初中语文人教部编版七年级上册论语十二章精品同步测试题
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第11课 《论语》十二章
论语·学而(节选)
入孝出弟
子曰:“弟子①,入则孝,出则弟,谨②而信,泛爱众,而亲仁③。行有余力,则以学文。”
[注]①弟子:这里指年轻人或学生、门徒。②谨:谨慎。③仁:具有仁德的人。
【参考译文】
孔子说:“少年子弟,回到家里要孝敬父母,出门在外要敬爱师长,言行要谨慎,要诚实可信,要广泛地爱护大众,亲近有仁德的人。做到这些以后,如果还有剩余的精力,就用来学习文化知识。”
贤贤易色
子夏曰:“贤贤①易②色;事父母,能竭其力;事君③,能致其身④;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
[注]①贤贤:尊重贤者,尊重德性和贤德。②易:代替、更换。③事君:服侍君主。④致其身:把生命奉献给君主。
【参考译文】
子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”
君子主忠信
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无①友不如己者。过②则勿惮③改。”
[注]①无:同“毋”,不要的意思。②过:过错、过失。③惮:害怕、畏惧。
【参考译文】
孔子说:“君子,如果不庄重就没有威严,学习也就轻浮、不能牢固。要以忠诚、信用为主,不要与不如自己的人交朋友;如果有了过错,就不要怕改正。”
【老师简评】
《学而》是《论语》的第一篇,一共16章,中心内容在于阐述做学问的基本要求和方法。孔子认为:做学问不仅要注重书本知识的学习,更重要的是要在日常生活中注意加强自己思想品德的修养。而加强思想品德修养的核心,在于履行孝悌忠信等礼的准则。在日常生活中如果按照孝悌忠信等礼的准则行事,就能够培养出高尚的道德境界,从而养成温、良、恭、谦、让的君子风度,才可以立足于社会。
【你的感言】
一、读背默写
1.同桌互背《论语》十二章。
2.下列词语的字形和加点字的读音有误的一项是( )
A.不愠(yùn) 一箪食 不舍昼夜 不亦说乎(yuè)
B.逾矩(yú) 一瓢饮 切问近思 三省吾身(xǐng)
C.曲肱(hóng) 如浮云 三军夺帅 博学笃志(dǔ)
D.迷惑(huò) 饭疏食 不堪其忧 逝者如斯(sī)
3.下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是( )
A.学/而时习之,不亦/说乎?
B.与朋友交/而不信乎?传/不习乎?
C.人不堪/其忧,回也/不改其乐。
D.三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
4.默写。
(1)只要善于学习,人生处处有老师。正如《<论语>十二章》中所说:“ , 。”
(2)《<论语>十二章》中论述复习是学习的重要方法,且对学习者有重要意义的句子是
“ , ”。
(3)与人交往,应该有君子风范。即使不被别人理解,也不要心存怨恨。正如《<论语>十二章》中所言:“ , ?”
(4)孔子在《<论语>十二章》中论述君子对待富贵的态度的句子是“ ,______________”。
(5)唐太宗的“以人为鉴,可以知得失”与《<论语>十二章》中的“ ,_______________”有异曲同工之妙。
(6)新时代的青年应当坚守志向,不轻易改变,正如《<论语>十二章》中所说:“ ,_____________________。”
(7)孔子及其弟子在《论语》中不仅教我们学习方法,更教我们学习态度。其中“ ,______________________”教我们在学习中要“学思结合”。
(8)走进语文世界,同学们有机会领略前人欣赏过的不一样的风光。孔子立于河边,看水流而生感悟,“ ,不舍昼夜”;慨叹时光易逝,我们也应该好好珍惜时光,立志好学,
“ ,切问而近思, ”。
二、知识积累
5.填空。
《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的 体著作。它与《 》
《 》《孟子》合称为“四书”。
6.下列说法有误的一项是( )
A.“匹夫”,指平民中的男子,也泛指平民百姓,如“天下兴亡,匹夫有责”。
B.“箪”,炊具,古代做饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。
C.“古稀双庆,再多一度春秋。”是说这个人将要活141岁。
D.“子”,古代对男子的尊称。如孔子、老子、庄子等是对古代先哲的尊称。
7.基础验收。(重点词、通假字、多义词、词类活用、古今异义、句式和翻译)
(1)下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.学而时习之 时:按时 B.人不知而不愠 愠:生气
C.学而不思则罔 罔:疑惑 D.择其善者而从之 善者:优点
(2)请选出下列加点字中不是通假字的一项( )
A.客问元方:“尊君在不?” B.学而时习之,不亦说乎
C.吾十有五而志于学 D.博学而笃志
(3)选出加点词语意思相同的一项是( )
A.其不善者而改之 曲肱而枕之
B.为人谋而不忠乎 可以为师矣
C.学而时习之 人不知而不愠
D.回也不改其乐 好之者不如乐之者
(4)下列句中加点词不属于词类活用现象的一项是 ( )
A.学而时习之 B.吾日三省吾身 C.温故而知新 D.博学而笃志
(5)下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是( )
A.与朋友交而不信乎 B.温故而知新
C.三人行,必有我师焉 D.饭疏食,饮水
(6)下列各句在文中的意思,正确的一项是( )
A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习旧知识,能够从中有新的理解与体会,就可以凭借这一点做老师了。
B.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。
C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。
D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。
三、阅读理解
(一)阅读下面的文字,回答问题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《论语·学而》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语·述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《论语·子罕》)
【乙】不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。 (《荀子·非十二子》)
君子养心,莫善于诚。 (《荀子·不苟》)
8.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说乎 说: .
(2)人不知而不愠 愠: .
(3)虽能必让 让: .
(4)莫善于诚 莫: .
9.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎? (2)不知则问,不能则学。
10.下面句子中不是关于修身的一项是( )
A.人不知而不愠,不亦君子乎?
B.不义而富且贵,于我如浮云。
C.择其善者而从之,其不善者而改之。
D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
11.请结合【甲】【乙】两文段,简要说说应如何提高我们的自身修养。
(二)阅读下文,完成下题。
长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰③而不辍。子路行以告,夫子怃然④曰:“鸟兽不可与同群、吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
(选自《论语》)
【注释】①长沮(jù)、桀溺(jié nì):都是当时的隐士。长沮、桀溺可能不是这两个人的真实姓名。②耦(ǒu)而耕:古代的一种耕田方法,两人并排用耜(类似铲子)翻土。③耰(yōu):用土覆盖播下的种子,并把土耙平。④怃然:怅然,失意。
12.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.使子路问津焉 津:渡口 B.是鲁孔丘之徒与 徒:学生
C.而谁以易之 易:交换 D.耰而不辍 辍:停止
13.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子过之,使子路问津焉。
(2)滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?
14.对选文内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.长沮、桀溺最后都没有告知子路渡口,是因为想劝子路离开孔子,跟他们一起做一名独善其身的隐者。
B.文中的“辟世之士”具体指孔子,“辟人之士”具体指长沮、桀溺。
C.桀溺认为天下如同滔滔洪水般动荡不安,孔子虽然自以为能改变混乱的世局,实则无力改变。
D.孔子认为,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,为社会改革而努力,这是一种可贵的“知其不可为而为之”的精神。
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