福建省福州市六校联考2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题

2022~2023学年第二学期高一年段期末六校联考

语文试卷

（满分：150分，完卷时间：150分钟）

班级：       姓名：              准考证号：           座号：        

一、现代文阅读(30分)

（一）现代文阅读I  （本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成1-3小题。

材料一：

新媒体的媒介形态层出不穷，深刻地改变了原有的社会思维习惯、传播方式和交往模式。新媒体对传播时效的推进，加快了社会的整体节奏。快节奏、高效率成为新型的生活方式。新媒体的全时性特点使人们不得不时时保持一种待命状态。搜索引擎的出现也对人们的思维习惯产生冲击，譬如，上网搜索成为不少人解决问题的途径，因而记忆策略也发生变化，人们更多地选择记忆重要的信息点和信息的获取路径。

新媒体的传播方式对传统传媒形式是一种解构。其话语方式更多地表现出反规则、碎片化、去中心的特点。大量短小、碎片化的信息，解构现有的语法规则和话语结构，但是同时新媒体也通过对不同碎片的拼接，形成一种新的立体的全景式的图景，在解构权威的同时也在建构新的话语体系。当然，传播渠道的急速扩展，也必然造成冗杂、无效的信息充斥传输媒介，降低人们参与的热情。

新型移动终端出现，物联网等迅速发展，人与物的直接“对话”越来越常见。互联网即时通信、视频聊天技术的发展，使得人与人的交流变成了“人—物—人”的互动，手机、电脑成为很多人生活中的必需品。新媒体给社会交往带来了方便，但在享受技术优势时，也要防止人的异化，人创造了新的传播技术，不该被自己创造的东西所控制，要防止为物所役。

媒体形态的多元化带来的最为直接的收获就是表达渠道的扩展，每个人都被赋予了自我表达和社会参与的权利，都可以借助方便快捷的渠道使自己的声音被传递。但是渠道的扩展并不一定会带来良好的传播效果，在众声喧哗的时代，如何让自己的声音被听到而不仅仅是能够表达，成为新媒体带来的新挑战。同时，渠道的多元，要求传播内容的丰富和高质量，而信息相对过剩与优秀资源的稀缺，是目前的新问题。新媒体造就的趋向无限快节奏的生活方式，也可能会将人们引向精神的泯灭。一切处于矛盾中，等待着我们抉择和妥善处理。

（摘编自《网络对思维方式及思想发展的正负面影响》）

材料二：

麦克卢汉在研究广告时发现，信息时代的生产中，商品本身越来越具有信息的性质，成本中相当部分用于广告预算。商品的好坏不仅取决于质量，并且越来越取决于它在消费者头脑中所营造的形象。以旅行为例，旅行的过程与其说是在欣赏新的环境，不如说是在寻找已经在媒介里获得的想象，用实物来验证自己想象中的符号。于是“世界本身成为一个博物馆，馆中的藏品是在别的媒介里曾经见过的”。

这些吉光片羽的论述，提出了电子媒介时代的一个重要特征——我们的世界被符号化了，我们所接触的不再是世界本身，仅仅是一些象征符号。我们借助这些符号来构建起对世界的想象，建构起自己与世界的关系。比如一双耐克的球鞋，在我们眼中，它并不只是一双鞋，那个商标让我们联想到乔丹、美国、潮流——当然，它的价格也会比一般的国产球鞋贵很多，尽管它们很可能就出自同一家工厂。我们所消费的不仅仅是物质的商品，更重要的是它所象征的世界——一个建构的品牌故事。

法国哲学家鲍德里亚进一步发挥了麦克卢汉这一思想。他提出，这个世界变成了一个拟像的世界，真与假很难区分。有时“假”的拟像甚至会比“真”的还要真，称为“超真实”。比如电影《黑客帝国》就是按照这种哲学理念创作的。人们以为自己生活在花花世界，其实只不过是身上插着无数导管生活在营养液里，但是这个想象中的“母体”真实得让人流连忘返，甚至不愿面对痛苦的现实。

