初中语文人教部编版七年级上册蚊子和狮子评课课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级上册蚊子和狮子评课课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了问题探究，邯郸学步，刻舟求剑，东郭先生和狼，学习目标，字词正音，作品简介，《吕氏春秋》，相传战国列御寇著，《列子》等内容，欢迎下载使用。

这些中国的寓言故事中蕴含着怎样的寓意呢？
1.自主阅读《穿井得一人》《杞人忧天》这二则寓言，疏通文意，理解寓意。 2.理解寓言的创作目的，探究其现实意义。 3.积累常见的文言实词。
溉（ ）汲（ ） 杞（ ）人忧天 亡（ ） 星宿（ ） 中（ ）伤 躇（ ）步跐（ ）蹈 舍然（ ）
chú cǐ shì
gài jí qǐ
wú xiù zhòng
吕不韦召集门下宾客，集体编纂而成的一部书。
此书分为“十二纪”“八览”“六论”，共一百六十篇。将故事、譬喻、议论有机融合。
它是研究先秦思想史的重要资料，也是研究先秦文化史的可贵资料。
中国道家典籍之一，又称《冲虚至德真经》，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
自主阅读，结合课下注释疏通文意。
自读课文，力求读准字音，读准节奏。做字义卡片，积累文言实词。结合课下注释，试着将原文用现代汉语讲一遍，讲不下去的地方可以和同桌商议。
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，这户人家告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
宋君对这次谣言的传播十分生气，他决定追责。如果你来断案，你觉得谁应该为这起谣言负责？
还原事件：小组内角色演绎《穿井得一人》这个故事。提示：①注意丁氏、闻而传之者、国人等说话时的神态、语气。②在保证原文意思的基础上，可以适当添加符合语境的人物语言。③闻而传之者、国人可以有多个人。判一判：谣言传播谁之责。小组讨论，这次谣言传播的事件谁应该负责，并从文中寻找理由。句式参考：我觉得这件事责任在 ，他 。
小组内角色演绎《穿井得一人》这个故事。
句式参考：我觉得这件事责任在 ，他 。
阅读《列子•天瑞》第十二章的后半节内容，思考“杞人忧天”这个寓言故事在文中的用意。
同桌两人一位变身“杞人”，一位变身“晓之者”，用原文或自己的话还原对话现场。小组合作通读《列子•天瑞》第十二章的后半节内容，根据注释，疏通文意。用自己的话说说文中长庐子、列子对“杞人忧天”的不同态度。
又作“长卢子”，楚国人，曾著书九篇，属道家一流。
译文： 长庐子听到后笑着说：“虹霓啊，云雾啊，风雨啊，四季啊，这些是积聚的气在天上形成的。山岳啊，河海啊，金石啊，火木啊，这些是积聚的有形之物在地上形成的。知道它们是积聚的气，是积聚的土块，怎么能说它们不会毁坏呢？天地在虚空中是一个微小的物体，但在有形之物中是最大的。难以终止，难以穷尽，这是必然的；难以测量，难以认识，也是必然的。担忧它们会崩塌陷落，确实离正确的认识太远；说它们不会崩塌陷落，也算不上正确。如果天地不能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它们毁坏的时候，怎么能不担忧呢？” 列子听到后笑着说：“说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。即使这样，毁坏是这么一回事，不毁坏也是这么一回事。所以活着不知道死后的事，死后不知道活着的事；来时不知道去时的事，去时不知道来时的事。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？”
小组讨论：联系现实生活，说说你学习两则寓言后的启示。 提示：可以结合当下生活实际，谈谈自己该怎么做，也可以谈谈对寓言中的人物言行的看法等。一位同学记录整理小组同学发言，形成小组结论，在班级内分享。
联系生活说说古代寓言的现实意义。
“世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理，对于一个人的发展极其重要。我们平时要注意分析事物之间的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中，要乐观豁达。
人无远虑，必有近忧。古人觉得遥不可及的忧虑大可不必，是因为那时认识的局限或社会发展缓慢。在突飞猛进、日新月异的当今，防患于未然的“深忧远虑”确实必要。
译文： 宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
解释下列句子中加点的词。（1）有闻而传之者……（2）国人道之，闻之于宋君。（3）天，积气耳，亡处亡气。（4）只使坠，亦不能有所中伤。（5）奈何忧其坏？
任选课文中的一则寓言，重新设置情节，赋予其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言或自创一则寓言。