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    九下语文第11课《送东阳马生序》精品实用高效课件

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    初中送东阳马生序课文配套课件ppt

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    这是一份初中送东阳马生序课文配套课件ppt,文件包含人教版五年级语文上册期末试卷pdf、人教版五年级语文上册期末答题卡pdf、人教版五年级语文上册期末答案pdf等3份试卷配套教学资源,其中试卷共6页, 欢迎下载使用。
    “不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”明代大学问家宋濂在家境贫寒,自身又体弱多病的情况下,一心向学,排除万难,终于学有所成,青史留名,谱写了一曲荡气回肠的奋斗之歌。今天,让我们一起走进宋濂的求学之路,看看他经历了哪些磨难,又是怎样克服的。
    1、了解作者及文体;诵读课文,疏通文意。2、掌握借事说理和对比的表现手法,体会细节描写的作用。3、学习古人专心求学、刻苦自励的精神,树立正确的苦乐观。
    宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,元末明初文学家,他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”。年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州,中途病死夔州。宋濂坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文。
    明洪武年间,宋濂官至翰林学士,洪武十年(1377)辞官。第二年,宋濂至应天(今江苏南京)去朝见太祖朱元璋。其时,在国子监读书的东阳人马君则,以同乡晚辈的身份前来拜访,宋濂就写了这篇文章赠送给他。
    序 本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。
    嗜学(shì)  俟(sì)   衾(qīn)    容臭(xiù) 加冠(ɡuān) 叱咄(chì duō) 负箧(qiè) 曳屣(xǐ) 皲裂(jūn) 媵人(yìng) 烨然(yè) 缊袍(yùn) 耄老(mà) 廪(lǐn) 冻馁(něi) 谬称(miù) 撰(zhuàn) 贽(zhì)
    (1)余/因得/遍观群书。(2)从乡之先达/执经叩问。(3)以是/人多以书假余。(4)卒/获有所闻。(5)不知/口体之奉/不若人也。(6)盖余之勤且艰/若此。(7)余/故道为学之难/以告之
    余幼时即 嗜学。家贫,无从 致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
    译文:我小时候就特别爱好读书。因家里穷,没有办法得到书来看,常向有藏书的人家求借,(借来)就亲手用笔抄写,计算约定的期限(按时)送还。(赶上冬天)天气很冷,砚池里的墨汁结成坚硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不敢放松抄录书。抄录完后,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定期限。
    以是人多以书假余,余因得遍观群书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患 无硕师名人与 游,尝趋百里外, 从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,
    译文:因此,人家大多愿意把书借给我,我也因此有机会博览群书。我成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往,我曾经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。那位前辈道德声望很高,学生挤满了他的屋子,
    未尝稍降 辞色。 余立侍左右,援疑 质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其 欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    译文:(他)从未把言辞和脸色略变得温和一些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遭到他的训斥,(我的)表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句辩解的话;等他高兴了,就又向他请教。所以我虽然愚钝,但终于获得一些学问。
    当余之从师也, 负箧 曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持 汤 沃灌,以衾 拥覆,久而乃和。
    译文:当我跟随老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷之中。冒着严冬凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上皮肤冻裂了都不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,侍婢拿了热水(给我)洗濯,用被子(把我)盖上,过了很久(我)才暖和过来。
    寓 逆旅,主人日 再 食, 无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被 绮绣,戴 朱缨 宝饰之帽, 腰白玉之环, 左佩刀,右备 容臭,烨然若神人;
    译文:寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,从没有新鲜肥美的滋味享受。跟我同住在旅店的同学们都穿着华丽的丝绸衣服,头上戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰间佩戴白玉环,左边佩带刀,右边备有香袋,光彩照人的样子就像神仙;
    余则 缊袍敝衣 处其间, 略无 慕艳意, 以 中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。盖余之勤且艰若此。
    译文:我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点都没有羡慕他们的意思,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我(求学时)勤奋和艰苦的情况大体就是这样。
    今虽耄老,未有所成,犹幸预 君子之列, 而承天子之宠光, 缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
    译文:如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
    今诸生学于太学,县官日有 禀稍之供,父母岁有裘葛之 遗, 无冻馁之 患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;
    冬天的皮衣和夏天的葛衣
    译文:现在众多学生在太学学习,朝廷每天供应膳食,父母每年给(他们)准备冬天的皮衣和夏天的葛衣,(这就)没有挨冻挨饿的忧患;坐在高大宽敞的房子里诵读诗书,也没有东奔西走的劳累;有司业、博士当他们的老师,没有询问而不解答,求教而无收获的情况;
    凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
    译文:凡是应当有的书,都聚集在这里,不必像我那样用手抄写,要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通,不能养成良好的道德品行,如果不是(他们的)天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?