（摘编自《电子媒介时代世界认知的途径》）

材料三：

在传统社会中，社会教化主要通过家庭、学校、社会团体、教堂来实现。而在最近的半个世纪，大众传媒越来越成为社会教化的重要手段。国外的研究表明，从幼儿园到初中毕业的12年中，儿童要观看长达5000小时的电视节目，从出生到大学毕业在电视机前度过的时间大约18000小时，而同期花在学习上的时间只有12000小时。

媒介是现代社会生活的核心。从传统的印刷媒介到不断完善的电子媒介，它们和它们承载的信息成为现代生活中不可或缺的一部分，在一定程度上塑造着社会个体的认同。在此意义上，媒介成为现代社会人的社会化的重要途径。媒介以其无处不在的影响，从根本上改变了人们的生活方式、思维方式、与周围世界打交道的方式，即人们很难做到真正自发地、不受媒介文化影响和媒体描述方式干预地来观察和认识世界。媒介被称为“第二课堂”，一方面边缘化了家庭的教育角色，另一方面对体制化的学校教育形成冲击和挑战。

媒介与信息的结合导致信息的极大丰富。面对不可确知的世界，除了用制度力量对信息传播加以规范外，更重要的是提升大众本身的媒介素养以自救。

所谓媒介素养是指使用和解读媒介信息所需要的知识、技巧和能力。澳大利亚在20世纪70年代将媒体素养教育作为抵制西欧和好莱坞流行文化的策略和方式，通过法令使媒介素养教育成为每一个学生从幼儿园到12年级教育的一部分。与此同时，美国也以教授批判性地收看电视的技巧为切入点，开始了媒介素养教育，并逐渐将其纳入教育体制。中国内地新闻传播学界从1994年起，将公众的媒介素养教育研究提上日程。

媒介素养教育的初衷和目标即是培养公众对大众媒介动作的熟悉并保持批判意识，致力于对大众媒体商业和宣传手段、技巧进行公开揭示，以此来匡时救弊。因为大众传媒作为社会的信息系统，并非完全自足自为，而是组织的产物，有自身的利益诉求。随着人们对媒介功能和影响的认识不断深入，现在媒介素养教育的内涵，已经由单纯抵制抗拒媒介的控制，逐渐扩展到增强对媒介认识、识别和运用能力提高的层面，即获取、分析、评价与传播各种形式的信息的能力。

（摘编自陈力丹《提升媒介素养》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是  （      ）(3分)

A．新媒体的发展加快了社会的整体节奏，改变了人们的思维习惯，使得人们的记忆退化，只记住信息点和路径。

B．电子媒介时代，世界被符号化，人们仅仅借助抽象符号来建构起自己与世界的关系，去认识和了解这个世界。

C．针对新媒体带来的问题，材料一认为需要妥善处理，而材料三重点从提高大众自身素养方面给出了建议。

D．媒介成为现代社会生活的核心，被称为“第二课堂”，它使家庭教育和学校教育处于无足轻重的边缘地位。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是  （      ）(3分)

A．在传播方式上，新媒体的优点是能够建立一种立体的全景式的图景和建构新的话语体系。

B．有了发声渠道并不能保证自己的声音被听到，因此要提高表达质量，使之成为优秀资源。

C．人们可能为自己创造出的新技术所控制，这是“人—物—人”的互动交流方式所导致的。

D．信息时代，在保证质量的前提下，优化在消费者头脑中所营造的形象，是商品营销的手段。

3面对新媒体带来的挑战，我们应该如何应对？请结合材料简要回答。(6分)

（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成4-7小题。

（甲）

白嘉轩①重新出现在白鹿村的街巷里，村民们差点认不出他来了，那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去，从尾骨那儿折成了一个九十度的弯角，屁股高高地搬了起来；他手里拄着一根截短了的拐杖，和人说话的时候就仰起脸来，活像一只狗的形体；抬头仰脸跟人说话时，那双眼睛就尽力往上翻睁，原来鼓出的眼球愈加显得突出，眼白也更加大得耀眼；两个嘴角相反地朝下扯拉，阔大的嘴巴撇成一张弯弓，更显出执著不移近乎倔拗的神气。他在街巷里用简短的语言回答着一个个关切问询着的男女，仅作短暂地驻足，几乎不停步地移动拐杖，跟着拉牛扛犁的鹿三走出村巷。

