新疆阿克苏市重点中学2023-2024学年第一学期高二年级第一次阶段性考试语文试卷

这是一份新疆阿克苏市重点中学2023-2024学年第一学期高二年级第一次阶段性考试语文试卷，共19页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。

一、现代文阅读（34分）
（一）信息类文本阅读（本题共5小题，16分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
①爱美之心，人皆有之。欣赏文艺复兴时期的画作，呈现在我们眼前的是不加任何修饰的脸、眼睛和神韵。这表明，在那时的人们看来，真实自然是最美的。在中国，汉成帝宠爱苗条纤细的赵飞燕，唐玄宗宠爱珠圆玉润的杨玉环，使得“燕瘦环肥”曾经在特定时代掀起一股不小的审美风潮。尽管人们追求身体美的愿望不曾改变，但由于地域、文化、种族等的不同，历时的与共时的“身体美学”均呈现出千姿百态。进入21世纪，随着世界各国的文化交融日益频繁，地域隔阂被打破，东西方越来越多地共享着时尚身体的审美观念。
②在《人体美丽史》一书中，法国学者乔治·维加莱洛指出：人们对身体美的探求从面部轮廓延伸至整个身体的全面特征,并用这些特征展现自己的个性；然而，借助发型、化妆和体型锻炼等传统方式来修饰身体，总是存在一定限度；凭借科技支持，医疗美容手术能直接地干预身体，从而使得人们可以无限地去接近他们理想的美貌。于是乎，运用手术、药物、医疗器械以及其他具有创伤性或者侵入性的医学技术方法对人的容貌和人体各部位形态进行修复与再塑，成为一种追求身体美的新时尚。在此背景下，医疗美容行业乘势发展，服务范围不断延伸，已形成涵盖美容外科、美容皮肤科、美容牙科和美容中医科在内的上百种服务项目。在医美市场的扩张中，医美广告——既推销商品和服务，还不断地“生产”消费者——扮演了十分重要的角色。
③2019年8月，互联网医美服务平台“新氧”在视频网站上投放了一则广告，视频中一群身穿白色裙子的女性一起尖声高唱：“新氧医美，整整整。女人美了，才完整。”随后画面上浮现出五个大字——“做女人整好”。正如费瑟斯通所说，广告就是能把罗曼蒂克、奇珍异宝、欲望、美、成功、共同体、科学进步与舒适生活等各种意象附着在肥皂、洗衣机、酒精饮品等各种平庸的消费品之上。这则医美广告正说明了广告商是如何将女性身体的“美”“好”与“自信”“完美”“成功”等价值观进行了置换。
④广告解构那些根植于社会关系和文化客体中的意义，利用所谓“任意能指”的效应来重新解释原有的使用价值。在“身体被认为是最美消费品”的当今社会，医美广告不断培养人们永不满足的形象消费需求。在这里，广告提供的意象体系实际上是一种神话系统，其话语本身就是脱离具体产品之物的概念性能指，其与生俱来的工具性的特色就是激起对产品的意象与意义的想象，从而造就出一种真实产品的虚像。这样一来，产品就成了消费者品位、时髦，或者其他价值观的象征。
⑤在“姿”本主义的市场背景下,美丽才成为普遍的、不可抗拒的宗教式绝对命令。文化学者陶东风指出，消费工业的制造者们隐蔽地制造了身体的标准模式之后，又通过传媒的力量，反复强调身体特征的可塑性，人们可以通过技术塑造身体，从而达到自己想要的、标准的、美的外观形象。如果不按照这一标准来重塑自己的身体，就会产生对身体的焦虑感。医美广告主们热衷于把“自信”“完美”“成功”等字眼当作宣传噱头，利用广告，巧妙地将整形自由与女性的个人价值挂钩，不断传递“颜值即正义、美貌即成功”的价值观。医疗美容被赋予了一种化腐朽为神奇的力量——不仅能让人们拥有姣好的面容和身材，甚至还能享有一定的社会资本。“颜值至上”的价值观大行其道，使得女性的容貌焦虑被无限放大。颜值是就业、婚恋的“敲门砖”，花钱整容是获得社会性成功的必要投资。容貌焦虑日益蔓延，甚至已经呈现出低龄化发展之势。例如，2021年10月郑州9岁女孩因“容貌焦虑”患上抑郁，诱因竟是“班主任太漂亮”。正所谓价值观决定行为逻辑，价值理念的偏差会对人的行为产生重大的作用。在错误观念的驱使下，不少求美者狂热地追求“完美容貌”,哪怕最后可能“面目全非”甚至危及生命，也挡不住他们求美的步伐。“颜值即正义”的价值观是由人所建构的，反过来却对人产生了异化作用。
⑥在形塑与传播“颜值即正义”的病态价值观的过程中，广告无疑是最大推手。正是因为广告的软性劝服，人们相信，体面的人不是像他们自己如此这般地生活着的，它驱使他们急切地去探视镜中的自我，为身体的不完美而情感脆弱，并鼓励不断改变自己而来消解缘于不完美的沮丧。医美广告一方面通过将每一个体都会遭遇的衰老或者身体不完美，与女性的社会失败相连接，以此放大女性的焦虑和恐慌；另一方面，又向女性传递着“身体可以塑造”的神话叙事，宣扬只要付出金钱和努力，通过“整形”，就可以拥有完美的身体和社会意义的成功与幸福。医美广告制造焦虑、生产希望、劝服消费可谓一气呵成，从产品推广意义上无疑是成功的。但是广告除了推销之外，它同时也是一种文化传播的载体，其潜藏或显露的价值观直接影响社会的健康和谐与文明进步。从这个意义上讲，现代医美广告的神话叙事营销得越成功，当代社会物化女性、贬抑女性倾向就越严重。这正是引发学界深刻反思之处。
