人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）教课课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册15 我与地坛（节选）教课课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了第一课时，导入新课，了解作者，了解背景，了解课文结构，学习第一部分，鉴赏第一部分的写景，布置作业，第二课时，品读课文等内容，欢迎下载使用。
“人是能思想的苇草。”——帕斯卡尔
史铁生(1951—2010),生于北京,作家。1969年去陕西延安插队,1972年因双腿瘫痪转回北京。后因患肾病发展到尿毒症,需要靠透析维持生命,自称“职业 是生病,业余在写作”。1979年发表第一篇小说,以后陆续发表小说、散文多篇。代表作品有《我的遥远的清平湾》《秋天的怀念》《我与地坛》《合欢树》《命若琴弦》《务虚笔记》《病隙碎笔》等。
史铁生是在双腿瘫痪的沉重打击下,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此他与地坛结下了不解之缘,此后的15年间,“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园中获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。地坛使史铁生学会了平和豁达地对待生死,解决了为什么要出生的问题;他的母亲使他找到了生存的意义,解决了怎样活的问题。“地坛”“母亲”都给过史铁生生命的启示,于是作者写了这篇文章。
思考,课文节选的两部分各写了什么?第一部分写“我”与地坛的结缘,着重写“我”在地坛中的思考,以及受到的启示。第1—4段:写“我”与地坛的缘分。 第5—7段:写“我”在地坛的人生感悟。
第二部分写“我”对母亲的怀念,写了母亲的坚忍与伟大,表达“我”对母亲的深情怀念和愧疚之情。第8段:一句话成段,回忆当年母亲因为“我”而为难的情景。第9、10段:写母亲为“我”忍受巨大的痛苦,让我们看到一个坚忍而伟大的母亲形象。第11—16段:由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”“为了让她骄傲”,从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功,而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第17段:结束回忆。
当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的?作者是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候进入地坛的。这时候，作者颓废、迷茫，饱受着痛苦的侵蚀。
阅读课文第1段,以及第5段的第一句话,说说作者与地坛的遭遇有何相似之处。第1段写道:“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。”它告诉我们地坛是一个荒废的园子,“园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起”表明地坛被人们遗弃了。
第5段第一句话“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”表明“我”处境糟糕,前途渺茫黯淡,内心的痛苦无以言说,以至于一次又一次地在死亡的边缘徘徊,然后偶然走进了这个荒芜冷落的园子。
“我”与地坛有怎样的宿命?(1)“我”家离地坛很近。 (2)“我”与地坛有着相同的命运:“园子”荒芜,“我”“两条腿残废”。 (3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。
“这时候想必我是该来了”,“这时候”指什么时候? 为什么说这时候才是“我”该来的时候?“这时候”指“十五年前的一个下午”,地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”的时候,也就是说地坛已褪去昔日的荣华显耀,略显沧桑, 但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示,“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉,让他能够冷静思考,让他看到自己的灵魂。这正是作者“看到时间、看见自己的身影”思考自己的命运的起点。
“我一下子就理解了它的意图”,这里的“意图”指什么?生命的暗示。作者说:“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话有什么区别?前一句以“我家”为中心，向外辐射,延及地坛。后一句以“地坛”为中心，向外辐射，延及“我家”。二者的变化实质上表现了作者的心路历程。
作者在园中思考了哪些问题? 得出了什么结论? 作者思考了三个问题:(1)“我”为什么要出生? (2)关于死的事。(3)怎样活?前两个问题作者经过思考得出的结论是:出生是事实,死不必急于求成,必然会降临。第三个问题的结论作者通过对园中的景物描写委婉地表达出来:在拥有生命时就要好好活着,即便面对苦难也要勇敢地活下去,活出自己的美丽和精彩。
文中第一次描写地坛是在第几段?地坛有什么特点?它给了作者什么启示?第一次描写地坛是在第3段。具体内容是:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
这时地坛的特点:破败沉静。 给作者的启示:地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳,让“我”在满园沉静中,看到时间,认识自己。
第二次描写地坛是在第几段?地坛有什么特点?作者感悟到了什么?第二次描写地坛是在第5段。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蛻,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
这时地坛的特点:荒芜但并不衰败。“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”露水尚且能够在生命的尽头迸发绚烂的光彩,更何况人呢? 难道人连一颗露珠都不如吗? 作者从地坛的景物中感受到了地坛虽外表荒芜,但其内在有着不息的生命律动。 给作者的启示:地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界,让“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体,都有它自身的价值。