已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着；鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里，又远远地从霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒腿脚痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调键牛的时候，白嘉轩扔了拐杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去。”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着：“天短得转不了几个来回就黑咧。”最后还是无奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝，连忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰……”白嘉轩拨开他的手，又一声吆喝：“得儿起！”犍牛拖着犁铧朝前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下。”

白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻耕过来的时候，吼起了秦腔：“汉苏武在北海……”三个来回犁下来，白嘉轩已经大汗淋漓气喘吁吁，身体毕竟是虚了，可那卧睡炕上三个月的枯燥郁闷的生活也终于结束了。

晚饭后在厅房东屋老娘的住室里，白嘉轩临时决定召集一次家庭成员的聚会。白嘉轩说：“我的腰好了。”他侧转头瞅着两个媳妇说：“我在炕上窝蜷了整整一百零七天，你俩——大姐二姐都受了苦尽了孝心都好。”两个儿媳得到了家庭长者的夸奖却感到惶恐，争相表白这完全是做晚辈的应尽的孝道等等。白嘉轩摆摆头就打断她俩的话：“你们还不知道我一辈子最怯着啥？我不怯歪人恶人也不怯土匪贼娃子，我不怯吃苦不怯出力也不怯迟睡早起，我最怯最怕的事……就是死僵僵躺在炕上，让人侍候熬汤煎药端吃端喝倒屎倒尿。”白嘉轩说到这里停顿一下，然后郑重地说出想告诉每一个家庭成员的话：“我说前头这些话的意思，就是说，从明天开始，你们再也不用围着我转了。你们各人该做啥就去做啥，屋里人该纺线的纺线，该织布的织布，该缝棉衣的缝棉衣，外边人该做的地里活就尽着去做，孝文②你跟你三叔犁完花（棉）田接着翻稻地。牛犊你喂槽上留下的牲口，叼空儿推土晒土，把冬天的垫圈土攒够，小心捂一场雪。地一下冻就赶紧套车送粪。把这些活儿开销利索，轧花机就要响动了。一句话，原先的日子咋过从明日开始还咋过。我嘛——好咧！”

白嘉轩被土匪砸断腰杆以后笼罩在庭院屋室里的悲凄慌乱的气氛已经廓清，劫难发生以前的严谨勤奋的生活和生产秩序完全恢复。整个四合院犹如那架置了一个夏天和秋天的轧花机，到了冬天就咔嗒咔嗒地运转起来了。这时候，一个致命的打击接踵而来，白嘉轩发觉了孝文的隐秘③。这个打击几乎是摧毁性的。……

惩罚孝文的举动又一次震撼了白鹿原。惩罚的方式和格局如同前次，施刑之前重温乡约族规的程序由孝文的弟弟孝武来执行。

白嘉轩仍然在台阶上安一把椅子坐着，孝武归来及时替代了不争气的孝文的位置，也及时填充了他心中的虚空。孝武领诵完乡约和族规的有关条款，走到父亲跟前请示开始执行族规。白嘉轩从椅子上下来，跷下台阶，从族人让出的央道里走过去，双手背抄在佝偻着的腰背上。白嘉轩谁也不瞅，端直走到槐树下，从地上抓起扎捆成束的一把酸枣棵子刺刷，这当儿有三四个人在他面前扑通扑通跪倒了。白嘉轩知道他们跪下想弄啥，毫不理睬，转过身就把刺刷扬起来抽过去。孝文一声惨叫接一声惨叫，鲜血顿时漫染了脸颊。这个儿子丢了他的脸亏了他的心辜负了他对他的期望，他为他丧气败兴的程度远远超过了被土匪打断腰杆的劫难，他用刺刷抽击这个孽种是泄恨是真打而不是在族人面前摆摆架式……

