2023-2024学年黑龙江省哈尔滨市第三十二中学校高二上学期10月月考语文试题

这是一份2023-2024学年黑龙江省哈尔滨市第三十二中学校高二上学期10月月考语文试题，共8页。试卷主要包含了选择题，名句默写题，课内阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
哈32中2023～2024学年度上学期月考考试语文试题（考试范围：选择性必修上第一二单元  适用班级：高二学年 ）一、选择题（每小题只有1个选项符合题意，每小题2分，共46分）1.下列句中加粗词的解释，有误的一项是(2分)(  )A.君子食无求饱，居无求安     安：平安B.小人喻于利                 喻：明白，知晓C.在明明德                   明：彰明D.无辞让之心　               辞让：推让，谦让2.下列句子中加粗词的意义和用法完全相同的一项是(2分)(  )A.任重而道远　           惑而不从师B.质胜文则野             此则岳阳楼之大观也C.多识于鸟兽草木之名     曾不能毁山之一毛D.欲修其身者             其皆出于此乎3.下列各句的句式与例句不同的一项是(2分)   (  )例句：恻隐之心，仁之端也A.义，人之正路也   B.羞恶之心，义之端也C.五谷者，种之美者也        D.治天下可运之掌上4.下列各句中加粗的词语，没有词类活用现象的一项是(2分)(  )A.大学之道，在明明德B.今人乍见孺子将入于井C.知止而后有定D.不足以事父母 5.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是(2分)    ( )A.《论语》是孔子及其弟子的语录文集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等，与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。B.《礼记》主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想。C.孟子，名轲，战国时期邹国人，有“亚圣”之称。他继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”“民贵君轻”等。D.“六艺”的说法有两种：一种是西周学校教育内容，包括礼、乐、射、御、书、数；一是将“六艺”解释为“六经”，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。二、名句默写题（共6分，每空1分）6.(1)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“________________，____________________”自勉。 (2)在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”,并用比喻句“________________，________________”形象地说明其于人的重要性。 (3)《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：身修而后家齐，________________，________________。 三、课内阅读阅读《人皆有不忍人之心》一文,完成第7~10题。　　孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分)  （  ）A.人之有是/四端也犹其有四体也/有是四端而自谓/不能者自贼者也/谓其君不能者/贼其君者也B.人之有是四端也/犹其有四体也/有是四端而自谓不能者/自贼者也/谓其君不能者/贼其君者也C.人之有是/四端也/犹其有四体也/有是四端而自谓不能者自/贼者也/谓其君不能者贼/其君者也D.人之有是四端也/犹其有四体也有/是四端而自谓不能者/自贼者也/谓其君不能者贼/其君者也8.下列对文中加粗词的相关内容的解说,不正确的一项是 (2分)（  ） A.先王：古代帝王,一般特指历史上尧舜禹汤文武几个有名的帝王。B.孺子：儿童、幼儿。宋代苏轼《教战守策》:“今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子。”C.乡党：这里指同乡的人。周制,一万二千五百家为乡，五百家为党。D.四海：中国四境有海环绕，各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”。9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(2分) (  )A.孟子认为，每个人都有同情心。古代圣贤之君正因为具有同情心，所以才会行仁政。而一旦施行仁政，天下就可以轻而易举地治理好。B.从人性的前提推导政治，从人人都有四个方面，即“恻隐、羞恶、辞让、是非”之心，简称为“四心”。而这“四心”是“仁义礼智”这四种道德范畴的发端。C.这一章是孟子“性善论”的精髓。孟子认为，人不会因为厌恶孩子的哭叫声而把他推下井去，由此可见人都具有恻隐之心，人性本是善良的。D.孟子认为“不忍人之心”包含“不忍人之心”推导仁政。由于这种恻隐之心是人本身所固有的，所以，仁政也应该是天经地义的。这就是孟子的思路。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。(4分)译:                                                                                                                     (2)凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。(4分)译文:                                                                                                    11.下列句子中加粗词的解释，正确的一项是(2分) (  )A.长短相形　　　       形：形状。B.自伐者无功　　       伐：讨伐。C.慎终如始　　　       慎：慎重。