《湖心亭看雪》考题训练 （解释版）中考真题+模拟原题 2024中考语文课内文言文专项

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2024中考语文 课内文言文专项
《湖心亭看雪》中考真题+模拟原题（解释版）
【2023·广东深圳·模拟预测】
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
【乙】
①既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月①，铮铮然，意非人间也。
②晚乃步出城东，鬻②大木盆，意者谓可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏④竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮而予忽兴尽乃径归。
（节选自苏轼《记游定慧院》）
【注释】①悲风晓月：指凄厉悲凉之声。②鬻（yù）：此处指“买”。③瀹（yuè）：浸渍。④何氏：指何圣可；韩氏：指韩毅甫。
1．下面句子中加点词意思和用法相同的一组是（   ）
A．而居处修洁   呼尔而与之（《鱼我所欲也》）
B．闻坐客崔成老弹雷氏琴   鸡犬相闻（《桃花源记》）
C．意者谓可以注清泉   是以先帝简拔以遗陛下也（《出师表》）
D．其名为甚酥   名之者谁（《醉翁亭记》）
2．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）既饮，往憩于尚氏之第。

（2）时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。
3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
客  尚  欲  饮  而  予  忽  兴  尽  乃  径  归
4．甲文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”写出作者_________心情；乙文则用“居处修洁”“竹林花圃皆可喜”等句子写出作者的_________心情。

【答案】
1．B
2．（1）已经喝完酒，前往尚氏的家里休息。
（2）那时何氏正在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。
3．客 尚 欲 饮/ 而 予 忽 兴 尽/ 乃 径 归
4. 孤独（孤寂、孤傲） 闲适（闲情）
【解析】
1．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.而：连词，表转折，但/连词，表修饰；
B.闻：都是动词，均译为：听；
C.以：介词，用来/介词，因为；
D.名：名词，名字/名词用作动词，命名；
故选B。
2．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：既：已经，以后。饮：喝酒。憩：休息。于：到：第：宅邸，府邸。
（2）重点词语：作：建造。堂：大房子。既：已经。辟地：腾出地方。遂：于是。置酒：摆酒。
3．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“客尚欲饮而予忽兴尽乃径归”意思是：客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。
“客尚欲饮”主谓结构，应在“饮”后停顿；“而予忽兴尽”主谓结构，应在“尽”后停顿；
因此断句为：客尚欲饮/而予忽兴/尽乃径归。
4．本题考查内容理解。
（1）【甲】“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景。结合“湖中人鸟声俱绝”和“独往湖心亭看雪”，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉孤独（孤寂、孤傲）。
（2）【乙】文“居处修洁”意思是：居住的地方干净整洁；“竹林花圃皆可喜”意思是：他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。从“修洁”“喜”等词语可知，表现了作者的闲适和喜悦之情。
【参考译文】：
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。　　
到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】
喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像吴越之地的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风，微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。
到了晚上，徒步出到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹间作大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹阴下。有一个叫刘唐年的主簿，送给了我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。


【2023·河南鹤壁·统考二模】
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁②原宪③之类。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。
（选自陈继儒《小窗幽记》）
【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。
1．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是断绝的意思，从听觉角度写出了雪后西湖的寂寒空旷。
B．“独往湖心亭看雪”中的“独”点明作者独自前往，表现出作者痴迷山水、特立独行。
C．“上下一白”中的“一”是全的意思，写出了天、云、山、湖白茫茫浑然难辨的景象
D．“絮起风中”化用自“未若柳絮因风起”（《世说新语》），写出了雪纷纷扬扬飘落的情状。
2．用现代汉语翻译文中画线的句子。
湖中焉得更有此人！

3．甲文段中作者与金陵人“痴”各有怎样的表现？

4．两文段都描写了雪景，但手法和情感各不相同。请根据两个文段的内容完成填空。
甲文段描写雪景，不加渲染，采用________（描写手法），在赏雪对饮中隐含着_________的情感；乙文段描写雪景，充分发挥想象，采用________（修辞手法），通过写景表达出________的情感。

【答案】
1．A
2．在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！
3．①作者的痴表现在大雪后的晚间独自到西湖沉赏雪；
②金陵人的“痴”表现在准备充足，在湖心亭铺毡对坐饮酒赏雪。（意思对即可）
4．白描 家国之思（对故国的怀念） 比喻 自然之乐（对自然/雪景的喜爱）
【解析】
1．考查词语理解。
A.有误，“湖中人鸟声俱绝”：绝：消失；
故选A。
2．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
本句重点词语：焉得，哪能；更，还；此人，这样的人。
3．考查内容理解和概括。
结合“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪（大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪）”的内容可知，作者的痴表现在大雪后的晚间独自到西湖沉赏雪；
结合“有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸（有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸）”的内容可知，金陵人的“痴”表现在准备充足，在湖心亭铺毡对坐饮酒赏雪。
4．考查内容理解和概括。
第一、二空，结合“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”的内容可知，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
第三、四空，结合“絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁；不妆散粉，点点糁原宪之羹。飞霰入林，回风折竹”的内容可知，作者把白雪比作柳絮一样在风中起舞，山峰积雪比作堆砌的玉，运用了比喻的修辞手法，字里行间洋溢着作者对雪后美景的喜爱之情。结合“欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏”可知，作者吃饱以后，随手作了一幅雪景图送给僧人的行为更是这种喜爱之情的直接表现，据此得出答案：自然之乐。
【参考译文】：
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
　　到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】
四周的树林都被积雪覆盖，登高远望看到。白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点散开如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩的景致，呼唤松子茶茗的情景，围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。