（节选自陈忠实小说《白鹿原》第十七章，有删改）

【注】：①白嘉轩，白鹿村的族长。②白嘉轩有三个儿子，分别取名为孝文、孝武、孝义。③指已婚的孝文和田小娥在破窑洞私会的事。

（乙）

有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。……每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。

（节选自贾平凹散文《秦腔》）

4．下列对两文相关内容的理解，不正确的一项是（     ）(3分)

A．被劫匪打断腰杆给白嘉轩带来的是身体摧残，儿子孝文的犯错则给他造成精神的重击。

B．当白嘉轩夺犁把和鞭子时，鹿三担心天黑得快完成不了土地翻耕，因而表现得很不情愿。

C．白嘉轩用“孝”“义”给儿子取名，可以视为儒家传统伦理道德观念在乡土民间的寄寓。

D．秦腔有快板也有慢板，由此可见秦腔唱腔既有豪迈激越的特点，也有凄恻动人的一面。

5．下列对两文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）(3分)

A．两文都写到秦腔在人们的生活中占据了重要地位，甲文是通过白嘉轩犁地时吼唱秦腔这一细节来体现的，而乙文是通过抒情、议论的方式直接表达的。

B．甲文划线处连用三个长句，语言节奏徐缓沉重，真切展现了白嘉轩对孝文的极度失望以及内心的无比沮丧。

C.甲文开头对白嘉轩被打断腰杆后的肖像进行了浓墨重彩的描写，这是为了突出他可怜可悲的形象，营造悲凄哀伤的氛围。

D．“高兴得像被烈性炸药炸了一样”，乙文的这个句子有着声音和画面的质感，传神地表达出人物吼唱秦腔时爽快、狂喜和激动的心情。

6．小说节选部分写了“孝文被打”，《红楼梦》也写了“宝玉挨打”，试概括宝玉挨打的原因，并简要概述一下宝玉和孝文两人挨打背后的实质。(6分)

7. 陈忠实说：“秦腔与《白鹿原》共有同一个灵魂。”请结合甲、乙两文，从语言、人物、思想三个角度谈谈你对这句话的理解。(6分)

二、古代诗文阅读(45分)

（一）            课内文言文基础知识（本题共4小题，8分）

8. 下列加点字的解释全部正确的一项是（  ）（2分）

A.今君实所以见教者   见：被    辟邪说      辟：批驳

B.殷忧而道著        殷：深    无疆之休      休：休养

C.无毫发爽     爽：差失       与嬴而不助五国也   与：和

D.不能独完     完：保全       非特朝廷士大夫而已   特：仅，只

9. 下列加点词的用法和意义相同的一项是（  ）（2分）

A. 源不深而望流之远            战败而亡

B. 可以尽豫游之乐         破灭之道也

C. 为国者无使为积威之所劫哉       为天下理财

D. 议法度而修之于朝廷        其势弱于秦

10.下列各句中加点的词语按词类活用现象归类正确的一项是（  ）（2分）

①想馋邪则思正身以黜恶   

②貌恭而不心服   

③得佳者笼养之

④如日今日当一切不事事   

⑤后人哀之而不鉴之

⑥小则获邑，大则得城

⑦将有作则思知止以安人

⑧汝幸而偶我

⑨蚕食诸侯 

A.①④/②③⑨/⑤/⑥/⑦⑧           B. ①⑦/②③⑥⑨/④⑧/⑤
C.①⑦/②③⑨/④⑧/⑤/⑥           D. ①/②③⑦/④⑧/⑤/⑥⑨

11. 下列各组句子中，文言句式不同的一项是（  ）（2分）

A. 振之以威怒        西取由余于戎

B. 苟以天下之大       村中少年好事者驯养一虫

C. 秦人不暇自哀       斯用兵之效也

D. 而为秦人积威之所劫     终必不蒙见察

（二）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面12-16小题。

上（唐太宗李世民）厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。征知无不言，上皆欣然嘉纳，上适使点兵，封德彝奏“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点”。上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四，上怒，召而让之。