D.吾为其无用而掊之　   掊：击破。12.下列句中，不含通假字的一项是(2分) (  )A.宋人有善为不龟手之药者B.或不免于洴澼絖C.九层之台，起于累土D.民之从事，常于几成而败之13.下列句子中加粗的虚词意义和用法相同的一项是(2分)（ ）A.有车之用　　　  剖之以为瓢B.我世世为洴澼    吾为其无用而掊之C.始于足下　　　　常于几成而败之D.自见者不明　　　楚左尹项伯者,项羽季父也14.下列句中加粗词的活用类型，与其他三项不同的一项是(2分) (  )A.不贵难得之货　B.非能水也，而绝江河C.其未兆易谋     D.我树之成而实五石15.下列句子中加粗的词语活用情况归类正确的一项是(2分) (  )①我树之成而实五石    ②吴王使之将③夫子固拙于用大矣   ④冻风时作，作则飞沙走砾⑤其坚不能自举也  ⑥泰山之阳，汶水西流A.①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥C.①②/③⑤/④/⑥D.①⑤/②④/③⑥16.把下面四句话按恰当顺序填入括号处，使之成为连贯的一段话，最恰当的一项是(2分) (  )在先秦,主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，(  );杨朱的贵我人格，(  )；孟子的大丈夫人格，(  )；荀子的君子式人格，(  )；再一种便是庄子式人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。(1)锋芒毕露，正义在胸 (2)平和公正，循规蹈矩 (3)赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之(4)绝对自我，拔一毛而利天下，不为也A.(1)(2)(3)(4)    B.(3)(4)(1)(2)C.(4)(2)(3)(1)    D.(3)(4)(2)(1)17.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是(2分) (  )A.君子喻于义　         喻：知晓,明白B.请事斯语矣　         事：听从C.致知在格物　　       格：推究D.恻隐之心，仁之端也   端：萌芽，发端18.下列句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是(2分)（ ）A.质胜文则野　　        于其身也，则耻师焉B.见贤思齐焉　　　      盘盘焉，囷囷焉C.古之欲明明德于天下者　有是四端而自谓不能者D.大学之道，在明明德　   若火之始然19.下列句子中加粗词的活用与例句相同的一项是(2分)       (  )例句：先正其心A.见贤思齐焉    B.在明明德C.自贼者也      D.先诚其意20.下列句子中加粗词的意思和例句相同的一项是(2分)（ ）例句：师者，所以传道受业解惑也A.就有道而正焉B.策之不以其道C.任重而道远D.朝闻道，夕死可矣21.下列句子中加粗词全都属于古今同义现象的一项是(2分)(  )①见不贤而内自省也②有一言而可以终身行之者乎③回虽不敏④君子博学而日参省乎己⑤古之学者必有师A.②⑤  B.②④  C.①③  D.①④22.下列句子中加粗词词类活用现象归类正确的一项是(2分)(  )①见贤思齐焉           ②见贤思齐焉      ③可以群       ④远之事君         ⑤邻之厚,君之薄也      ⑥静而后能安      ⑦草菅人命A.①⑤/②③⑦/④⑥        B.①②/③④⑦/⑤/⑥C.①⑥/②⑤/③④/⑦       D.①④⑤/②/③/⑥⑦23．下列各项中，对加点词语的解释全都正确的一项是(2分) (   )A．敏于事而慎于言    ①敏：机敏　       ②慎：谨慎B．质胜文则野        ①文：华美、文采   ②野：不受拘束C．小人喻于利        ①喻：比喻         ②利：利益D．迩之事父          ①迩：近           ②事：侍奉24.下列各项中，加粗虚词的意义和用法全都相同的一项是(2分)（   ）A．且焉置土石         天下归仁焉B．质胜文则野         故木受绳则直C．敏于事而慎于言     不能容于远近D．人而不仁           死而后已25．如今，汉服剧本杀、古风宴饮、国风走秀等以汉服为核心元素的沉浸式体验（        ）。从年初的《唐宫夜宴》到端午节推出的《洛神水赋》，河南电视台“出圈”的系列节目采用大量的汉服元素营造出 （       ） 的盛景，让国人领略了中华传统服饰之美，也为“活”用传统元素提供了好范式。越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱，发扬了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个（         ）的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能（        ）。依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(2分)（      ） 方兴未艾  完美无缺  鲜为人知   挫而弥坚 B. 东山再起  美轮美奂  屡见不鲜   挫而弥坚C. 方兴未艾  美轮美奂  鲜为人知   历久弥新 D. 东山再起  完美无缺   屡见不鲜   历久弥新 四、作文（40分）26.阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，时势造英雄；有人说，英雄引领时代。一个时代有一个时代的英雄。何为英雄？英雄来自何方？今天的时代需要什么样的英雄？这些问题却很少有人思考，有不少年轻人认为英雄离自己很遥远，甚至有人将英雄与所谓“大V”、“明星”混为一谈。
在中华人民共和国成立74周年来临之际，回望百年中共党史，某中学举行主题为“新时代的英雄”青年论坛，请你作为班级代表在会上发言，对以上问题，谈一谈自己的感悟和思考。
  请结合语文《选择性必修》（上）第一单元课文的素材，写一篇发言稿。要求自拟标题，文体明确，格式正确，不少于600字。