【2023·宁夏石嘴山·统考二模】
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
文人达士，多喜言游。游，未易言也：无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之支体，不能搜剔①幽秘；无闲旷之岁月，不能乘性逍遥；近游不广，浅游不奇，便游不畅，群游不久。自非置身物外，弃绝百事，而孤行其意，虽游犹弗游也。
……
途穷不忧，行误不悔。暝则寝树石之间，饥则啖草木之实。不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣。以性灵游，以躯命游。亘古以来，一人而已！
（节选自潘耒《徐霞客游记序》）
注释：①搜剔：搜寻。
5．解释下面句中加点的字词。
（1）拥毳衣炉火        （2）雾凇沆砀
（3）湖中焉得更有此人     （4）无济胜之支体
6．翻译句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（2）暝则寝树石之间，饥则啖草木之实。

7．请用“/”符号给画线的句子断句。
湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。
8．【甲】文中的张岱是否具备【乙】文中潘耒强调的三个出游条件？结合两文内容分析。

【答案】
5．（1）裹、围（2）白气弥漫的样子（3）哪能（4）支，同“肢”
6．（1）（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
（2）困乏了就睡在草木山石之间，饥饿了就吃草和树木的果实。
7．湖上影子/惟长堤一痕/湖心亭一点/与余舟一芥/舟中人两三粒而已。
8．示例一：不具备。乙文中潘耒提到出游三个条件：有摆脱世俗的胸怀，健康的身体，闲暇的时间。张岱不完全具备这三个条件：张岱夜雪出行，说明他身体康健，有闲暇时间，乘性逍遥，甲文中从“崇祯五年”的纪年方式和“是金陵人”的回答，读出了作者的故国之思和精神苦闷，故不具备出尘胸襟。
示例二：具备。乙文中潘耒提到出游三个条件：有摆脱世俗的胸怀，健康的身体，闲暇的时间。张岱具备这三个条件：张岱夜雪出行，说明他身体康健；他可以在西湖随性出游，也有闲暇的时间；张岱有出尘胸襟，赏会山水，将天、云、山、水结合在一起，如一幅淡墨山水画，给人一种与天地共呼吸、与万物共徘徊的诗意情感，有超凡脱俗的美感。
【解析】
5．本题考查重点词语意思。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：裹着毛皮衣，带着火炉。拥：裹、围。
（2）句意为：冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。
（3）句意为：想不到在湖中哪能会有您这样的人。焉得：哪能。
（4）句意为：没有能翻山越岭的强健的体魄。支：同“肢”，身体。
6．本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，遵循直译和意译相结合的原则。重点词语有：
（1）雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝条上形成的白色松散冰晶；沆砀：白气弥漫的样子。一：全，都。
（2）暝：黄昏；寝：睡觉；啖：吃。
7．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，依据句子意思进行断句。本句句意为：湖上影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。据此断句为：湖上影子/惟长堤一痕/湖心亭一点/与余舟一芥/舟中人两三粒而已。
8．本题考查内容理解分析能力。先找到乙文中潘耒强调的三个出游条件，然后结合甲文分析。
依据乙文“无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之支体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能乘性逍遥”的意思可知，这是说明，没有超凡脱俗的心胸，不能有欣赏山水胜景的情怀；没有能翻山越岭的强健的体魄，不能寻幽探密；没有闲暇的时光，不具备随性而为的秉性。据此，潘耒认为出游要具备三方面的条件：有摆脱世俗的胸怀，健康的身体和闲暇的时间。
具备。依据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余擎一小舟，拥霾衣炉火，独往湖心亭看雪”的意思可知，张岱住在西湖，在大雪之后晚上去湖心亭赏雪，说明他身体康健；可以在西湖晚上随性出游，说明他也有闲暇的时间；大雪几天，人鸟声俱绝的晚上八点左右，独自前往湖心亭观赏雪景，说明他具有超凡脱俗的心胸。据此，可以判断张岱具备潘耒强调的三个出游条件。
不具备。依据甲文中的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣”可知，张岱住在西湖，在大雪之后晚上去湖心亭赏雪，说明他身体康健。依据“余擎一小舟，拥霾衣炉火，独往湖心亭看雪”的意思可知，张岱可以在西湖晚上随性出游，说明他也有闲暇的时间；依据“崇祯五年十二月”“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，此时明朝已经灭亡，张岱对故国怀念，思想压抑烦闷，故不具备摆脱尘世忧愁的广阔胸襟。
【参考译文】：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到哪能在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】文人们大多喜欢谈论旅行之事。旅行其实不容易讲好的。没有超凡脱俗的心胸，不能有欣赏山水胜景的情怀；没有能翻山越岭的强健的身体，不能寻幽探密；没有闲暇的时光，不具备随性而为的秉性；游得近就所览不广，游得浅就所见不奇，趁便游玩就不能尽兴，群友出游就历时不久。如果不能抛却凡尘俗事，而坚定出游的想法，即使去游览也不是真正的旅行。
……
路途穷尽了却不忧虑，行程耽误却不后悔，黄昏就睡在草木山石之间，饥饿了就吃草和树木的果实。不躲避风雨，不怕猛兽，不考虑日程归期，不刻意寻求伴侣。用心灵去游览，用生命去观赏。亘古以来，仅此一个人啊!