（摘编自刘传红、吴思琪《颜值幻象与美丽透支:医疗美容广告批判及其治理》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．文艺复兴时期的画作中的脸、眼睛和神韵不加任何修饰，说明人们崇尚真实自然的美，这和中国古代“燕瘦环肥”的审美风潮有所不同。
B．比起修饰身体的传统方式，医疗美容手术凭借科技的支持能直接地干预身体，不仅见效快而且使得人们可以彻底实现理想的美貌。
C．“洗衣机、酒精饮品等各种平庸的消费品”中的“平庸”，指的是医美广告宣扬高大时尚的审美价值观时借用的价格低质量差的消费品。
D．广告除了有推销产品的作用之外，还是文化传播载体，它传播的价值观会阻碍社会的和谐健康发展，这正是引发学界深刻反思之处。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．进入21世纪，随着“地域隔阂的打破”，东西方原本丰富多元的“时尚身体美学观念”愈发趋于共同分享。
B．“医美广告的软性劝服”，在于它不动声色地建构审美标准模式后，又通过传媒强调可以通过技术塑造身体。
C．“美貌即成功”的观念大行其道会产生负面影响，这种价值观是错误的，颜值和获得成功并没有必然的联系。
D．人在遭遇严重的衰老或发现身体的很多不完美后，易产生容貌焦虑，在医美广告的影响下定会走向求美之路。
3．下列广告词中，不属于利用了“任意能指”效应的一项是（ ）（3分）
A．还你美丽新容颜，做更完美的自己。（丽人整形医院）
B．喝孔府宴酒，做天下文章。（孔府宴酒）
C．百年蜜炼枇杷膏，护肺止咳疗效好。（念慈庵枇杷糖浆）
D．飘柔，就是这么自信。（飘柔洗发水）
4．为了让读者了解医美广告及其危害性，作者采用了哪些论证方法？请根据文本简要分析。（4分）
5．如果要治理医美广告乱象，消除其消极影响，你将提出哪些建议？请依据材料进行概括。（3分）
（二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
木工刘建华
王安忆
第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
后来，我们才明白，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了——我们将刘建华置于老黄的领导之下。这使他一直愤愤然，好像不是来做工，而是来报仇。每一样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我不负责”。这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。
他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。晚上一顿就要认真对待了。有一日，我们晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。
活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。临到小年夜，他才通告我们他要回家。我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。
他是小年夜晚上走的。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。可是，现在，我们不可能客观地看问题了。
元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈的应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！
基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训。
6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘建华在与老黄讨价还价的过程中，不按常规出牌；老黄作交代，他也要反着来。之所以这样，是因为刘建华不满我们将其置于老黄的领导之下。
B．“我”没有受老黄关于刘建华品质不好的蛊惑，相反，在他俩之间“我”选择留下刘建华，因为刘建华他们劳动的快乐和骄傲感染了“我”。
C．刘建华回家过年，说初十回来，初十那天果然回来了；最后也基本上在约定的期限内完了工。这些优秀品质是作者予以充分肯定的。
D．小说赞美了刘建华这一类进城务工农民工的优秀品质，也展示了他们的缺点，表达了作者对这一群体的复杂情感。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说以“木工刘建华”为题，带有为人物立传的色彩，既交代了主人公的身份和姓名，又突出了人物形象，使小说具有一种真实感。
B．小说开篇对主角刘建华眼睛的描写，着力突出了其“亮”和“尖刻”，展现了人物的性格特点，也为写下文他与我们发生冲突做了铺垫。
C．本文善于运用优美的字词、简洁短促的语句，精准地表达出难以描摹的情境，这种简洁明快的语言风格体现了作家的写作能力。
