江苏省徐州树德中学2023-2024学年九年级上学期阶段调研语文试题（月考）

徐州树德中学2023-2024学年度第一学期学情调研

九年级语文试题参考答案

1、（1）欲为圣明除弊事

（2）凫雁满回塘

（3）寒林空见日斜时

（4）露从今夜白

（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者

（6）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

2、（1）彰

（2）C

（3）A

（4）一眼入画的《只此青绿》，让观众大呼“原来最能打动内心的还是传统文化”。

3、B

4、玄龄既任大臣/即陛下股肱耳目/有所营造/何容不知

5、D

6、（1）（如果）陛下所要建造的建筑是合理的，（大臣）就应该帮助陛下建成它。

（2）这是君主使用臣子、臣子侍奉君主的正确方法。

7、诗歌前两句借物起兴或运用对偶的修辞手法（1分），生动形象地说明了一个深刻的道理：危险和困难往往能够真正检验出一个人的意志和品质（1分）。

8、示例一：我更喜欢《赠萧瑀》（1分），“赠”体现了李世民与萧瑀关系亲近，既是君臣又像朋友（1分），体现了李世民对臣子的赞赏与体恤（1分）。

示例二：我更喜欢《赐萧瑀》（1分），李世民作为君王，给臣子写诗应该用“赐”（1分），以此体现两人的身份和地位（1分）。

9、当魏征指出李世民错误时，李世民“深愧之”说明李世民是个知错就改、从谏如流的人（2分）；从古诗“板荡识诚臣”看出他是个能慧眼识人、善于发现臣子优点、知人善任的人（2分）。

【分析】参考译文：
     甲：

在狂风中才能识别出坚韧的草木，在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而有智慧的人，必定心中怀有仁爱。

乙：

贞观八年，房玄龄、高士廉在路上遇到窦德素，问皇宫后苑最近又在建造什么。窦德素将这件事生诉太宗（李世民），太宗就对房方龄坐（人）说：“你们只要管理中央官署里的政事就行了，我的皇宫后苑稍微建造一些（建筑）干涉到你们什么了呢？”房玄龄等（人）跪拜道歉。魏征（向皇上）进谏说：“房玄龄等人既然被任用为大臣，作为陛下的得力助手和耳目，有什么建造（建筑）不能使他们知道呢？况且所做的事情有好处与坏处（使用的）役工有多有少（如果）陛下所要建造的建筑是合理的，（大臣）就应该帮助陛下建成它；（如果）所要建造的建筑不合理，即使（已经开始）建造（大臣）也应当上奏陛下制止它。这是君主使用臣子、臣子侍奉君主的正确方法。房玄龄等（人）的询问既然没有过错，而陛下却责备他们，这是我不理解的；房玄龄等（人）也不知道自己应当坚守职责，只知道跪拜道歉，我也不理解。”太宗对此非常惭愧。

10、4月28日，天津大学举办“非遗系列教材”编写启动会）。

11、A.

解析：B.有误，由原文“将人工构筑防御工事与自然屏障完美组合，成就了独特的历史文化景观”可知，此项理解错误；

C.有误，由原文“今天的长城已不再具有修建之初的军事防御功能”可知，此项理解错误；

D.有误，此项于文无据。

12、工业遗产需要加强保护再利用。

13、①培养文化遗产保护人才，实施科学性保护；②做好日常维护和巡查，保护文化遗产的历史信息；③加强对工业遗产的保护利用。

14、①哀叹、惋惜   ②政府有新举措，田地用机械化耕作，塘堤都抹上了水泥

15、①运用比喻的手法（1分），生动形象地写出村民拥有稻田，时时关心、爱护着田地（1分），表达了村民对土地的深沉的感情或表现了稻田见证了村子和村民的发展历史（1分）。

②“爽溜溜痒滋滋”运用叠词（1分），富有节奏感和音韵美（1分），这句话中“爽溜溜痒滋滋的感觉”写出了老一代人对面积较大、又肥沃，人人艳羡的长丰大丘的喜爱之情（1分）。

16、在打工潮的冲击下，稻田在人们心中的地位逐渐下降（1分）；暗示稻田渐渐被荒废、被远离、被遗忘（1分）；寄托“我”对稻田这种境况的伤感（1分）。

17、引发读者思考，激发阅读兴趣（1分）；点明本文的主要内容与“稻田”相关的，或与农村生活相关（1分）；展现了找回农村稻香满乡村的景象（1分）；揭示主旨，突出了新农村、新农业，新社会主题，歌颂了新时代农村的新的惠农政策，让农民回归田间，让农业发展走上快车道，实现了农业现代化（1分）。

18、A.汴京城卖刀或砍杀无赖牛二；B.落草二龙山。

19、杨志出生将门，是杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，小时候就有远大的志向（1分），但他一生坎坷多难，先是丢失花石纲，后又后砍杀无赖牛二而被打入死囚牢，再后来又丢失生辰纲，几经挫折，从当初拒绝落草，到归顺梁山，可谓命途多舛（简述杨志遭遇的挫折，）（1分），但他从没有放弃梦想，特别是梁山受招安后，杨志随宋江南征北战，颇有战功，他始终都在为他的梦想而奋斗不息。（1分）

20、（精神1分，情节2分）

示例一：我认为武松身上就能体现敢作敢为、宁折不弯的人格精神（1分）。武松被张都监和蒋门神安排陷害，于是血贱鸳鸯楼，杀了蒋门神，灭了张都监满门，他认为自己所做的一切都是为民除害，丝毫不惧怕官府，还用血在墙上写下了“杀人者打虎武松也”。

示例二：我认为宋江身上能够体现行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。他落难后，在小旋风柴进庄见到生病又因性子过于刚强而被人冷落的武松时，宋江立马跟他一起吃酒，还拿钱照顾他；武松去看望大哥离别时买衣服送给他，足以看出义这个字在他心中的分量；

“生辰纲”事发后，观察何涛得到了消息，前来郓城县找到了宋江，和他一起抓捕主犯晁盖，宋江假意答应，却偷偷私传讯息，使晁盖等人脱险，可见宋江行侠仗义；

宋江见到阎公死去棺木无着，于是给了钱财让阎婆处理后事，这可见宋江济弱扶贫的个性；

宋江见王英劫掠妇人上山，便前往劝说王英，最后把妇人送下山，也可见宋江济弱扶贫的本色。

示例三：我认为鲁智深身上能够体现突破传统的超越精神。示例三：我认为鲁智深身上能够体现突破传统的超越精神。在五台山时，虽为出家人，但别人打坐参禅，他却鼾声大作，众僧听讲经文，他却东张西望，他更醉打门子、火工，闹得寺院鸡飞狗跳，似乎无视一切佛门清规，但他又行侠仗义，敢作敢为的性格却超越了很多平凡的僧人。