【2023·山东菏泽·统考二模】
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水②佛迹院。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒④石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归，倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓。复与过饮酒，食余甘等煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
（苏轼《游白水》⑤）
【注释】：①过：苏轼的第三子苏过。②白水：白水山，一名白水岩，在今广东增城东。由于山巅有瀑布如白练，所以叫白水山。③汤池：即汤泉。④缒：系在绳子上放下去。⑤《游白水》：此文是公元1094年苏轼贬官惠州时所作。
(1)解释下面句中加点的词语。
①余拏一小舟______
②是金陵人，客此______
③其源殆可熟物______
④书以付过______
(2)下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ）
A．是日更定矣/是金陵人
B．湖中焉得更有此人/且焉置土石
C．折处辄为潭/太守与客来饮于此，饮少辄醉
D．顾影颓然/吴广以为然
(3)用现代汉语翻译下面句子。
①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

②雪溅雷怒，可喜可畏。

(4)【甲】【乙】两文都运用了______的写作方法，在描写湖光山色中寄托思想情感。不同的是【甲】文表现了作者______的情感，【乙】文则表现了作者的______的人生态度。

【答案】
(1) 撑； 客居； 使……熟透； 书写、写下。
(2) C
(3)①冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。
②（潭水）像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又喜又怕。
(4)寄情于景（情景交融） 远离世俗和孤独寂寞 随遇而安和乐观豁达
【详解】
（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：我撑着一叶小舟。拏：撑。
②句意为：是南京人，在此地客居。客：客居。
③句意为：它的源头大概能使东西熟透。熟：使……熟透。
④句意为：写下这些文字交给过儿。书：书写、写下。
（2）本题考查一词多义。
A．不同，代词，这/判断动词，表示判断；
B．不同，副词，怎么/代词，哪里；
C．相同，副词，就；
D．不同，助词，……的样子/名词，正确；
故选C。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有：
①雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。一，全，都。
②溅，飞溅。喜，高兴。畏，害怕。
（4）本题考查内容理解和分析。据此分析
《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，也寄托人生渺茫的慨叹。《游白水》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文，描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。据此分析，两文都采用了寓情于景的写作手法，表达自己的情感。
【参考译文】：
（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
（乙）绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能使东西熟透。沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又喜又怕。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分地壮观。一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，就再难安眠。写下这些文字交给过儿。苏东坡记。


【2022·湖北恩施·中考真题】
比较阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（节选自《湖心亭看雪》）
【乙】
僧澄波①善弈，余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错④并奏。顷之又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远⑤抱诗集尺许来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣！
（节选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》）
【注释】①澄波：人名。②霞裳：人名。③对枰（píng）：对坐下棋。④参错：杂乱不齐。⑤怀远：人名。
1．解释下列句中加点词的意思。
（1）是日更定矣   是：________
（2）拥毳衣炉火   拥：________
（3）僧澄波善弈   弈：________
（4）又有曳杖声从云中来者   曳：________
2．给【乙】文中划线句断句，用“/”在句中标出。（限划2处）
不 图 观 瀑 之 娱 一 至 于 斯 亭 之 功 大 矣
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

