人教部编版七年级上册论语十二章精品课件ppt

这是一份人教部编版七年级上册论语十二章精品课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了一词多义，文言知识归纳，文言代词，吾日三省吾身，吾人称代词我，通假字，特殊句式等内容，欢迎下载使用。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。封建社会中被尊为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论(lún)语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书” （《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一，成为儒家的重要经典。
《论(lún)语》十二章①子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎？”②曾(zēng)子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传(chuán)/不习乎？”③子曰：“吾十有(yòu)五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。”④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”⑤子曰：“学而不思/则罔(wǎnɡ)，思而不学/则殆(dài)。”
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”⑦子曰：“知之者/不如好(hà)之者，好之者/不如乐(lè)之者。”⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫(fú)，不舍/昼夜。”⑪子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”⑫子夏曰：“博学/而笃(dǔ)志，切问/而近思，仁在其中矣。”
1.“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）2.“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）3.“雅”　　　　　　　　　　　　　　　（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
学生自学1.结合注释，圈出各章中需要重点理解的词语。2.将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
诵读课文，说说每一章分别是从哪些方面谈的。
①学习方法、交友乐趣、品德修养。②品德修养。③品德修养。④学习方法。⑤学习方法。⑥品德修养。
⑦学习态度。⑧品德修养。⑨学习态度。⑩珍惜时间。⑪品德修养。⑫品德修养。
《〈论语〉十二章》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (以学为乐，培养兴趣)
②三人行，必有我师焉。 (谦虚好学)
①学而时习之，不亦说乎？ (按时复习)②传不习乎？ (及时复习)③温故而知新，可以为师矣。 (强调复习)④学而不思则罔，思而不学则殆。 (学思结合)⑤择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训)
①人不知而不愠，不亦君子乎？ (宽以待人)②吾日三省吾身。 (自我反省)③为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠诚守信)④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” (安贫乐道)⑤饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 (安贫乐道)⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (坚守志向)⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 (博学仁德)
作为《论语》的首章，第一章运用了什么修辞手法？“学”与“习”是一个意思吗，它们之间是什么关系？
反问和排比。 不是一个意思。对于知识来说，“学”是一个认识过程，而“习”则是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？
（1）不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范；（2）宽容对待别人，能让人际关系更加和谐融洽。
曾子每天从哪三个方面反省自己？从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？通过什么方法来实现？
为别人办事，与朋友交往，温习知识。忠(尽心力)，信(诚实)，习(温习)。
第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
“温故”与“知新”是什么关系？
孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
在第六章孔子为什么对颜回的做法大加赞赏？
因为颜回安贫乐道，淡泊名利，这与孔子的人生追求和价值观是一致的。
孔子指出了学习的哪三个层次？孔子强调的意思是什么？
三个层次：知、好、乐。 强调兴趣对于学习的重要性。要以学习为乐，享受学习的乐趣。
“不义而富且贵，于我如浮云。”运用了什么修辞，表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
比喻，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格。在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。 现代社会物欲横流，充斥着诱惑，面对利益时，我们要以孔子的话为原则，以“义”为先，不义之财虽贫不取。
第九章告诉我们应该有怎样的学习态度？
随时随地向任何人学习，学习别人的长处，以别人的短处为戒，反省自己有没有类似的毛病。 （虚心好学，取长补短，改正不足）
第十章“逝者如斯夫”一句运用了什么修辞手法？有什么作用？
比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，生动形象地写出了时间的宝贵。对时光易逝的慨叹，实际上是劝弟子要珍惜时光。
第十一章主要写了什么内容？运用了什么修辞手法？有什么作用？
一个人应当坚守志向、矢志不渝。 运用对比的修辞手法，强调改变一个人坚定的志向很难，告诉人们要坚定志向，越是危急时候，越是要捍卫人格，坚守气节。
孔子“仁”的儒家思想表现在哪些方面？
孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思。 既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容。告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等道理。
《论语》十二章中的成语:
1.不亦乐乎：原义是“不也是很快乐吗？现常表示达到极点。2.温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体。也指回忆过 去，认识现在。3.三十而立：三十岁便能够独立做事情。指人开始走向成熟。4.不舍昼夜：不分白天和黑夜，夜以继日。5.逝者如斯：时光像河水一样流逝，日夜不停。6.匹夫不可夺志：即使对一个普通人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。7.择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。8.三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有能做我老师的人。形容谦虚好学。
为人谋而不忠乎。可以为师矣。
人不知而不愠。温故而知新。
学而时习之。择其善者而从之曲肱而枕之
学而时习之。为人谋而不忠乎……三十而立……温故而知新。曲肱而枕之择其善者而从之……
表顺接。不译,或译为“然后”
表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”
表并列。“而且”、“并且”
人不知而不愠。学而不思则罔思而不学则殆
不亦说乎吾十有五而志于学
通“又”，整数和零数之间
词类活用①吾日三省吾身( )②温故而知新( )③好之者不如乐之者( )④饭疏食，饮水( )语气词①传不习乎( )②可以为师矣( )
形容词作名词，分别译为“旧的知识”
意动用法，以……为快乐
省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
按要求默写。（1）阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： （2）求学应该谦虚，正如《论语》中所说: （3）复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
三人行，必有我师焉。
（4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎？