。
公元前771年，周幽王奢侈淫逸，周幽王岳父申侯勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民抗击西戎入侵的从军歌谣。
“西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。”——王先谦
秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
岂曰无衣 ？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。
于：句中助词。兴师：出兵打仗。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
泽：通“襗”，贴身内衣。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
“王于兴师”在文中置后有何作用？
（1）避免平铺直叙，增强文势；（2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神； “王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用，先“议”后“叙”。
三部分的顺序能否调换？为什么？
本文用了什么手法？有何作用？
重章叠句加深印象，渲染战斗的紧张气氛。增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。深化诗的主题，强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。
《秦风·无衣》全诗充满慷慨激昂的豪情，战士们奋勇杀敌以及同甘共苦的精神感染着我们，诗歌展现在读者面前的是战士们守护家园的勇气和决心，这是一首表现战士们相互鼓舞、同仇敌忾的军歌。
秦风·无衣岂曰无衣？与子 。王于兴师，修我 。与子同仇！岂曰无衣？与子 。王于兴师，修我 。与子 ！岂曰无衣？与子 。王于兴师，修我 。与子 ！
1.《秦风·无衣》中，诗歌开篇就用“ ？ ”两句，渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。2.《秦风·无衣》中，表现战士们修整铠甲和兵器，奔赴前线共同杀敌的句子是“ ， ”。3.《秦风·无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是“ ， ”。4.《秦风·无衣》中，表现将士们脩整矛戟，一起行动起来投身到征战中的诗句是“ ， ”5.《秦风·无衣》中，表现将士们脩整戈矛，共同对付敌人的诗句是“ ， ”。6.《秦风·无衣》中，展现着秦国军民互助的团结精神，其中描绘士兵洋溢着慷慨激昂的英雄主义，愤慨地摸到檫抢，一起行动的句子是“ ， ”。
《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，也是古典诗歌浪漫主义的源头。《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
九歌·国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
旌：用羽毛装饰的旗子。
殪(yì)：缁地而死。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
援：拿。玉枹：嵌玉饰的鼓槌。
天时：天意坠：通“怼”(duì)，恨
忽：指原野宽广无际。超：通“迢”
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
《国殇》，是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。慷慨悲壮的歌唱，不仅寄托了对阵亡士卒的哀思，而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情，有力地说明，诗人和人民大众爱憎态度是完全一致的。
卫风·硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？