（2）于是吟咏之声，又复大作。

4．请你从感官角度，比较【甲】【乙】两文写景分别侧重于什么？

5．请你概括【甲】【乙】两文写景的对象及其特点。

【答案】
1．这     抱，持，这里是穿着     下棋     拖，拖拉
2．不图观瀑之娱/一至于斯/亭之功大矣
3．（1）大雪接连下了多日，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。（2）于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。
4．甲文从视觉角度写景，乙文从听觉角度写景。
5．《湖心亭看雪》写雪景，表现出清新雅致的特点;《峡江寺飞泉亭记》选段写飞泉亭，表现出万籁合奏，美妙至极的特点。
【解析】
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“是日更定矣”的句意是：这一天晚上初更时。是：代词，这。
（2）“拥毳衣炉火”的句意是：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：抱，持，这里是穿着，裹着。
（3）“僧澄波善弈”的句意是：澄波法师擅长下棋。弈：下棋。
（4）“又有曳杖声从云中来者”的句意是：又有手杖触地的声音像从云中传来。曳：拖，拖拉。
2．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。语句“不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣”的意思是：想不到观赏瀑布的快乐，竟然到了这般境界，这亭子的功劳实在大啊！根据句意，正确的句读是：不图观瀑之娱/一至于斯/亭之功大矣。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“三日（多日）、俱（全，都）、绝（消失）”几个词是重点词语。
（2）句中的“复（再）、作（起，这里是‘响起’）”几个词是重点词语。
4．本题考查对文章写景角度的分析。从“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可以看出，【甲】文写景侧重于视觉角度；从“于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远⑤抱诗集尺许来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化”可以看出，【乙】文写景侧重于从听觉角度。
5．本题考查内容理解和概括。在理解文意的基础上，结合具体内容分析作答。从【甲】文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可以看出，作者写景时采用白描和对比手法，寥寥几笔，就勾勒出一幅绝妙的西湖夜雪图，写出了雪后西湖景色的清新雅致。从【乙】文“于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之又有曳杖声从云中来者”可知，乙文主要从游人的感受角度写飞泉亭，突出了坐在飞泉亭上万籁合奏，美妙至极的特点。
【参考译文】：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
【乙】澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。


【2021·辽宁辽阳、本溪、铁岭中考真题】
阅读下面选文，完成下面小题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（选自《湖心亭看雪》）
【乙】四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪⑤茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
（选自《小窗幽记》）
【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（1áo）：浊酒，汁渣混合的酒。
1．选出下列各项中加点词意思相同的一项（ ）
A．上下一白/不敢出一言以复 （《送东阳马生序》）
B．画冒雪出云之势/恢弘志士之气 （《出师表》）
C．是日更定矣/斯是陋室 （《陋室铭》）
D．回风折竹/斗折蛇行 （《小石潭记》）
2．将下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

（2）四林皆雪，登眺时见。

3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
欣然一饱随作雪景一幅以寄僧赏。
4．写出【乙】文中表现作者沉醉雪景、流连观赏的语句。

5．【甲】【乙】两文作者同样是赏雪，但所寄情感却不尽相同。【甲】文寂寥空旷的意境隐含着作者的____________；【乙】文明丽鲜活的文字表达了作者的_________。

【答案】
1．B
2．（1）接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）四周的树林都是积雪，登高远眺时时可见。
3．欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。
4．徘徊凝览，以发奇思。
5．家国之思； 自然之乐。
【分析】
1．本题考查一词多义。
A.一：全，都/数量词，一；
B.之：助词，的/助词，的；
C.是：这/判断词，是；
D.折：折断/曲折；
故选B。
2．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：俱，都；绝，消失。
（2）重点字词：皆，都；雪，积雪；见，看见。
3．本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。翻译为：愉快地吃饱，然后画一幅雪景图，以寄给高僧欣赏。故可断句为：欣然一饱/随作雪景一幅/以寄僧赏。
4．本题考查对文本内容的分析。根据“徘徊凝览，以发奇思”的意思“徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想”分析，符合“沉醉雪景、流连观赏”的要求。据此回答即可。
5．本题考查文本表达情感。甲文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。据此得出答案：家国之思（故国之思等）。乙文通过描写雪后的景色，表达了作者对自然美景的喜爱之情。据此得出答案：自然之乐。
【参考译文】：
（甲）崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
（乙）四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。


【2021·四川泸州市·中考真题】
阅读下列文言文，完成小题。
【甲】三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【丙】登泰山记（节选）
姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云道中迷雾冰滑磴几不可登及既上苍山负雪明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
1．下列对文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（ ）
A．世皆谓之天门/云道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上苍山/负雪/明烛天南
B．世皆谓之天门/云道中迷雾冰滑磴几/不可登及/既上苍山/负雪/明烛天南
C．世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上/苍山负雪/明烛天南
D．世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑磴几/不可登及/既上/苍山负雪/明烛天南
2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．虽乘奔御风，不以疾也疾：快
B．大雪三日，湖中人鸟声俱绝绝：消失
C．泰山之阳，汶水西流西：向西
D．越长城之限，至于泰安限：限制
3．下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．甲文是一篇著名的山水散文，结构严谨，作者用凝练生动的笔墨描写了长江三峡雄奇险拔、清幽秀丽的特点。
B．乙文通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，运用叙述、描写等手法，写出了雪后西湖清新雅致的特点。
C．丙文叙述了作者和友人一起冬日登泰山观日出的经过，生动地描绘了泰山瑰丽的景色和日出时的壮美景象。
D．三篇文章都通过写景抒发了对祖国大好河山的赞美之情，不同的是甲乙两文流露出了作者仕途不顺的惆怅之感。
4．用现代汉语翻译文中划横线的句子。
（1）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