冬十二月，或告右丞魏征私其亲戚，上使御史大夫温彦博按之，无状。彦博言于上曰：“征不存形迹，远避嫌疑，心虽无私，亦有可责。”上令彦博让征，且曰：“自今宜存形迹。”他日，征入见，言于上曰：“臣闻君臣同体宜相与尽诚若上下但存形迹则国之兴丧尚未可知反不敢奉诏。”上瞿然曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“臣幸得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。”上曰：“忠良有以异乎？”对曰：“稷、契、皋陶，君臣协心，俱享尊荣，所谓良臣。龙逢、比干，面折廷争，身诛国亡，所谓忠臣。”上悦，赐绢五百匹。

贞观二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明？何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。梁武帝偏信朱异，以取台城之辱。隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”上谓黄门待郎王圭曰：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而今百姓就食山东。比至末年，天下储积可供五十年。炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。但使仓庾之积足以备凶年，其余何用哉！”

二月，上谓侍臣曰：“人言天子至尊，无所畏惮。朕则不然，上畏皇天之监临，下惮群臣之瞻仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。”魏征曰：“此诚致治之要，愿陛下慎终如始则善矣。”                           

（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）

12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）(3分)

A．臣闻君臣同体/宜相与尽/诚若上下但存形迹/则国之兴丧尚未可知/臣不敢奉诏

B．臣闻君臣同体/宜相与尽/诚若上下但存形迹/则国之兴丧尚未可/知臣不敢奉诏

C．臣闻君臣同体/宜相与尽诚/若上下但存形迹/则国之兴丧尚未可知/臣不敢奉诏

D．臣闻君臣同体/宜相与尽诚/若上下但存形迹/则国之兴丧尚未可/知臣不敢奉诏

13．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）(3分)

A．中男，唐初指年满十六周岁，未满二十周岁的男子。

B．敕，皇帝的诏书或命令，如《卖炭翁》中的“手把文书口称敕”。

C．再拜，古代一种隆重的礼节，先后拜两次，“再”与《六国论》“后秦击赵者再”中“再”字解释不同。

D．贞观，贞观之治，贞观是李世民的年号，唐太宗是李世民的庙号。

14．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）(3分)

A．唐太宗听从了封德葬征用中男为兵的建议，魏征却总认为这样不行，一连四次把征兵命令驳回去了，惹得唐太宗大怒。

B．唐太宗和魏征探讨国君怎么做才称为贤明，怎么做就称为昏暗的问题，魏征提出了自己的看法，并以尧帝、舜帝与秦二世等例进行了阐述。

C．有人报告说魏征袒护他的亲戚，唐太宗让温彦博调查此事，温彦博虽查无实据，但认为魏征只是把袒护亲戚的形迹隐藏起来了。

D．唐太宗虽然身处天子至高无上之位，却仍然小心谨慎，担心自己的所作所为不合天意，不能满足臣民的期盼。

15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

（1）是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。（4分）

（2）炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。（4分）

16．魏征为什么说自己不想做“忠臣”？请简要概括说明。(3分)

（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成17-19小题。

狼山观海

王安石

万里昆仑谁凿破，  无边波浪拍天来。

晓寒云雾连穷屿，  春暖鱼龙化蛰雷。

阆苑①仙人何处觅?  灵槎②使者几时回?

遨游半在江湖里，  始觉今朝眼界开。

【注】①阆苑：传说中神仙居住的地方。②灵槎chá：古代神话中往来天上的木筏。

17. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（    ）(3分)

A. 王安石善于炼字，诗中“凿”“拍”气势恢弘，生动传神，富有表现力。

B. 诗歌写阆苑仙人、灵槎使者，用意是借神话故事说明狼山实是人间仙境。

C. 从诗中所描写的景物特点来看，王安石登临狼山的时令应该是春末夏初。 

D. 诗歌远景和近景结合，实写与虚写结合，从多个角度描写登临狼山之所见。

18. 这首诗歌创作于王安石早期。王安石晚年罢相退居金陵时曾写了一首诗歌《北山》：“北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”两首诗歌所表达的思想感情有什么异同？请简要概述。(6分)