一、基础达标1.选A。A项“安”应为“舒适”。2.选C。两个“之”均为助词,的。A项中两个“而”,都是连词,前一个表示并列;后一个表示转折。B项中两个“则”,前一个是连词,表顺承;后一个是动词,表判断。D项中两个“其”,前一个是代词,他的;后一个是副词,加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。 选D。A、B、C三项与例句都是判断句,D项为状语后置,也是省略句。4.选B。A项,明,形容词作动词,彰明。C项,止,动词作名词,目标所在,要达到的“至善”境界。D项,事,名词作动词,侍奉。5.选A。A项,“与《大学》《诗经》《孟子》合称‘四书’”错。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)答案:(1)士不可以不弘毅　任重而道远(2)人之有是四端也　犹其有四体也(3)家齐而后国治　国治而后天下平二、课内阅读(17分)7.选B。本题根据“也”“者”来判断。8.选D。“四海”指全国各地,指天下、全国。9选C。“人不会因为厌恶孩子的哭叫声而把他推下井去”对文本理解有误。                                                                                             10、答案:(1)以怜恤别人的心情,实行怜恤别人的政治,治理天下就像在手掌上运转东西一样容易了。(2)所有具有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧(最终会形成燎原之势),就像泉水开始流出(最终将汇聚成大江大河)。11.选D。A项,形:比较。B项,伐:夸耀。C项,慎:慎重对待。12.选D。A项,“龟”同“皲”。B项,“”,同“纩”。C项,累,同“蔂”。13.选C。A项,第一个“之”是结构助词,的;第二个是代词,它。B项,第一个“为”是动词,从事;第二个是动词,认为。C项,两个“于”字都是介词,在,从。D项,第一个“者”是代词,指“……的人”;第二个放在主语之后,与后面的“也”一起表判断。14.选A。A项,形容词的意动用法,以……为贵。B、C、D三项都是名词活用作动词,“水”,游泳,“兆”,出现征兆,“实”,收获果实。15.选C。①树:名词活用为动词,种植。②将:名词活用为动词,作为将领。③大:形容词活用作名词,大的东西。④飞、走:动词的使动用法,使……飞起、使……跑动。⑤坚:形容词活用为名词,坚固。⑥西:名词作状语,向西。故①②/③⑤/④/⑥分类正确。16选B。根据诸子百家各自的思想主张确定正确答案。17.选B。本题考查理解常见文言实词的能力。B项,“请事斯语矣”的“事”是“实践,从事”的意思,本句话的意思是“请让我按这话去做吧”。故选B。18.选C。本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,第一个“则”是连词,表顺承,译为“就”;第二个“则”是连词,表转折,译为“却”。B项,第一个“焉”相当于介词结构,于是,于此,就;第二个“焉”是助词,放在形容词、副词之后,译为“……的样子”。C项,两个“者”都是代词,译为“……的人”。D项,第一个“之”是助词,相当于“的”;第二个“之”是助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。19.选D。本题考查对实词活用情况的理解能力。例句“先正其心”中“正”是使动用法,使……正。A项,“见贤思齐焉”中“贤”是形容词活用为名词,贤能的人。B项,“在明明德”这句话的意思是“在于彰明美德”,这句话中第一个“明”是形容词活用为动词,彰明。C项,“自贼者也”中“贼”是名词活用为动词,伤害。D项,“先诚其意”句式结构和例句一致,二者用法也一致,“诚”在这里是使动用法,使……诚。故选D。20选D。本题考查理解文中重要文言词语的能力。例句“师者,所以传道受业解惑也”中“道”用在动词“传”后面,在这里是名词,解释为“道理”。A项,“就有道而正焉”这句话的意思是“到有道德的人那里去匡正自己”,在这句话中“道”是名词,解释为“道德”;B项,“策之不以其道”这句话的意思是“鞭策它(指千里马)不用正确的方法”,在这句话中“道”是名词,解释为“方法、途径”;C项,“任重而道远”这句话的意思是“责任重大,路程遥远”,在这句话中“道”是名词,解释为“路程”;D项,“朝闻道,夕死可矣”,这句话中“道”指的是儒家的“仁义之道”,“道”是名词,解释为“道理”。故选D。21.选C。①自省:古今同义,自我反思、反省。②终身:古今同义,一生,一辈子。③不敏:古今同义,不聪明,常用来表示自谦。④博学,古义:广博地学习。今义:学问广博精深。⑤学者,古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人。故选C。22.选C。①贤:形容词活用作名词,贤人。②齐:形容词活用作动词,看齐。③群:名词用作动词,提高人际交往能力。④事:名词用作动词,为……做事,侍奉。⑤厚、薄:形容词用作动词,变雄厚,变薄弱。⑥安:形容词用作名词,性情安和。⑦草:名词意动用法,把……当作小草。23．D[A项，①敏：勤勉；B项，②野：粗野、鄙俗；C项，①喻：知晓，明白。故选D。]24．B[A项，代词，代指自己/语气助词，用于句末；B项，连词，表承接，就；C项，介词，在……方面/介词，表被动。D项，连词，表假设，如果/连词，表顺承。故选B。]25．C(方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境。东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。此处语境指以汉服为核心元素的沉浸式体验正在兴起，应选择“方兴未艾”。完美无缺：完善美好，没有缺点。美轮美奂：形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。此处语境用来修饰舞台效果，应选择“美轮美奂”。鲜为人知：很少有人知道。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。根据“从一个         的模糊概念”变成如今有严谨定义……”可知，应选择“鲜为人知”。挫而弥坚：经历过挫折之后，更加坚定。历久弥新：经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。此处语境指只有坚守文化初心，“汉服文化”才能更加鲜活并拥有活力，应选择“历久弥新”。)