D．文章以敏感、细致的笔触叙述了都市平民琐碎而真实的日常生活，表现了木工刘建华给“我”带来的厌倦、欣赏、疑虑等复杂的心理。
8．刘建华是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）
9．作品采用了什么视角叙述刘建华的故事？有何好处？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）
阅读下面文言文，完成10—14题。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.能不/龟手一也或/以封或不免于/洴澼絖则所用之异也/
B.能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/
C.能不龟手/一也或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/
D.能不龟手一/也或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/
11．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．自矜者不长 宋人有善为不龟手之药者
B．民之从事，常于几成而败之 吾为其无用而掊之
C．凿户牖以为室 客得之，以说吴王
D．大败越人，裂地而封之 何不虑以为大樽而浮乎江湖
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.惠子以“大瓠之种”为比方，其实是要说在纷乱的现实社会中，庄子的学说大而无用。
B.庄子用“不龟手之药”的故事批判惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。
C.通过庄子和惠子的辩驳，突出了惠子拘泥、不善变通的形象和庄子思维灵活、有大智慧的形象
D.惠子和庄子的辩论，实际上是事物价值的辩论，庄子的语言雄辩、精辟，从而使惠子也认为大瓠是物有所用的
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
（2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
14．惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？本文中寓言故事的寓意是什么？（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15—16题。
岸 贫①
梅尧臣
无能事耕获，亦不有鸡豚。
烧蚌晒槎沫②，织蓑依树根。
野芦编作室，青蔓与为门。
稚子将荷叶，还充犊鼻裈③。
[注]①此诗作于宋仁宗庆历八年，当时北宋边患严峻，朝廷每年供给大量岁币，土地兼并现象严重。大批农民破败流徙。②槎沫：水上漂浮的零枝断梗。③犊鼻裈：短裤，或称围裙，因形如犊鼻，故名。
15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）(3分）
A．河岸边贫苦人家失去了土地，无法耕种与收获，也没有办法饲养鸡豚。
B．他们用晒干的断梗枯枝烧蚌蛤吃，用“野芦”“青蔓”搭建居住的地方。
C．小孩子们把荷叶穿在身上充当短裤，刻画了小孩子们无忧无虑的形象。
D．全诗只描绘场景，客观直白，未加任何评论，让读者自己思考。
16．请结合全诗，分析诗人在诗中表达了哪些思想情感。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“ ”，而能够持之以恒是因为“ ”。
（2）《〈老子〉四章》中，老子以“ ， ”两句，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
（3）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应以加强个人品行修养作为根本的两句是“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用1（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18—20题。
人们常将土楼等同客家土楼，之所以有这种说法，因为客家人迁徙至福建后确实建造了用于防御的高大一座座土楼。因客家土楼发现较早并得到广泛宣传，客家土楼的说法便 ① 。事实上，福建土楼不仅仅有客家土楼，还有闽南土楼。在南靖土楼中，田螺坑土楼群居住人数多，生活气息浓。人们在这里，仍可以观察土楼内原汁原味的生活。推开土楼厚重的木门，仿佛进入了一片自成体系的小天地。周末早上8点，进门处，人们 ② 聊着天；老人从菜地里摘回新鲜蔬菜，中年人忙着准备一家人的早餐，小孩们搬出凳子开始做作业……或圆或方的空间里，是一幅幅流动的生活景象，充满温暖的烟火气。