（2）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。


【答案】
1．C
2．D
3．D
4．（1）常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。
（2）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
【分析】
1．考查断句。这段的大意是：世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。语法提示，找句末语气词和名词，名词一般做主语或宾语，在句首或句末。此题：云：句末语气助词。磴：石级，名词，做主语；苍山，名词，做主语。 根据内容和语法点可断句：世皆谓之天门云/道中迷雾冰滑/磴几不可登/及既上/苍山负雪/明烛天南，故选C。
2．考查重点词语含义。ABC正确；
D.有误，此句意思：跨过长城的城墙，到达泰安。限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
故选D。
3．考查对文章内容的理解。ABC正确。
D.有误。甲文作者以凝练生动的笔墨描写了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。没有流露出了作者仕途不顺的惆怅之感。乙文表现作者痴迷山水以及淡淡的忧国愁绪。故选D。
4．考查翻译。
（1）长啸：拉长声音鸣叫；属引：连续不断。凄异：凄惨悲凉。响：回声；哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。
（2）回视：回头看；或得日：有的被日光照着；或否：有的没有照着。绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。
【参考译文】
【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。
　　等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【丙】泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月，从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。
泰山正南面有三条水道，其中中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在我经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。


【2022·山东临沂·二模】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则心已飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（袁宏道《初至西湖记》）
【注】：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植（洛神赋中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
6．解释下列句子中加点的词语。
（1）湖中焉得更有此人
（2）才一举头，已不觉目酣神醉
（3）余挐一小舟
7．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（  ）
A．①更有痴似相公者。         ②北山愚公者，年且九十，面山而居。
B．①问其姓氏，是金陵人，客此。    ②曾不能毁山之一毛，其如土石何？
C．①从武林门而西。          ②学而不思则罔。
D．①大约如东阿王梦中初遇洛神时也。  ②安求其能千里也？
8．下面分析不恰当的一项是（   ）
A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。
B．写赏雪，却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。
C．“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。
D．《湖心亭看雪》通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。《初至西湖记》表达了独到审美情趣，从而表现出作者独以自然山水为乐的情感。
9．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（2）山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。

10．《湖心亭看雪》写的是冬日雪后的西湖，《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章在写景方法上有什么不同。

【答案】
6．（1）还（2）抬（3）撑（船）
7．A
8．B
9．（1）冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
（2）四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎。
10．《湖心亭看雪》用简练朴素，不加渲染的手法写景（或答出“白描”也可）。
《初至西湖记》连用四个比喻，语言生动，浓墨重彩，描绘了西湖美景。
【解析】
6．本题考查文言文词语的理解，注意结合语境确定词义。
（1）句意：想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！更：还。
（2）句意：刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。举：抬头。
（3）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）
7．本题考查文言虚词用法，注意根据语境确定词义。
A. 者：都是助词，解释为“……的人”；
B. 其：代词，他的/副词，表示反问语气。
C. 而：连词，表示承接/连词，表示转折
D. 也：语气助词，表示判断/语气助词，表示疑问。
故选A。
8．本题考查文言文内容理解。
B.从甲文的“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”中可以看出，两人相遇之时甚是开心，因此写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。选项中的“只是为了突出西湖雪景的奇特迷人”表达不妥，故选B。
9．本题考查文言文句子翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译句子时要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
（1）沆砀（hàng dàng）：白气弥漫的样子。上下一白：浑然一体，白茫茫一片。一：全。
（2）娥：美女的黛眉。颊：颜面。绫：绸缎。注意四个短句要翻译成统一的句式。
10．本题考查文言文内容理解。
从两个语段中分别找到景色描写的句子：从《湖心亭看雪》的写景语句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中可以看出，作者是用简单朴素的语言描绘所见之景，使用的是白描手法。而《初至西湖记》的写景语句连用四个比喻，如“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，语言生动，描绘了西湖美景。
【参考译文】
【甲】：
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】：
从杭州武林门向西行走，远远看见保俶塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，就划着小船进入西湖。四面的山峦色彩如黛，春花的光彩好像少女的颜面，柔和的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎。刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘（眼前美景），却终不可得，大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。


【2022·安徽合肥·二模】
阅读短文，回答问题
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，日，湖中中人鸟声俱绝。是白更定矣，余举一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（选自张岱湖心亭看雪》）
【乙】
余性疏脱，不耐羁锁。……抚病痊，居锡城，门绝履迹尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。……复的者，善说……每看书之暇，则令朱叟登堂，娓二万言不绝，然久听亦易厌。
余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。
（选自袁宏道《游惠山记》，有删改）
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）雾凇沆砀            沆砀：________     
（2）湖中焉得更有此人        焉得：____________
（3）是金陵人，客此         客： ________     
（4）然书浅易者既不足观      不足：____________
（5）而此地去惠山最近        去：____________
2．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

（2）始知真愈病者，无逾山水。

3．【甲】文主要运用了___________的表现手法，描绘了西湖雪景；【乙】文两段之间运用了________的表现手法，表现了作者对山中胜景的喜爱。
4．【甲】【乙】两文共同体现了古代文人怎样的闲趣？这种闲趣分别体现了张岱和袁宏道怎样的精神追求？

