高考语文一轮复习课时练习 板块5 第1部分 教材文言文复习 课时37　《〈老子〉八章》《季氏将伐颛臾》（含解析）

这是一份高考语文一轮复习课时练习 板块5 第1部分 教材文言文复习 课时37　《〈老子〉八章》《季氏将伐颛臾》（含解析），共4页。试卷主要包含了基础梳理，重点巩固等内容，欢迎下载使用。
课时37　《〈老子〉八章》《季氏将伐颛臾》一、基础梳理1．通假字例句指出通假本字及意义①正善治 ②故能蔽不新成 ③知者不博  答案　①同“政”，为政　②同“敝”，破旧　③同“智”，智慧2．古今异义词词语例句解析(古今义)①有事季氏将有事于颛臾古义：______________今义：泛指有事情②不能陈力就列，不能者止古义：_______________今义：办不到 答案　①用兵　②没有能力3．多义实词词语例句意义(1)若①上善若水 ②徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》) ③若入前为寿(《鸿门宴》) ④以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》) ⑤若民，则无恒产，因无恒心(《齐桓晋文之事》) ⑥若亡郑而有益于君(《烛之武退秦师》) (2)患①不患寡而患不均 ②由是则可以辟患而有不为也(《鱼我所欲也》) ③时有患疟疾者(《晋书·桓石虔传》)生病④此数者用兵之患也(《赤壁之战》)禁忌，忌讳(3)陈①陈力就列 ②《陈情表》 ③所以饰后宫，充下陈(《谏逐客书》) ④俯仰之间，已为陈迹(《兰亭集序》) ⑤非陈诗何以展其义(《古代文论选段》) ⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》)读zhèn，名词，交战时的战斗队列 答案　(1)①像，好像　②及，比得上　③你　④这样的，这　⑤至于　⑥如果，假如　(2)①忧虑，担心　②忧患，灾祸　(3)①陈列，这里是“施展”的意思　②陈述，陈说　③古时指台阶及台阶下的地方　④陈旧的　⑤铺陈　4．词类活用例句活用类型及释义①水善利万物而不争 ②曲则全 ③不贵其师 ④后世必为子孙忧 ⑤则修文德以来之/而不能来也/既来之 ⑥既来之，则安之  答案　①形容词作动词，帮助　②形容词作动词，保全　③形容词作动词，尊重　④形容词作名词，忧虑的事　⑤动词使动用法，使……到来　⑥形容词使动用法，使……安定5．特殊句式例句句式特点(指出标志词)①故善人者，不善人之师/不善人者，善人之资 ②无乃尔是过与 ③何以伐为 ④龟玉毁于椟中/而谋动干戈于邦内  答案　①无标志判断句　②宾语前置句，标志词：是(也是固定句式，表推测，标志词：无乃……与)　③宾语前置句，标志词：以(介词)、何(疑问代词)(也是固定句式，表反问，标志词：何……为)　④状语后置句，标志词：于6．文化常识(1)丘也闻有国有家者“国”指________________________，“家”指________________________。(2)而在萧墙之内也萧墙：国君宫门内__________________________，又叫“屏”。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”，这里借指宫廷。答案　(1)诸侯的封地　卿大夫的封地　(2)迎门的小墙二、重点巩固(一)名句默写1．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《〈老子〉八章》中“________________________，____________________”两句阐明了水最接近“道”的原因。(2)《〈老子〉八章》中“________________________”一句阐明了纵情狩猎的危害。(3)《〈老子〉八章》中“________________________”一句阐明了稀缺物品使人行为不轨。(4)《〈老子〉八章》中“____________________，____________________”两句阐明了“只有虚无，才能保证道物始终不变，不再顺化而成新的后天之物”。(5)孟子在《寡人之于国也》中提醒统治者不怨天尤人，那么天下的百姓都会来归顺了；而孔子在《季氏将伐颛臾》中提到使别国人民归顺本国的做法是“________________，______________________”。(6)《季氏将伐颛臾》中“__________________________，__________________________”两句说明孔子认为不公正、不安定会导致社会动荡。答案　(1)水善利万物而不争　处众人之所恶　(2)驰骋畋猎令人心发狂　(3)难得之货令人行妨　(4)夫唯不盈　故能蔽不新成　(5)故远人不服　则修文德以来之　(6)不患寡而患不均　不患贫而患不安(二)语句翻译2．把下列句子翻译成现代汉语。(1)水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。译文：________________________________________________________________________(2)是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。译文：________________________________________________________________________(3)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？译文：________________________________________________________________________答案　(1)水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。(得分点：“利”“所恶”“几”)(2)所以圣人总是善于救助别人，所以没有被遗弃的人；总是善于使物尽其用，所以没有被废弃的物。(得分点：“是以”“救人”“弃”)(3)独角犀牛从笼子里出来伤人，龟甲和美玉在木匣中被毁，这是谁的过错呢？(得分点：状语后置句、被动句，“是”“过”)(三)基础双练3．阅读下面的文言文，完成文后题目。臣士奇曰：“晏子显君，与管仲后先辉映，而《传》所载数事，无足深取。齐庄[注]无道，晏子虽尝忧之，不闻能强谏也。景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正。齐君负大，不义于天下，及孔子以礼责齐景公，愧悔无地。尝读《晏子春秋》其言论多可采原于老子者也二桃而杀三勇士清净流为名法不其然哉。”(节选自《左传纪事本末》卷二十，有删改)注　齐庄：齐后庄公，齐景公的异母兄。(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．尝读《晏子春秋》/其言论多可采/原于老子者也/二桃而杀三勇士/清净流为名法/不其然哉B．尝读《晏子春秋》其言论/多可采原于老子者也/二桃而杀三勇士/清净流为名法/不其然哉C．尝读《晏子春秋》其言论/多可采原于老子者也/二桃而杀三勇士/清净流为名/法不其然哉D．尝读《晏子春秋》/其言论多可采/原于老子者也/二桃而杀三勇士/清净流为名/法不其然哉答案　A解析　《晏子春秋》作“读”的宾语，其后应断开，“其言论”作“多可采”的主语，二者不可断开，排除B、C两项；“清净流”代指道家，演变为讲求刑名律法的法家，故“名法”之间不可断开，排除D项。故选A。(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．“晏子显君”的“显”字与“则修文德以来之”(《季氏将伐颛臾》)的“来”字用法相同。B．“不闻能强谏也”与“少年固强之”(《促织》)两句中的“强”字含义相同。C．“皆不能有所匡正”与“就有道而正焉”(《〈论语〉十二章》)两句中的“正”字含义相同。D．“齐君负大”与“客何负于秦哉”(《谏逐客书》)两句中的“负”字含义不同。答案　B解析　B项极力，尽力/强迫。A项均为使动用法。C项均为纠正，匡正。D项依仗/辜负。参考译文臣高士奇认为：“晏子使君主名扬于诸侯，和管仲前后相互映照，可是《左传》中记载的他的几件事，却没有什么值得深入取法的。齐庄公暴虐无德，晏子虽然曾经为君主担忧过，却没听说他能极力进谏规劝。齐景公继位，多次经历各种动乱，晏子也都没能有所纠正。齐景公倚仗自己国力强盛，对天下不讲道义，等到孔子用礼来责备齐景公，他惭愧后悔到无地自容。我曾经读《晏子春秋》，它的言论很多是可以采纳的，都源自老子学说，用两个桃子杀死三个勇士，讲求清静无为的道家演变为讲求刑名律法的法家，难道不正是这样吗？”