漫步村中，鹅卵石铺就的乡间小路上，处处 ③ 。阳光照射下的土楼，散发着一抹橙黄色的暖意。如果将镜头拉远，从空中俯瞰，一座座庞大的、或方或圆的土楼，带着土壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河流之间，像时光长河中的一颗颗明珠，见证着历史的变迁；也诉说着中国传统文化中一段段悠悠岁月。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。（4分）
（二）语言文字运用2（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21—22小题。
葡萄营养价值丰富，是一种滋补性很强的水果。葡萄皮可充当膳食纤维重要来源，葡萄皮中，白藜芦醇具有降血脂、抗血栓、预防动脉硬化的作用，单宁具有抗过敏的功效。因此建议，________①_______，但在吃葡萄之前一定要认真清洗。
现在市场上出现了很多无籽葡萄，有传言说无籽葡萄是用了转基因技术，食用后可能会使人出现变异。那么，__________②__________？事实是，现在的葡萄还没有运用转基因技术，无籽葡萄很正常，也很安全。目前常见的无籽葡萄有“无核翠宝”“夏黑”“阳光玫瑰”等。
在我国古代，不同的水果被赋予了不同的寓意，皆代表人们美好的意愿。葡萄有很多美好的寓意。葡萄因其成串且多籽，_________③__________，是比较传统的吉祥象征。除此之外，葡萄还寓意做事情能事半功倍。在国画创作中，葡萄代表着丰收、富裕、高贵，成串的葡萄，寓意多多益善、果实累累。一株葡萄能结出串串葡萄果实，还有一本万利的寓意，祝愿财源滚滚和生意兴隆。葡萄树生命力顽强，也意味着自强、坚信和自信。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。（6分）
22.下列句子中的引号与文中画线句的引号用法相同的一项是（ ）（3分）
A．在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！
B．他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的普通话，姑娘们私下都叫他“北京话”。
C．钟扬的“暖”是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。
D．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分)
浙江杭州，一处自助西瓜摊火了。在这个小摊上，每个西瓜都称好重量，标好价格摆放在桌上，在桌子后方的袋子上，写着“扫码自取”几个字，旁边贴着收款二维码。
摊主俞亚娣介绍，她自小因意外右手残疾，因此很多工作做不了，心疼丈夫打零工不容易，她开始种西瓜补贴家用：“做生意诚信最重要，我们肯定不会缺斤短两，提前称好重量，写清价格，大家买的时候也方便。”
这样一处特别的小摊，过往行人及货车司机时常来光顾，俞亚娣说:“差不多20天，小摊卖出了1000多斤西瓜，我收到的钱一分不少。”
彼此间的信任，比西瓜更甜。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阿克苏市重点中学2023—2024学年第一学期
高二年级第一次阶段性考试语文试卷
参考答案
A 2．D 3．C
4．①引证法。如：引用乔治•维加莱洛的话，说明医疗美容行业乘势发展的原因。
②例证法。如：列举具体的医美广告，并深入分析其实质；列举9岁女孩的例子说明“容貌焦虑”蔓延的危害。
5．①（政府）相关职能部门加强立法监管，禁止违规宣传。
②（国家）引导消费者树立正确的消费理念，形成正确的价值观。
③（医美广告企业）督促医美广告相关企业担负起传播正确文化观念的社会责任。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“可以彻底实现理想的美貌”错，原文是“使得人们可以无限地去接近他们理想的美貌”。
C.“价格低质量差”错，“平庸”是指和“罗曼蒂克、奇珍异宝、欲望、美、成功、共同体、科学进步与舒适生活”等各种高雅时尚的意象相比，显得世俗平常，并非指“价格低质量差”。
D.“会阻碍社会的和谐健康发展，这正是引发学界深刻反思之处”错，从原文可见，广告传播的价值观对社会健康和文明和谐的影响不一定是起阻碍作用，且对“这”指代的内容理解有误。故选A。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“在医美广告的影响下定会走向求美之路”错，医美广告只是推手，不必然导致容貌焦虑者走向求美之路。故选D。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
C.根据材料第④段“广告提供的意象体系实际上是一种神话系统。其话语本身就是脱离具体产品之物的概念性能指，其与生俱来的工具性的特色就是激起对产品的意象与意义的想象，从而造就出一种真实产品的虚像”可知，“百年蜜炼枇杷膏，护肺止咳疗效好”广告语没有脱离具体产品之物的概念性能指，不属于利用了“任意能指”效应。故选C。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①引证法。如：“在《人体美丽史》一书中，法国学者乔治·维加莱洛指出：人们对身体美的探求……”引用乔治•维加莱洛的话，说明医疗美容行业乘势发展的原因。
