部编高教版(2023)基础模块 上册古诗词诵读春江花月夜教课内容ppt课件

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张若虚（约660－约720），初唐后期著名诗人，扬州人，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还、《春江花月夜》两首。 《春江花月夜》原为乐府旧题,相传由陈后主创制,属宫体诗。张若虚却完全突破了宫体诗的藩篱,语言清新,叙写了民间游子思妇的离别相思之苦,面貌为之一新.一千多年来为世人所倾倒，诗人因此 名垂后世。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
滟（yàn）滟：波光荡漾的样子。芳甸（diàn）：开满花草的郊野。甸，郊外之地。霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此处形容月光下春花晶莹洁白。流霜：飞霜。古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。此处比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。汀（tīng）：水边平地，小洲。纤尘：微细的灰尘。
月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮。穷已：穷尽。 望：一作“只”。 但见：只见、仅见。 悠悠：渺茫、深远。青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。暗用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句意，隐含离别之意。扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。
离人：此处指思妇。妆镜台：梳妆台。 捣衣砧（zhēn ）：捣衣石，捶布石。 逐：追随。月华：月光。闲潭：幽静的水潭。碣（jié）石潇湘：碣石，山名，在渤海边上。潇湘：湘江与潇水，今湖南。暗指路途遥远。
玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。相闻：互通音信。文：同“纹”。无限路：极言离人相距之远。乘月：趁着月光。摇情：激荡情思，犹言牵情。
前十行诗中的哪个字最能表达出作者营造的意境？为什么？
1：我认为“生”字使月亮充满了情感，赋予了月亮以生机，它与潮水一起升起来了。2：我认为是“孤”，这十句内容让我感受到月光笼罩下的一切都很孤独、清冷。3：我想说“共”字，有几处诗句都是前一句写江，后一句写月，作者想营造一种江月共生的和谐景象。4：“明”字。月光照在开满鲜花的树林里好像是细密的雪珠在闪，小洲上的白沙和月色融合在了一起。这些都是因为月光非常明亮、皎洁。5：我感觉“无”字能比较好地体现出诗歌的意境，天地之间没有一丝纤尘，我感觉作者营造的意境非常纯净，这大概和作者当时的心境也比较吻合。
小结：此时天地间的月光澄澈明静，照耀着绵延千万里的大江小河，月光里有朦胧的雾气，有隐约的花香。江天一色，天地间显得格外空旷、幽寂。诗歌开篇营造出了空旷、澄澈、幽寂的意境。
张若虚并非以“春江花月夜”作诗的第一人，在他之前的杨广也曾写过同一题目的诗。从篇幅来看，张若虚的要远长于杨广的。那么，在意蕴方面，相较于杨广的诗歌，张若虚丰富了哪些内容呢？
暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。（杨广《春江花月夜》）
齐读杨广的诗歌，默读诗歌大意。思考两首同题诗歌在思想内涵上的区别。
1：我认为张若虚充实了月色下的景致，描写了“月照花林皆似霰”等美景，但杨广只是点出了月亮，没有细腻的描写。2：张若虚还写了自己的想象，比如想象一个女子在思念远方的游子。但杨广只是描写景色，较少有自己的情感。3：张若虚将春、江、花、月都结合在一起，融入到一幅画面中去；杨广则是相对独立地写月或花。4：杨广在诗中是看到春天渐渐逝去，感叹时间的流逝，张若虚则有更深的感慨，他由时间的流逝感叹到回家遥遥无期，其中有思家思归的情感。
作者面对天上一轮孤月有怎样的思考？
1：他也许在慨叹月亮是永恒的存在，人生是多么的短暂。人们一代代出生又死去，但月亮一直不变，和长江水东流一样，它永远挂在天上。2：我从“人生代代无穷已”一句看出虽然江月一年年都是存在着，人生看起来也比较短暂，但人的生命也是永远延续、无穷无尽的。 3：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕篇》）