【答案】
1． 白汽弥漫的样子     哪能     客居     不值得     距离
2．（1）（我）穿着毛衣服，围着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。
（2）（我）才知道真正使病痊愈的方法，莫过于山水之游。
3． 白描     对比
4．游山玩水。张岱：对遗世独立的高洁情怀的追求；袁宏道：对不为世俗羁绊、超脱名利的生命本真的追求。（ 意思对即可）
【解析】
1．此题考查文言文实词释义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：湖面上冰花一片弥漫。沆砀：白汽弥漫的样子。
（2）句意：想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！焉得：哪能。
（3）句意：他们是金陵人，在此地客居。客：客居。
（4）句意：然而，浅易好懂的不值得看。不足：不值得。
（5）句意：而此处离惠山又最近。去：距离。
2．此题考查文言文句子翻译。要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。
（1）重点词：拥：裹、围。毳：鸟兽的细毛。炉火：名词活用作动词，围着炉火。
（2）重点词：始：方，才。愈：使动用法，使……痊愈。逾：超过。
3．此题考查表现手法。白描是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。
根据甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”语言简练，可知是白描手法。
根据乙文“然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人”“然久听亦易厌”先说读书和听书都不是很满足，再“始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣”写对山中景色的喜爱。可知是对比手法。
4．此题考查对文章内容和主旨的理解。
甲文由“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”大雪接连下了多日，湖中游人全无，可作者却“独往湖心亭看雪”，“莫说相公痴，更有痴似相公者”说明他痴迷于山水，不随流，表达了他对遗世独立的高洁情怀的追求。
乙文由“余性疏脱，不耐羁锁”“始知真愈病者，无逾山水”可见作者对不为世俗羁绊、超脱名利的生命本真的追求。
【参考译文】：
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】
我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。邻居朱生，是个擅长说书的人，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。
我对方子公说，现在天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于是，找来一叶小舟，带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。

【2022·四川成都·二模】
阅读下面文言材料，完成小题。
【甲】记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ）
A．念无与为乐者             念：考虑，想到
B．湖中人鸟声俱绝            绝：高妙
C．是日更定矣              是：这
D．客此                 客：客居
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）
A．念无与为乐者             为天下唱
B．相与步于中庭             皆以美于徐公
C．余强饮三大白而别           云归而岩穴暝
D．问其姓氏               天之苍苍，其正色邪
3．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
A．庭院中（的月光）像积水清澈透明，（仿佛有）藻、荇交错在水中，大概是竹子和柏树的影子吧。
B．庭院中（的月光）像积水清澈透明，（仿佛有）藻、荇一起横在水中，掩盖了竹子和柏树的影子。
C．庭院中如果有积水就清澈透明，（仿佛有）藻、荇交错在水中，掩盖了竹子和柏树的影子。
D．庭院中如果有积水就清澈透明，（仿佛有）藻、荇一起横在水中，大概是竹子和柏树的影子吧。
4．下面表格中，对两文理解和分析全都恰当的一项是（     ）
选文
所叙之事
所描之景
所寓之情
点睛之笔
甲
①月夜寻友游承天寺
②幽静迷人，似真似幻
③赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨
④“乐”
乙
⑤雪夜约友游湖心亭
⑥寂静空旷，色彩明丽
⑦看雪的愉悦，淡淡的故国之思
⑧“痴”
A．①⑤ B．②⑥ C．③⑦ D．④⑧

【答案】
1．B
2．C
3．A
4．C
【解析】
1．B.句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失。
故选B。
2．A.做，行\介词，向；
B.介词，在\介词，比；
C.两项都是“表示顺接关系”；
D.代词，他\表选择。
故选C。
3．本题考查文言词句的翻译，注意下列重点词语的意思：
空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子；交横：交错纵横；盖：句首语气词，这里可以译为“大概是”。
此句的意思是“庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子啊”。
故选A。
4．④不正确。《记承天寺夜游》的点睛之笔是“闲人”，而不是“乐”，表达自己清闲、悠闲和闲情雅致。赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨就在其中。
⑤不正确。“雪夜约友游湖心亭”表述有误。从“独往湖心亭看雪”可知，作者是一个人前往，没有和友人相约。
⑥不正确。《湖心亭看雪》描写的景并没有明丽的色彩。从“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”文章运用了白描的手法，景色的色彩主要是白色。
故选C。
【参考译文】：
【甲】：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【乙】：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。　　
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”


【2022·山西临汾·二模】
天远地阔纵横驰骋，诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文，完成下面小题。
饮酒（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
湖心亭看雪（张岱）
崇祯五年十二月，余住西湖、大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀、天与云与山与水、上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1．读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中加点字标注读音。
（1）拥毳衣炉火      （2）雾凇沆砀
2．一词多义是汉语中的常见现象，下列加点词意思相同的一项是（     ）
A．问其姓氏，是金陵人             斯是陋室
B．余强饮三大白而别              赏赐百千强
C．湖中人鸟声俱绝               绝巘多生怪柏
D．天与云与山与水               未复有能与其奇者
3．将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（2）湖中焉得更有此人！