    东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师, 生以乡人子 谒余。撰 长书以为贽,辞甚畅达, 与之论辨, 言和而色夷。
    初次进见尊者时所持的礼物
    译文:东阳的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈都称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝,马君则以同乡晚辈的身份来拜见我,(他)写了一封长信作为礼物,言辞非常刘畅、通达,同他议论辩驳,(他总是)言辞谦和,脸色平易。
    自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
    译文:他自己说少年时学习用功十分辛苦,这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,我特意讲讲求学的艰难来告诫他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的本意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲,难道是了解我吗?
    这篇文章写作者的学习经历,是围绕哪句话来写的?表明写作缘由的句子是什么?
    “盖余之勤且艰若此。”“余故道为学之难以告之。”
    第一部分(1-2):作者本人求学的艰难和用心之专。 第二部分(3):今之太学生们学习条件的优越。 第三部分(4):赞扬鼓励马生,点明这篇赠序的写作背景和意图。
    开头第一句“余幼时即嗜学”的作用是什么?
    统领全文,为全文定下基调。
    第1段写了哪些困难?作者是如何克服这些困难的?
    (1)得书之难→借书抄录,博览群书。 (2)叩问之难→远行求师、虚心求教。
    与“嗜学”构成矛盾的词语是哪一个?这是什么表现手法?有什么作用?
    “家贫”。 这是对比的表现手法,将作者学习的勤奋态度与学习的艰苦条件来对比,突出作者幼时不畏艰苦的学习精神。
    作者在记述自己的求学经历时,却大篇幅地写老师的严厉,其作用是什么?
    作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度,突出了他求师的艰难。
    ①不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。 ②可取。“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。
    你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?
    第2段写了哪些困难?作者是如何克服这些困难的?
    (1)奔走之艰→负箧曳屣,四支僵劲,志坚行苦。 (2)生活之苦→食无鲜肥,缊袍敝衣,一心向学,乐以忘忧。
    作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?
    “同舍生”服饰的华贵与“我”“缊袍敝衣”形成鲜明对比,通过对比,反衬自己求学生活之艰苦,突出求学信念之坚定。
    作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?
    作者已经从读书中得到了精神上的快乐,所以并不在意生活的贫困,即“以中有足乐者,不知口体之奉不若也”。
    太学生学习条件之优越表现在哪些方面?
    ①无冻馁之患:“日有廪稍之供”,“岁有裘葛之遗”; ②无奔走之劳:“坐大厦之下而诵诗书”; ③有专门老师:“有司业、博士为之师”; ④有丰富藏书:“凡所宜有之书皆集于此”。
    由此作者得出了什么结论?
    “其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?” 说明专心学习的重要性。
    作者为什么把太学生学习条件的优越和自己的艰苦求学作对比?
    说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响,成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心,要专心,即“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”; 同时勉励马生珍惜太学的条件,刻苦学习。
    作者以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。
    本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?