（四）古代诗歌阅读（本题共1小题，8分）

19.（1）荀子《劝学》中说“锲而不舍，金石可镂”，然而生活中，很多人做事却善始不善终，《谏太宗十思疏》中“______，_______”也体现了这一现象。

（2）常言道：“前事不忘，后事之师。”人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。否则，就会像《阿房宫赋》中“______，______”那样。

（3）《六国论》首段，苏洵以“_________，_________”设问，紧接着作答，认为不赂秦的国家因失去强有力的支持者，不能独自保全。

（4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“_________，___________”两句写泛舟广阔而邈远的湖面，流露出词人此时成为自然万物主人的意趣。

三、语言文字运用（15分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面20~22小题。

部分同学可能会           ，高中语文统编教材中的“整本书阅读”为什么一出现就是比较难懂的社科类学术著作《乡土中国》？而《红楼梦》作为消遣阅读对高中学生来说问题不大，但以整本书进入教材，对学习来说，是不是过于厚重、复杂、艰深了呢？

这些都是很好的问题，因为关系到高中语文教学内容、层级上的一次变化、提升：语文除了学习我们熟悉的文学作品之外，还要有另一样非常重要的内容——学术类文本。但这类作品，需要同学们在具备一定语文素养，理性思维发展到较成熟的阶段之后，才更适合学习。应该说，高中阶段正是学习          有能力学习学术作品的时候，《乡土中国》就是这类作品的经典。而《红楼梦》在中国文学史上地位崇高，思想内容         ，艺术成就特别高超，其学习价值自然也          。“教材‘整本书阅读’编写的意图就是：要读就读特别有难度、特别有高度、特别有学习挑战意义的”，一位优秀有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。

20. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ）(3分)

A. 置疑    和    博大精深    一目了然

B. 置疑    且    浩如烟海    一目了然

C. 质疑    且    博大精深    不言而喻

D. 质疑    和    浩如烟海    不言而喻

21. 下列各句中的破折号，与第二段中破折号作用相同的一项是（   ）(3分)

A. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

B. 但接着敲门声，却没有照例的嘹亮而拉长的一声：“信——”

C. “雷锋精神”永远不会离开他的家乡——中国。

D. “可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。——还有你，我的儿！”

22. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）(3分)

A. 一位有多轮教材主编经验的北京大学中文系的优秀教授如是说。

B. 北京大学中文系的一位有多轮教材主编经验的优秀教授如是说。

C. 一位优秀的有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。

D. 北京大学中文系的一位优秀有多轮教材主编经验的教授如是说。

（二）语言文字运用II（本题共1小题，6分）

23.阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦》       ①        ，而且这种讽刺还用到书中的当权派主要人物身上。例如贾府当权人物贾政，这个名字使人想到“假作真时真亦假，无为有处有还无”这副对联，从而想到这是个失去自己真实本性的，完全从经书模子里刻出来的人物。塑造这个人物，正是作者反传统、反程朱理学思想的体现。

除了这个名字具有讽刺意义外，连跟随他的清客相公——一些依附于官僚富贵以帮闲凑趣的文人——      ②        。例如一个叫“詹光”的，还有叫“单聘仁”的，整日与“沾光”、“善骗人”等为友，他是何等样人可想而知。刘禹锡在《陋室铭》里说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，而他则刚好相反，是“谈笑无鸿儒，往来有白丁”。更具有讽刺意味的是，这样一个腹内空空的人却竟然被朝廷“点了学差”，此处情节的安排足见作者对皇权思想的批判。

综上所述，《红楼梦》的思想内涵直接触及整个社会，它的       ③       等也完全反映当时的社会问题。所以解读《红楼梦》必须把它放到当时的社会环境中来观察，才能较全面地认识它深广的社会内涵。

请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。

四、作文（60分）

24.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。——马克思

材料二：

林觉民，黄花岗七十二烈士之一。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国后，与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘，后从容就义。林觉民在绝笔信《与妻书》中，表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。

材料三：

十九大报告强调：中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。

即将成为新一代时代使命的“接力者”，你有怎样的感触和思考？请联系当下社会生活，面向复兴中学的老师和同学，以“小我与大我”为主题，写一篇不少于800字的演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。