4．古代文人往往以饮酒为雅兴，同样是饮酒，却饮出了不同的情思。请结合选文将下面表格补充完整。
选文
文人风骨
相关名句积累
饮酒
本诗写陶渊明对世事人生的感慨，表现出悠然自得的闲适心情和决心归隐、超脱世俗的人生追求。
①___________________________________
湖心亭看雪
本文描写了西湖奇绝的雪景，叙写了湖心亭奇遇，表达了作者的闲情雅趣和遗世独立的高洁情怀，寄托了作者②_____________________________。
莫说相公痴，更有痴似相公者

【答案】
1．（1）cuì（2）hànɡ
2．A
3．（1）（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云、与山、与水浑然一体，天上和地下全都是白色的。（2）西湖中哪能还有这样的人呢！
4． ①采菊东篱下，悠然见南山。     ②对人生渺茫的感慨和对故国往事的怀念
【解析】
1．毳衣（cuì yī）：细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。
沆砀（hàng dàng）：白气弥漫的样子。
2．本题考查一词多义
A.是：判断词，是/判断词，是；
B.强：尽力，勉力，竭力/有余；
C.绝：消失/极高的；
D.与：和/参与，这里有欣赏领略之意；
故选A。
3．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。一，全或都，一概。
（2）重点字词：焉得，哪能。更，还。此，这样。
4．第一空：根据“悠然自得的闲适心情和决心归隐、超脱世俗的人生追求”分析，应填“采菊东篱下，悠然见南山”。
第二空：本题考查对文本情感的把握。通过写自己晚上一个人出门看雪，在湖心亭遇到了同样出来看雪的陌生人并一起喝酒畅谈的事。表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。体现出作者的故国之思，也寄托人生渺茫的慨叹。
【参考译文】：
《饮酒》：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
《湖心亭看雪》：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”


【2022·浙江宁波·一模】
文言文阅读
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
张岱自序曰：国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空……
（选自张岱《陶庵梦忆》）
【乙】
论文章与山水
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
李圣许曰：文章必明秀方可作案头山水山水必曲折乃可名地上之文章。
论山水
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。
地上者妙在丘壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
殷日戒曰：若诗文中山水，其幽深变幻，更不可以名状。
（选自张潮《幽梦影》）
1．请你用“/”给乙文旁批中划波浪线的句子断句（限断三处）。
文章必明秀方可作案头山水山水必曲折乃可名地上之文章
2．请用现代汉语写出选文中划横线句子的意思。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（2）若诗文中山水，其幽深变幻，更不可以名状。

3．张潮在《论山水》中认为“地上者妙在丘壑深邃”，据此张岱笔下的湖心亭雪景则显得过于浅淡，你认为还是“妙景”吗？请结合文本说说。

4．《论山水》中说“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水”，张岱的“湖心亭雪景”是哪里之山水？请你选择以下一项或几项，具体阐述。
A．地上     B．画上      C．梦中      D．胸中