    结合全文,说说作者最终能够学业有成的几个条件。(各用四个字概括)
    ①刻苦学习;②博览群书;③虚心求教;④诚实守信;⑤尊敬老师。
    这篇赠序通过写作者青少年时期在艰难条件下刻苦学习的经历,说明是否学有所成,关键在于自己是否勤奋、专心,勉励马生珍惜现有的学习条件,勤奋学习。
    天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
    环境描写、动作描写(细节描写),语言生动形象,既写出了天气的寒冷,又写出了家境的贫寒,抄书的艰难,进一步突出其刻苦求学的精神。
    余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
    细节描写(动作、神态描写),生动地表现作者对老师的尊敬和对知识的渴求。
    穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
    环境描写,形象地写出了环境的恶劣、自己受冻的苦状,反衬出作者求学的决心之大,意志之坚。
    (1)寓理于事,以事明理。(2)对比鲜明,说服力强。(3)结构严谨,细节生动。
    你知道哪些关于“勤”的名言警句?
    ①书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。(格言)②业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(韩愈)③勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。(华罗庚)④天才出于勤奋。(高尔基)⑤懒惰等于将一个人活埋。(泰勒)⑥谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。(莫扎特)⑦天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)
    你还知道哪些勤奋求学的成语典故?
    ①悬梁刺股(战国苏秦的学习故事)。②囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)。③凿壁偷光(西汉匡衡凿穿墙壁引邻居之烛光读书)。④韦编三绝(孔子晚年读《易》,竟把编联简策的编绳翻断了多次)。⑤画荻教子(欧阳修的学习故事)。⑥断齑画粥(欧阳修的学习故事)。
    1、填空。①统领全文,为全文定下基调的句子是:_____________。②“人多以书假余”的原因是:_____,________,___________。③写作者对“烨然若神人”的太学生”“略无慕艳意”的原因的句子是:_____________,_____________________。④表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:_____________。___________________。
    余幼时即嗜学
    以中有足乐者 不知口体之奉不若人也益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游
    录毕 走送之 不敢稍逾约
    2、第2段作者通过自己与他人哪两方面的对比来说明精神的富有可以弥补物质的贫乏?
    吃、穿。(“口”与“体”或衣服与食物)
    3、“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”运用了什么表达方式?联系实际,谈谈你对这句话的感受或体会。
    表达方式:议论。 感受体会:①排除不利于学习的环境的干扰;②在物质上不盲目攀比;③坚定人生追求,刻苦勤奋学习。
    1、通假字(1)四支僵劲不能动(支通“肢”,肢体)(2)同舍生皆被绮绣(被通“披”,穿着) (3)与之论辨(辨通“辩”,辩驳)2、词类活用(1)手自笔录(笔,名词作状语,用笔)(2)腰白玉之环(腰,名词作动词,在腰间佩戴)(3)余则缊袍敝衣处其间(缊袍敝衣,名词作动词,穿着破旧的衣服)
    3、古今异义(1)汤(古义:热水;今义:食物煮后所得的汁水)(2)走(古义:跑;今义:行走)(3)臭(古义:气味;今义:难闻的气味) (4)再(古义:两次;今义:一次又一次)(5)遗(古义:赠送;今义:遗失)(6)假(古义:借;今义:虚假)
    4、文言句式(1)省略句 (余)又患无硕师名人与游(省略主语“余”)(2)倒装句 弗之怠 应为“弗怠之”(宾语前置)
    5、一词多义(1)和①久而乃和(缓解、缓和)②言和而色夷(谦和)(2)之①弗之怠(代“抄书” 宾语前置)②走送之(代词,指“书”)③益慕圣贤之道(结构助词,的)④当余之从师也(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译)⑤盖余之勤且艰若此(结构助词,的)
    (3)而①足肤皲裂而不知(却,连词,表转折)①久而乃和(连词,表修饰,不译)(4)以①无从致书以观(连词,表目的,来)②计日以还(表修饰,不译)③以是人多以书假余(因为,介词 把,介词)④以中有足乐者(因为,连词)⑤以衾拥覆(介词,用)⑥俯身倾耳以请(而,连词)

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