②例证法。如：“2019年8月，互联网医美服务平台“新氧”在视频网站上投放了一则广告，视频中一群身穿白色裙子的女性一起尖声高唱……”列举具体的医美广告，并深入分析其实质；“例如，2021年10月郑州9岁女孩因‘容貌焦虑’患上抑郁，诱因竟是‘班主任太漂亮’”列举9岁女孩的例子说明“容貌焦虑”蔓延的危害。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①结合可知，“在形塑与传播‘颜值即正义’的病态价值观的过程中，广告无疑是最大推手”“广告除了推销之外，它同时也是一种文化传播的载体，其潜藏或显露的价值观直接影响社会的健康和谐与文明进步”可知，（政府）相关职能部门应加强立法监管，禁止违规宣传。
②结合“正所谓价值观决定行为逻辑，价值理念的偏差会对人的行为产生重大的作用。在错误观念的驱使下，不少求美者狂热地追求‘完美容貌’”“‘颜值即正义’的价值观是由人所建构的，反过来却对人产生了异化作用”可知，（国家）应引导消费者树立正确的消费理念，形成正确的价值观。
③结合“医美广告主们热衷于把‘自信’‘完美’‘成功’等字眼当作宣传噱头，利用广告，巧妙地将整形自由与女性的个人价值挂钩，不断传递‘颜值即正义、美貌即成功”的价值观’可知，（医美广告企业）督促医美广告相关企业担负起传播正确文化观念的社会责任。
B 7．C
8、①技术精湛，认真敬业。②热爱生活，讲求条理。③执拗狭隘，狡黠尖刻。
9．①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信。
②在叙事中夹杂着“我”的心理活动，有利于在塑造人物的同时表达“我”的看法。
③结尾的“纪念”印证了开头他给“我”的“尖刻”的感觉，使人物隐伏的性格变得清晰具体。
【解析】6．本题考查学生分析概括小说内容的能力。
B.“在他俩之间‘我’选择留下刘建华”错误，原文只说“老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走”，并没有交代老黄真的走了。故选B。
7．本题考查学生理解鉴赏小说艺术特点的能力。
C.“本文善于运用优美的字词”错误，根据文本“他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响”“老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈”等可知，本文字词平白如话，语言平白素淡，纯朴自然，并非选用优美的字词。故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
从文中“连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是好的”可知，他技术高超；从“他们干活的气氛，称得上热火朝天”可知，他富有激情。
从“人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香”“在一片锯刨声中，还响着乐声”“中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。晚上一顿就要认真对待了”中可知，这个人爱收拾，热爱生活，也比较注重生活质量。
从文中“过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了”“他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训”等语句，可看出这个人比较自我、狭隘，同时还有点斤斤计较、小心眼。
9．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
从叙述人称及视角看，文本通篇以第一人称“我”的视角来叙述刘建华的故事，如“第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛”“我们说，当初不是说好的，不回家过年吗”等，第一人称的作用就是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。
从塑造人物形象看，文本中“一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的”“心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的”，通过“我”的心理活动直接表达出“我”的想法，同时塑造刘建华这一人物形象。
从情节安排看，结尾处“大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训”与开头“这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来”形成照应，表现人物的狭隘尖刻的性格特点，由隐伏变得清晰具体。
