【重点课文复习】2024年中职高考语文 一轮复习之重点篇目 18.《永遇乐京口北固亭怀古》-讲练课件

这是一份【重点课文复习】2024年中职高考语文 一轮复习之重点篇目 18.《永遇乐京口北固亭怀古》-讲练课件，共5页。PPT课件主要包含了感情基调，借古抒怀，借古讽今，上片小结，下片小结，运用典故用典，借古喻今借古讽今等内容，欢迎下载使用。
《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人(山东济南人)，南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》
《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾于1205年所作。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。 这首词大气磅礴、怀古咏志，抒发感慨连连用典，中间稍加几句抒情性议论，不仅体现了辛弃疾词好用典的特点，也可窥见“词论”的风格。
永遇乐——词牌名。 京口北固亭——登临地点。 怀古， 所写内容。 怀古， 大多是通过今昔对比， 以古讽今。
风流总被雨打风吹去：这里指英雄业绩，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。 寻常巷陌：普通。金戈铁马：指代精锐部队。元嘉草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。 仓皇北顾：回头向北望。可堪回首：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文言简意赅，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。
孙权刘裕 刘义隆 佛狸祠廉  颇
表达对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（倒装句）
三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
这几句，突出萧索、凄凉之象，笔调转为哀怨、舒缓，词人感慨眼前之景象，表达了对孙权的崇拜和对当前局势的担忧。
“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
繁华景象、英雄业绩 (风流余韵) 已经不复存在。
歌台舞榭：承平气象的象征。孙权以区区江东之地，抗衡曹操，使自已国土不受外侵，并拓宇开疆，造成了三国鼎峙的局面，吴国出现承平气象。
风流：繁华景象，也指英雄业绩。
雨打风吹：历史风云。自孙权以后，京口一带屡遭兵火，辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已经荡然无存。言外有江山寂寞，时事消沉之意。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。
向往英雄业绩，表达抗金决心
“斜阳草树，寻常巷陌”表明刘裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋权贵失地误国的意思。
“金戈铁马”，表现出刘裕统万众精部队勇战强敌的英雄气概。
“气万里如虎”，更表现出他南燕、平后秦所向无敌的气势声威。这和南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比，抒发了不满庸懦统治者的感情，且有向往英雄业绩 表达抗金决心的意思。
词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能表达自己抗敌救国的热情。
借鉴历史，伐金必须作好准备，不能草率行事 。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（倒装句）
佛狸祠是北魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建立的行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。当地百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，南宋不谋求恢复，民族就安于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的热闹两个场景放在一起，是用了什么手法?其意图是什么?
这是一组鲜明的对比。一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就突出地表明，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，也强烈地抒发出作者对国家前途的深沉的悲哀、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。
以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，壮志难酬，报国无门。一脑悲愤溢于言表。充分地表现出辛词“豪放悲壮”的风格特色。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆扬州路——佛狸祠廉颇——自己
孙权 仰慕英雄  慨叹难觅刘裕 报国抱负  讽刺朝廷刘义隆    借古讽今  批评告诫               豪迈激越佛狸祠    今昔对照  隐忧愤懑               深沉悲壮廉  颇 明烈士暮年壮心不已之志 抒报国无门壮志难酬之愤
这首词通过怀古，表现了词人抗金救国 、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用 人才的愤懑。
1．下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）A．樯橹（qiánɡ） 憔悴（cuì） 羽扇纶巾（lún）B．廉颇（pō） 暮霭（ǎi） 金戈铁马（ɡē）C．巷陌（xiànɡ） 故垒（lěi ） 封狼居胥（xù）D．梧桐（tónɡ） 佛狸祠（fú） 舞榭歌台（xiè）
2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）A．周郎 公谨 浪涛尽 雄姿英发B．豪杰 峰火 这次弟 元嘉草草C．神鸦 仓惶 憔悴陨 晚来风急D．杯盏 寻觅 扬州路 乍暖还寒
3．下列各句中，没有运用典故的一项是（ ）A．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。B．四十三年，望中犹记，烽火扬州路。C．休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。D．可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。
4．下列句子中加点的词语，古今意义不相同的一项是（ ）A．舞榭歌台，风流总被雨打风吹去B．斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住C．可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓D．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭
A.风流：古义，多指有功绩而又有文采的，英俊杰出的，这里指英雄业绩；今义，多指有才学而不拘礼法或指跟男女间情爱有关的。B.寻常：古义今义均为“平常”。C.回首：古义今义均为“回想，回忆”。D.羽扇：古义今义均为“羽毛作成的扇子”。
5．对下列句子使用典故的作用理解不正确的一项是( )A．千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。(慨叹江山依旧，当年“坐断东南战未休”的孙仲谋，已无处寻觅了)B．想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。（赞扬当年刘裕北伐的英雄气概)C．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（自比廉颇，功绩显赫，壮心不已）D．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（借刘义隆不作充分准备，仓促北伐遭致失败，警告韩侂胄不要急于事功）
C项，“功绩显赫，壮心不已”错误。正确的理解是：诗人自比廉颇，表明自己虽老，但不忘为国效力。诗人对自己被朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现的痛惜、愤懑之情，并不是自比廉颇，慨叹自己功绩显赫，壮心不已。
6.下列对辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》的赏析，不恰当的一项是（ ）A.上片写词人面对千古江山，缅怀历史上的英雄人物，抒发登高怀古之情。B.用孙权、刘裕建功立业的壮举，和南宋统治者苟且偷安形成鲜明的对照。C.用廉颇的故事，直抒胸臆，表达自己不被重用的愤慨，深化了作品的主题思想。D.作者紧扣现实，连用多个典故，借古讽今，表现自己的爱国情怀。