时光永远地流逝，天上的明月永远地照耀着，人生一代一代会无穷无尽。不过，在浩瀚的时空里，会“待何人”呢？就一个个体来说，它显得如此微小、短暂。其他诗歌中也有类似的思考。我们一起朗读以下两则材料，边读边感悟。
1.今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。（李白《把酒问月》）2.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。（苏轼《赤壁赋》）
人的生命在广袤的天地之间、在宇宙当中就像“沧海一粟”，就像“须臾”一样极其短暂。这就是张若虚相较于杨广而言深刻的思考。
结合诗句谈谈“落月摇情满江树”中的“情”指的是哪些情感？请大家沉潜到字里行间，品一品诗人在文字中寄托的情感。
8：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”表达的是女子对男子的思念。9：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”看出女子此时是对着月亮，想寄托对出门在外的丈夫的美好祝愿。10：作者身为一个男子，他没有直接写对妻子的思念，而是换了一个角度来写女子对男子的思念。11：“青枫浦上不胜愁”中“青枫浦”指离别之地，我想作者还表达了离别的愁绪、伤感。12：“碣石潇湘无限路”中的“无限路”是指离家非常遥远，作者是想表达思乡、思归的情感。13：“昨夜闲潭梦落花”表明春天就快过去了，这里有作者的惜春之感。但此时游子还在遥遥归途中，他想表达对家乡、亲人的思念。
小结：作者表达了因漂泊在外、归途遥远的离愁别绪，也有对时光流逝、人生短暂的忧愁。
我们看到，此时的月亮不再孤寂清冷，而是好像充满了情意，眷顾着思念游子的女子。在这里，作者并不是写因自己个人无法回家、思家的哀愁，而是想象出游子、思妇的形象，他想到人间有无数个相望不相闻的人，因明月而共寄相思。作者这份对人间真挚情感的守望，不再是个人小我的悲悲切切，而是由遥望广阔悠远的天地，而兴起的悲悯情怀。人同此心，心同此理，有情人的互相守望，使人生充满着温情和希望。
作者为何用“扁舟游子”“楼上女子”来表达愁绪和相思？
余情袅袅，摇曳于春江花月之中。望大海而杳渺，感今古之茫茫，伤离别而相思，视流光而如梦。千端万绪，总在此情字内动摇无已。将全首诗情，一总归结。（清代学者王尧衢）
小结：这首诗不只是一首写景的诗，也不仅是关于思归的诗，它融合了对江月组成的壮阔深远宇宙的描绘，因此而引发的生命思考，抒发了人间的离愁与温情。全诗的意脉相通，气韵生动，起承转合，意蕴丰富。
组织学生分角色朗读全诗。齐读开篇十句，男生读作者关于宇宙人生的思考，女生读游子思妇的内容，最后八句全班齐读。整体观照全诗严谨的结构、丰富的内涵。
北窗聊就枕，南檐日未斜。攀钩落绮障，插捩举琵琶。梦笑开娇靥，眠鬓压落花。簟纹生玉腕，香汗浸红纱。夫婿恒相伴，莫误是倡家。（萧纲《咏内人昼眠》）丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。（陈叔宝《玉树后庭花》）
从南朝开始至初唐，盛行宫体诗，也就是艳情诗。宫体诗内容关乎风花雪月、男女私情，善于描摹女子体态、容貌。比如萧纲在诗中描写妻妾午睡的情景，就是一幅睡美人图。陈叔宝陈后主的诗中描写的女子华美妖艳的面容神态。总之，当时盛行的宫体诗题材单一，视野狭小，脂粉气浓。初唐的张若虚，突破了宫体诗庸俗的藩篱，开始走向广阔天地，感受到宇宙的宏阔与无穷无尽，并在浩瀚的宇宙天地中观照生命，所抒发的情感是对天下的游子思妇离别相思的深挚的同情。这是张若虚的远大目光、宏大气象，这也是初唐的时代精神。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。……（王勃《滕王阁序》）前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
初唐诗人的精神气象是如此的辽阔！
……不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
“人长久”是时间上的无限延展，“千里共婵娟”是空间上的极其开阔，在浩瀚的时空中去反观生命的悲欢离合，是否就会多一份达观呢？
小结：无论是张若虚，还是李白，或是苏轼，用心灵去突破视觉极限，面对苍茫无尽的宇宙时，游目骋怀，精神无比开阔，无比自由，传承着老子所言的“独与天地精神往来”的精神意趣。这样博大的气度胸襟、宏大的气象开拓了中国古代诗歌意境，也使他们的作品流传千古，感动世代人心。