10.B
11．D
【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。
A.代词，……的人；助词，定语后置的标志。
B.助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；代词，指大葫芦。
C.介词，把；介词，凭借。
D.两个“而”都是连词，表顺承。故选D。
12 .D
13.（1）冬天，他率领军队和越人在水上作战，靠着防止手冻裂的药物使越人遭受了惨重的失败，吴王分割了一块土地来封赏他。
（2）现在您有五石容量的大葫芦，为什么不把它系结在腰间来充当大的腰舟，而在江湖之上浮游，却担忧葫芦太大无处可容呢？
【详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。
（1）“水”，名词作状语，在水上；“战”，名词作动词，作战；“败”，使失败。
（2）“子”，对人的尊称，相当于“您”；“瓠”，在这里指葫芦；“浮乎江湖”，状语后置句，在江湖之上浮游。
14.惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟；这则寓言故事的寓意是：万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，使用的地方不同，它所发挥的作用也不一样。
15．C 16．①全诗真实反映了住在河岸边的贫苦人家无地、无房、无衣、无食的社会现状，充满了对贫苦人民的深切关心和同情。②表达了对朝廷政局和社会现实的关心，对朝廷无能的愤怒之情。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“刻画了小孩子们无忧无虑的形象”错。孩子们没有衣服穿，也就只能用荷叶来当裤子遮羞了。表现的是河岸边贫苦人家的苦难。故选C。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①诗人从不同侧面再现了水灾之后淮河两岸难民们的艰辛生活。诗人说这些难民，因为水灾，无法从事农耕生产，也没有家畜。他们只有捡水上漂来的朽木当烧柴，煮河蚌来吃。他们无家可归，只能围绕树根织成一圈蓑衣，再用野生的芦苇编成窝棚，最后拿青藤来当做门。孩子们没有衣服穿，也就只能用荷叶来当裤子遮羞了。多么凄惨的生活！诗人用他质朴的语言，形象地概括了灾民们的生活。全诗真实反映了住在河岸边的贫苦人家无地、无房、无衣、无食的社会现状，充满了对贫苦人民的深切关心和同情。
②他希望事以诗传，让统治者了解人民的悲惨遭遇，从而采取相应的措施。诗中没有议论，没有抒情，可是言语之间我们分明能感受到诗人对贫苦人民的深切同情，以及对社稷安危的深刻忧虑。一个岸边贫家，却被诗人描写得如此真切，足见其非凡之功力。正如诗人自己所言“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。诗中表达了对朝廷政局和社会现实的关心，对朝廷无能的愤怒之情。
17． 吾止也 吾往也 企者不立 跨者不行 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
18．示例：①深入人心（或“家喻户晓”“众所周知”） ②三三两两 ③生机蓬勃
19．示例：人们常将土楼等同于客家土楼，之所以有这种说法，是因为客家人迁徙至福建后确实建造了一座座用于防御的高大土楼。
20．画波浪线句将一座座土楼喻为一颗颗明珠，将山峦与河流喻为时光长河，形象地展现了土楼蕴含的历史价值和代表的中国传统文化意义。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第①空，语境是说客家土楼的说法被大家熟知和认可。可填“深入人心”“家喻户晓”“众所周知”等。深入人心：深深地进入到人们的心里。指已经被多数人深深地理解、信仰和拥护。家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知。众所周知：大家都知道。
第②空，语境是说人们三个两个地在一起聊天，可用“三三两两”。三三两两：三个两个地在一起，形容人数不多。
第③空，语境是说村中处处都充满生机，可用“生机蓬勃”。生机蓬勃：形容生命力旺盛的样子。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
“将……等同……”成分残缺，可改为“ 将……等同于……”；
“之所以……因为”搭配不当，应是“之所以……是因为……”；
“用于防御的高大一座座土楼”中多项定语语序不当，应是“一座座用于防御的高大土楼”。
20．本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。