第三次描写的地坛景象有什么特点? 作者从中获得了什么启示?无论是赋予万物生机的太阳,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨骤临时草木、泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动了“我”。这些景象充满生机。作者获得的启示:时间是永恒不变的,即使在最困难的时候也要活出精彩,要热爱生活。
1.抄写文中景物描写的部分和作者对生死看法的部分。要求字迹工整、书写规范。 2.预习课文第二部分,并找出文中关于母亲心理活动的句子加以体悟。
天下的母爱都是相同的:无私,伟大。地坛是史铁生栖息的精神家园,是史铁生人生的导师,是它给了史铁生活下去的勇气。除了地坛,史铁生还拥有生命中的另外一个精神支点——母亲。
为什么作者要说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老待在家里反而不好;她也知道有些事需要儿子自己去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜地处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想问儿子内心的想法到底怎样,有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终不敢问。
同时,她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路,走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢? 她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的,是自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此,作者说:“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”
早先的时候,“我”对母亲的爱是什么态度?找出文中相应的语句并分析。(1)“那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中,来不及为母亲想,甚至来不及体会母亲的痛苦。作者用“她的儿子”而不用“我”,用第三人称替换了第一人称,采用了一种远观的态度,表现了对自己的否定。
“曾有过好多回,我在这园子里待得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离 去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我;她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常待的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?”
母亲很为“我”担心,但她又不想惊扰儿子,所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子,就来园子里找。找不到儿子时,她焦灼茫然、不知所措;一旦看到了儿子,她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动,悄悄地离开。而“我”,出于倔强、羞涩等复杂的原因,躲着母亲,拒绝与母亲交流。母亲懂得儿子的心理,儿子却不能体谅、回应母亲的关心,等到自己能懂得母亲的时候,却已经来不及了。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让“我”明白了生存的意义和价值,也让“我”懂得在逆境中如何承担苦难,坚强地生活。
“我”从事写作与母亲有什么关系?为了让母亲骄傲,想让母亲能够分享自己的快乐,使母亲能因“我”而感到幸福。这时“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦,希望能够给她带来一点儿亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望“我”能够找到一条通向自己幸福的道路,无论是写作或者是干别的什么,都应该踏实而不张扬,以坚忍的意志面对艰难的命运。
文中记录了母亲离去后，“我”摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写?从清晨到白昼,从午后到傍晚,从日没到月升,“我”走遍了这园子的每一个角落,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”,一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时,“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是,已经来不及了。
母亲的苦难和伟大给了作者怎样的启示?母亲盼望儿子找到的路是什么?作者现在知道了却不说出来,原因是什么?母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让“我”明白了生存的意义,生存的价值,也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子能找到一条自立、自强的幸福之路,这是一条抽象意义的路。作者不说出来,是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的,而是以她伟大的爱向儿子暗示的,而“我”也正是在她的暗示下找到了一条自立、自强之路的。
朗读最后一段,仔细品味最后一句话的深情。这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子,不知不觉地被埋在了土地里,然后潜滋暗长。直到有一天,成熟了的心灵才突然发现,母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏,一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题”遥相呼应,完成了作者对母爱的诠释。
“我”“地坛”“母亲”之间是什么关系?第一部分写了“我”与地坛的故事,第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。可以这么说,地坛是“我”虚化了的“母亲”,母亲是“我”心中永远的“地坛”。这构成了“我”精神的支点。
1.阅读《我与地坛》全文。 2.以《母亲》为题,写一篇文章,不少于800字。