【答案】
1．文章必明秀/方可作案头山水/山水必曲折/乃可名地上之文章
2．（1）（湖面上）弥漫着水汽凝成的冰花，天和云和山和水浑然一体，天光湖色全白了。
（2）至于诗文中的山水，它的幽静深远变幻莫测，更加不能够用言语形容说出。
3．我认为张岱笔下的湖心亭雪景是妙景，虽然此番景致不属于“丘壑深邃”，但这雪景在他笔下，以白描手法流出，描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的雪景图，展现了天地的渺远空寂，也体现了他幽远脱俗的闲情雅致和他痴迷于天人合一的山水之乐。所以这雪景既是妙景，也是妙境。（能结合白描手法进行赏析即可。）
4．湖心亭的雪景，对张岱来说，是“梦中之山水”“胸中之山水”。当他在那天赏湖心亭雪景时，所见是为“地上之山水”，但当他写这篇文章时，他已“国破家亡，无所归止”，所以湖心亭的雪景已经成为他“梦中之山水”了，其中景象变幻，却依然用“崇祯五年十二月”等词记时，表达了他的故国之思和易代之悲，也表现了他遗世独立的高洁情怀。他时常能想起“梦中之山水”，说明这雪景已成为他“胸中之山水”。经历世事的他在那场雪中，在这明秀的文章里，寻找并坚守自己。所以那天的湖心亭雪景，是“地上之山水”，更是张岱他“梦中之山水”“胸中之山水”。
【解析】
1．本题考查划分文言停顿的能力。
句意：文章一定要明白清秀，才可以当作书桌案头上的山水；山水一定要曲折，才可以称得上地上的文章。
“文章必明秀”“山水必曲折”相对，“方可作案头山水”“乃可名地上之文章”相对，为并列关系，故应在“方可作案头山水”前后断开，“曲折”后断开；
故断句为：文章必明秀/方可作案头山水/山水必曲折/乃可名地上之文章。
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽；一：全；
（2）若：至于；幽深变幻：幽静深远变幻莫测；名：说出。
3．本题考查理解文意，分析观点的能力。明确观点，再结合内容阐述理由即可。
题干“张潮在《论山水》中认为‘地上者妙在丘壑深邃’”，这是张潮对于地上妙景的看法，首先这应该是张潮的个人主观感受，每个人眼中之景是各有不同的。
明确观点：我认为是“妙景”；【甲】文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，用粗线条勾勒出了雪后湖上的景象，运用白描手法，写了天地一片白茫茫的景象，而湖中的长堤、湖心亭、小船点缀在雪景之中，点面结合，勾勒出了一幅美妙的湖上雪景图，表现了天地之辽阔空寂，表现了作者幽远脱俗的闲情雅致和他痴迷于天人合一的山水之乐。
4．本题考查理解文意和文章主旨的能力。
本题首先要回答“张岱的‘湖心亭雪景’是哪里之山水？”；根据题干要求“请你选择以下一项或几项，具体阐述”，那么就要根据自己的理解，可以选择一个，也可以选择多个。
根据题干“《论山水》中说‘有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水’”，要区分张岱的湖心亭雪景是以上四种山水的哪一种或哪几种。首先这应是“地上之山水”，这是张岱看到的雪景，是现实中的景象；其次，应是他梦中之山水，根据【甲】文“国破家亡，无所归止，披发入山”可知，作者写作本文的时间已经国破家亡，而文中的时间词“崇祯五年十二月”可知，作者写作文章时是对过往的回忆，那时国家还没有灭亡，还有闲暇欣赏雪景，而此时过去的雪景已经成为只能梦中出现的景象，故这又是一种“梦中之景”，表现了作者的故国之思，亡国之痛；作者在国家灭亡后，无所归处，只能归入山林，过着隐居的生活，而时时又会想起过去的山水之景，故这又是其“胸中之景”，魂牵梦绕。
因此，在选择时可以选择“地上之山水”“梦中之山水”“胸中之山水”中的一种或多种，只要言之成理即可。
【参考译文】：
【甲】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）弥漫着水汽凝成的冰花，天和云和山和水浑然一体，天光湖色全白了。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
陶庵在《自序》中说：我国家破灭，家庭衰亡，没有地方可以归去，（于是）披散头发进入山中……于是回想自己的一生，世事繁华，精美华丽，都成为过眼烟云，都成为一场空……
【乙】论文章与山水
文章就是书桌案头上的山水，山水就是地上的文章。
李圣许说：文章一定要明白清秀，才可以当作书桌案头上的山水；山水一定要曲折才可以称得上地上的文章。
论山水
有地上的山水，有画中的山水，有梦中的山水，有内心中的山水。
地上的山水奇妙之处在于山丘沟壑深邃，画上的山水奇妙之处在于笔墨酣畅淋漓，梦中的山水奇妙之处在于景象变化万千，内心中的山水在于其位置不受约束。
殷日戒说：至于诗文中的山水，它的幽静深远变幻莫测，更加不能够用言语形容说出。


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阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。       
（袁中道《夜雪》）
【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）余强饮三大白而别( )   
（2）问其姓氏，是金陵人，客此 ( )
（3）自叹每有欲往( )          
（4）鲁直所谓( )
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．暗窗红火任意/看数卷/书亦复有少趣
B．暗窗红火/任意看数卷/书亦复有少趣
C．暗窗红火任意/看数卷书/亦复有少趣
D．暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！

（2）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。

4．【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请各写一点。

【答案】
1．白：杯，酒杯     客：客居     往：去，前往     谓：说（认为）
2．D
3．（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
（2）晚上下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。
4．甲文趣在：①夜半独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音把酒言欢。（答出一点即可）
乙文趣在：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。（答出一点即可）
【解析】
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。白：杯，酒杯。
②句意为：问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。客：客居。
③句意为：离时为自己叹息每次有想去的地方。往：去，前往。
④句意为：鲁直所说。谓：说（认为）。
2．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：暗暗的窗子与红红的烛火，随意地浏览一些书，还是能享受到一些乐趣的。“暗窗红火”是状语，其后可断开，“任意看数卷书”是“亦复有少趣”的主语，其中间可以断开，故可断句为：暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣
故选D。
3．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
①莫：不要。相公：旧时对士人的尊称。更：还。
②作:起。至：到。为......所:被。
4．本题考查对文章内容的理解与概括。在理解的基础上概括甲乙两文中关于情趣的内容。各写一点即可。
【甲】文：由“独往湖心亭看雪”，可知表现了作者夜半独往湖心亭赏雪的高雅情趣；却不意亭上已有人先我而至，从“见余，大喜曰:‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮，强饮三大白而别”，可知表现了作者巧遇知音把酒言欢的情趣。
【乙】文：作者想去沙市，但被雨雪所阻。诗人就停住脚步，从“然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣”，可知作者雅趣在聆听竹林里传来的清脆的敲击声；雅趣在坐在昏暗的小屋感受炉火的温暖，雅趣在悠闲自得地读书。表达了诗人随遇而安，悠然自得的心境。
【参考译文】：
【甲】：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】：夜间下起了大雪。当时原本是准备乘船到沙市的，竟然被大雪所阻挡了。然而听着雪珠击打着竹林发出的铮铮声音，暗暗的窗子与红红的烛火，随意地浏览一些书，还是能享受到一些乐趣的。离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而是行是止，任它吧。鲁直所说“没有一处不可以寄一梦”。