“一座座庞大的、或方或圆的土楼……散落在绿色深处的山峦与河流之间，像时光长河中的一颗颗明珠”，画波浪线句将一座座土楼喻为一颗颗明珠，将山峦与河流喻为时光长河，以明珠明亮的光芒写土楼的光彩；以明珠在长河中闪烁的形象，写土楼在山峦与河流中绽放光芒的形象。从而生动地展现了土楼蕴含的历史价值和代表的中国传统文化意义。
21.①吃葡萄不吐葡萄皮
②无籽的葡萄能不能吃
③有多子多福的寓意
解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①空，依据“葡萄皮可充当膳食纤维重要来源，葡萄皮中，白藜芦醇具有降血脂、抗血栓、预防动脉硬化的作用，单宁具有抗过敏的功效”推断建议是吃葡萄不用把皮吐掉，故可填写“吃葡萄不吐葡萄皮”。
第②空，依据“有传言说无籽葡萄是用了转基因技术，食用后可能会使人出现变异”推断无籽葡萄很多人疑惑是否能吃，故可填写“无籽的葡萄能不能吃”。
第③空，依据“葡萄因其成串且多籽”“比较传统的吉祥象征”推断葡萄的寓意是多子多福，故可填写“有多子多福的寓意”。
22．B【详解】本题考查学生正确使用标点符号并分析其用法的能力。
文中“无核翠宝”等是“特定称谓”。
A.“白夜”的引号表特殊含义。
B．“北京话”的引号是“特定称谓”。
C．“暖”的引号表强调。
D．“大师”的引号表反语、讽刺。故选B。
23．【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
作文材料包含以下信息：一是残疾妇女设置无人看守摊位卖西瓜，20多天卖了1000多斤，人没见面，钱一分不少；二是彼此间的信任，比西瓜更甜。不需要专门看着，却能在卖出一千多斤以后，没有一个人逃单，这样的自助西瓜摊见证了一个社会的善意。消费者不占摊主便宜，摊主的信任换来了回报，这何尝不让人动心？小小西瓜摊，见证了一个诚信社会的暖意流动。双向奔赴为何让我们倍感温暖？正是源于诚信社会。这些故事能够引起人们内心深处的情感共鸣，也在促进互信中降低了社交成本，推动整个社会的良性循环。
这则材料看起来讲的是买卖，实则讲的是残疾妇女不缺斤少两、明码标价的诚信，以及她对大家的信任感动了大家，强调了诚信和信任的重要性。在立意时，可围绕着“诚信”“信任”的角度展开，联系社会现实，展开联想，由此及彼，由个体到群体，由点到面，深入分析中心论点。
“诚信”“信任”是个古老的话题，写作时注意不要写成老生常谈，而应结合当下的社会环境，分析为何这样的诚信故事能够发生、能够打动人心。可以结合前些年社会上经常出现的道德滑坡现象分析背后的根源，再从经济、社会风气等方面分析当下的整个社会氛围，从而感知到诚信在当下社会中越来越受到重视，不诚信的成本越来越高。还可以进一步思考，如何让人人都讲诚信，可以从个人、社会，国家、法律等不同层面给出具体可行的办法。
立意：
1.诚信无价，信任无敌。
2.信任是人与人之间距离的桥梁。
3.诚信使生活更美好。
例文：
诚信的“双向奔赴”
自助西瓜摊火了：卖西瓜的将每个西瓜称重，一两不少；买西瓜的按标好的价格扫码付款，一分不少。这是一场诚信的“双向奔赴”。
表面上看，是技术的发展促进了“无人售卖”的兴起，实际上，这种无人值守的售卖方式，离不开人的自觉自律。“无人售卖”是诚信的“双向奔赴”，折射出人性的温暖。试想，如果卖西瓜的缺斤少两，买西瓜的发现后，就可能不付款或者少付款。长此以往，“无人售卖”就无法进行。小小自助西瓜摊成为“诚信试石”。“无人售卖”离不开双方的诚信，买卖双方也都经受住了诚信的考验。只有买卖双方相互信任，交易的成本才是最低的、效率才是最高的。
实际上，近年来，这种无人售卖的菜摊、瓜摊，无人售卖的花店等在各地并不鲜见。每一次出现总能引起媒体的关注和人们的赞叹。之所以能引起关注和赞叹，是因为过去曾有那么一段时间，因为一些人的诚信缺失、道德滑坡，造成社会上坑蒙拐骗、假冒伪劣盛行，败坏了社会风气，许多人都尝到过诚信缺失的苦果，当“无人售卖”这样的诚信美德事件出现，自然令人振奋、格外关注，并由衷地发出赞叹赞美之声。这是人们发自内心的对诚信美德的赞美，是人们对诚信的期待和崇尚。
韩非子说：“小信成则大信立。”诚者，天之道也，思诚者，人之道也。诚信，是一种内心的清白。诚信，是一种巨大的坚定。诚信，是一种光明磊落。人生在世，贵在诚信。商人的诚信表现在他们的不欺不诈上；朋友的诚信表现在彼此间的关怀与友爱上；军人的诚信体现在他们铁的纪律上；师生的诚信体现在他们之间的坦诚与信赖上。
管子曰：“非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。”大意是说不论从事商、工、农、政哪一种行业，都要讲诚信，否则，就不要以此谋生。人不信不立，事不诚不行。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观之一，也是社会主义道德建设的重点内容。当前，诚信仍然是社会发展之基，社会高度文明的具体象征。
诚信是中华民族的传统美德。建设诚信社会，每一个人既是受益者，也是建设者。各地在推进诚信社会建设的过程中，既要大力宣传诚信和建设诚信社会的重要意义，也要积极宣传 “无人售卖”等诚信范本和典型的宣传，让人们切实认识到诚信的重要性，进而在人与人之间涌现出更多的诚信双向奔赴，让诚信之花开遍中华大地。