语文必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古多媒体教学ppt课件

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永遇乐·京口北固亭怀古
了解辛弃疾其人及其词作风格。以读代析，在朗读中体味《永遇乐•京口北固亭怀古》的基调,感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。深刻体会《永遇乐•京口北固亭怀古》用典的艺术特色。
与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）
《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》
空山不见人但闻人语响，返景入深林复照青苔君，不见黄河之水天上来，高堂明朝如青丝暮成雪
宋宁宗喜泰三年(1203),辛弃疾64岁,退居江西上饶已有十多年,被执掌大权的韩侂胄起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败。韩要立一伐金大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)任他作镇江知府。辛初到镇江,积极为北伐作准备,可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。在登临北固亭时登高眺望,怀古忆昔,于是写下了这首千古传诵的杰作。
北固亭 ：《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里，下临长江，三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。
这首诗的感情基调是怎样的？
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
用典，刘禹锡《乌衣巷》乌衣巷口夕阳斜。
孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。
这两个人有什么背景？共同点是什么？
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
找出表现作者对二人怀着什么样的感情的词句，并分析。
以上两位同样是帝王，而南宋王朝是什么样的呢？思考其典故内涵。
秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。
偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌，不思复国还乡，忘记了国恨家仇，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比！——讽刺宋室昏聩。
翻译找出词中用典处，并思考其作用。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山得胜而还。
宋文帝刘义隆在元嘉二十七年（450），草率出师伐北魏，结果只落得个北望敌军而惊慌失措的下场。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“佛狸祠”是元嘉年间宋文帝北伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
战国时赵国名将廉颇遭陷害，逃到魏国。后来赵王派使者去探望他，看他是否还能为赵国出力。廉颇也很想被赵王召见，效命疆场，他在赵国使者面前“一饭斗米，
肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。” 。于是赵王以为他老了，便不再起用。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
这首词的特点是多用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”（掉：摆动，摇动。讥讽人爱引用古书词句，卖弄才学。）的毛病，你认为如何？
作用：使作品简洁含蓄，余韵盎然。（用典对语言的作用：减少语辞之繁累充实内容、美化词句）与词的思想感情紧密联系，增强作品的说服力和感染力。（使立论有根据；方便于比况和寄意）
在文章中援引史实，使用典故作用：使诗歌语言精练，有一种简约美；可增加内容的丰富性，增加表达的生动性；增强作品的表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。
这首词运用借古讽今、怀古伤今的手法：对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责，慨叹英雄难觅；对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄草率冒进的警告；对佛狸祠下的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白！这是一首怀古之作，更是一首伤今之作！
词人登上京口的北固亭，通过用典和对比的手法，借古讽今，表达了自己：想要建功立业，抗敌救国的志向。讽刺南宋统治者偏安一隅、软弱无能。告诫当今北伐者要做好充分准备再出兵。