初中语文人教部编版八年级上册第六单元23 《孟子》三章富贵不能淫图文ppt课件

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名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称为 “孔孟”。孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其言论汇编在《孟子》一书中。《孟子》与《大学》《论语》《中庸》并称为“四书”。
孟子约前372—前289
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作（语录体），共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理，化抽象为具体，生动易懂。
初读课文——读准字音，读出节奏
富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
再读课文——结合注释，读通文意
富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
指有大志、有作为、有气节的男子。
指战争停息，天下太平。
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：
古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。
父亲给以训导。命，教导、训诲。
‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
这里指夫家。女，同“汝”，你。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。之，助词，的。
与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。
独自走自己的道路。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
惑乱，迷惑。这里是使动用法。 　
改变，动摇。这里是使动用法。 　
屈服。这里是使动用法。 　
研读课文——明析观点与表达
1.结合课文及助读资料，说说景春为什么觉得公孙衍、张仪是大丈夫呢？
助读资料：纵横家是指战国时从事政治外交活动的谋士。 “纵横”即合纵与连横，联合弱国对抗强国，即六国联合抗秦，为合纵；跟随强国制衡其他国家，为连横。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
反问句提出观点， “诚”字强调观点，透露出景春对公孙衍、张仪的羡慕甚至崇拜。
公孙衍曾佩戴五国项印，风光一时，张仪曾协作秦王称霸诸侯，权倾天下，他们都位高权重，有使诸侯惧、天下熄的威力。
2.孟子对景春的观点持什么意见？
是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
连续反问，与景春观点针锋相对，既否定了景春的观点，还满含了对张仪、公孙衍的不屑、鄙视。
3.孟子并不认同景春的观点，他是如何进行反驳的？
往之女家，必敬必戒，无违夫子
以顺为正者，妾妇之道也。
助读资料：他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交，谁用他们就帮谁，他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；他们帮你的时候帮你，不帮你的时候害你。翻覆在他们看来是没有什么的。他们自己没有理想没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯抹角投其所好。（《经典常谈˙战国策》）
入世前的修身：要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；入世时的际遇：无论得志与否，都不能放弃自己的道义准 则；入世后的原则：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈
正面提出大丈夫标准（大丈夫之道）
景春认为公孙衍、张仪是大丈夫
表明态度：非大丈夫（反问）
讲仁德、守礼法、合道义
富贵不淫、贫贱不移、威武不屈
4.妾妇之道和大丈夫之道有什么不同？
妾妇之道：表现为顺从，其本质是在权力面前无原则， 如张仪之流，只是顺从秦王的意思。
大丈夫之道：表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，其本质是对内心的“仁、义、礼” 的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身， 达则兼善天下”。
5.按照孟子“大丈夫”的标准，你认为哪些人算得上是大丈夫？
文天祥被俘后拒绝高官厚禄的诱惑，写诗明志，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“富贵不能淫”的体现。
朱自清在贫病交加的情况下，宁可挨饿，也不肯领取带侮辱性的“美国救济粮”，表现了一个中国人的尊严和崇高的民族气节，是“贫贱不能移”的体现。
闻一多面对国民党特务的手枪和嚣张气焰，仍然拍案而起，宁死不屈，是“威武不能屈”的体现。
6.再读文章，说说孟子在说理表达上有什么语言特色？
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
使用反问否定景春观点，语气强烈，不可辩驳
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
使用排比阐明大丈夫精神实质及特点，气势磅礴，有说服力
类比说理，指出公孙衍、张仪的本质，易于理解
7.谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义。
这句话是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人应该遵循的行为准则。在现实生活中，面对金钱、利益的诱惑，我们不乱其心；在陷入贫苦及困境的时候，我们坚定意志；当国家和民族利益到威胁时，我们挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
孟子通过对景春关于“大丈夫”的错误认识的批驳，阐述了做“大丈夫”的标准，告诉我们无论身处何种境况，都要坚持正道，做真正的大丈夫。